العودة   منتديات تونيزيـا سات > القسم العام > المنتدى الاسلامي > الإسلامي العام


إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29/07/2010, 20:46 رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ouss_tunis
ouss_tunis غير متواجد حالياً
عضو فعال

الصورة الرمزية ouss_tunis

إحصائية العضو




ouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond reputeouss_tunis has a reputation beyond repute

افتراضي مريول خلعة في الصلاة

السلام عليكم

هل يجوز الصلاة بلباس "مريول خلعة" او اقل شريطة ان يكون يغطي ما تحت السرة؟







رد مع اقتباس
العضو الذي شكر ouss_tunis على هذا الموضوع
قديم 29/07/2010, 21:01 رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
houssem ben mans
houssem ben mans غير متواجد حالياً
عضو فعال

الصورة الرمزية houssem ben mans

إحصائية العضو




houssem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond reputehoussem ben mans has a reputation beyond repute

افتراضي



هل تستطيع مقابلة وزير و إلا رئيس دولة و أنت لابس هل مريول؟؟؟؟؟؟؟؟
أجبني و ستكون لك الإجابة إنشاء الله








آخر تعديل بواسطة houssem ben mans ، 29/07/2010 الساعة 21:10
رد مع اقتباس
العضو الذي شكر houssem ben mans على هذا الموضوع
قديم 29/07/2010, 21:35 رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
sinba
sinba غير متواجد حالياً
عضو موقوف

الصورة الرمزية sinba

إحصائية العضو





sinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond repute

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة houssem ben mans مشاهدة المشاركة


هل تستطيع مقابلة وزير و إلا رئيس دولة و أنت لابس هل مريول؟؟؟؟؟؟؟؟
أجبني و ستكون لك الإجابة إنشاء الله
لا يا أخي فهناك فروق بين رب العالمين و الآخرين
فالله يتوجه إليه بغير وسائط و حجاب = جمع حاجب = و الآخرون مطلب وسائط و شوف و شوف
و هناك فروق عديدة اخرى منها ما يتعلق بما ذكرت فالدين هو ما شرعه الله و لا نحرم شيئا و لا نحلل شيئا إلا بدليل و ما يستقبحه العقل و هو في شرعنا مباح فالخلل في العقل و ليس في دين الله
فأنت أخي و إن كانت أوافقك في الحكم إلا أني لا أوافقك في الإستدلال
فصلاة الرجل ليس على عاتقه شيئ لا تجوز بنص الحديث و عورة الرجل في الصلاة من عاتقه إلى ركبتيه بما ثبت عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ , لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ ** . و لكن أن تحرمها بإستدلال عقلي عاري عن الدليل فهذا غير مقبول و شكرا







آخر تعديل بواسطة sinba ، 29/07/2010 الساعة 21:37
رد مع اقتباس
قديم 29/07/2010, 21:49 رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
tunisia_chedly
tunisia_chedly غير متواجد حالياً
عضو فعال

الصورة الرمزية tunisia_chedly

إحصائية العضو




tunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond reputetunisia_chedly has a reputation beyond repute

افتراضي

إذا لبس الرجل شيئا يستر عورته فلابأس عليه وهو جائز إنشاء الله، وعورة الرجل هي من فوق الصرة إلى تحت الركبة؛ أما بالنسبة للذي أجاب أنه لا يجوز مقابلة رئيس أو مدير ب"مريول خلعة"، فأقول أن الله عز وجل سبحانه لن يحاسب العبد بنوعية لباسه، فإن كان شيء مستور فهو عند الله العزيز الغفور إن شاء مقبول. الخالق يعرف عباده أكثر مما نحن نعرف أنفسنا سبحانه سبحانه سبحانه....







رد مع اقتباس
الأعضاء ال 6 الذين شكروا tunisia_chedly على هذا الموضوع
قديم 29/07/2010, 22:05 رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
sinba
sinba غير متواجد حالياً
عضو موقوف

الصورة الرمزية sinba

إحصائية العضو





sinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond reputesinba has a reputation beyond repute

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tunisia_chedly مشاهدة المشاركة
إذا لبس الرجل شيئا يستر عورته فلابأس عليه وهو جائز إنشاء الله، وعورة الرجل هي من فوق الصرة إلى تحت الركبة
و ما تقول أخي في هذا الحديث

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ , لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ **






رد مع اقتباس
قديم 29/07/2010, 22:06 رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
woodi
woodi غير متواجد حالياً
كبار الشخصيات

الصورة الرمزية woodi

إحصائية العضو




woodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond reputewoodi has a reputation beyond repute

افتراضي

نعم تجوز الصلاة مع الكراهة. لأن من شروط صحة الصلاة ستر العورة و ستر الكتف إنما هو من السنن التي يكره تركها .







التوقيع

[SIGPIC][/SIGPIC]

رد مع اقتباس
قديم 29/07/2010, 22:26 رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
المسلمة العفيفة
المسلمة العفيفة غير متواجد حالياً
عضو فريق العمل بالمنتدى الإسلامي
إحصائية العضو





المسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond reputeالمسلمة العفيفة has a reputation beyond repute

افتراضي إن شاء الله فيه الفائدة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sinba مشاهدة المشاركة
و ما تقول أخي في هذا الحديث

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ , لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ **


السؤال: هل يجب علي الرجل ستر كتفه أثناء الصلاة ؟ وهل الصلاة بكتف عارٍ حلال أم حرام؟


الجواب :
الحمد لله
اتفق الفقهاء على وجوب ستر العورة في الصلاة ، وعورة الرجل ما بين سرته وركبته ، وبعضهم يدخل السرة والركبة في العورة .
واختلفوا في وجوب ستر العاتق ، وهو ما بين الكتف والعنق ، فذهب الجمهور إلى عدم الوجوب ، وذهب الحنابلة إلى أنه واجب في صلاة الفرض خاصة ، ولا تصح الصلاة إلا به.
واستدل الجمهور بما روى البخاري (361) ومسلم (3010) عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ : خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَاشْتَمَلْتُ بِهِ ، وَصَلَّيْتُ إِلَى جَانِبِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : مَا السُّرَى يَا جَابِرُ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي ، فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ : مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ ؟ قُلْتُ : كَانَ ثَوْبٌ ، يَعْنِي ضَاقَ . قَالَ : ( فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ ).
والاشتمال : الالتفاف بالثوب .
والسُّرى : السير في الليل ، والمراد سؤاله عن سبب مجيئه في ذلك الوقت .


واحتج الحنابلة بما روى البخاري (359) ومسلم (516) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ).
وحمله الجمهور على الاستحباب جمعاً بين الأدلة .


قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم" : " قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا يُصَلِّي أَحَدكُمْ فِي الثَّوْب الْوَاحِد لَيْسَ عَلَى عَاتِقه مِنْهُ شَيْء ) قَالَ الْعُلَمَاء : حِكْمَته أَنَّهُ إِذَا ائْتَزَرَ بِهِ وَلَمْ يَكُنْ عَلَى عَاتِقه مِنْهُ شَيْء لَمْ يُؤْمِن أَنْ تَنْكَشِف عَوْرَته بِخِلَافِ مَا إِذَا جَعَلَ بَعْضه عَلَى عَاتِقه , وَلِأَنَّهُ قَدْ يَحْتَاج إِلَى إِمْسَاكه بِيَدِهِ أَوْ يَدَيْهِ فَيَشْغَل بِذَلِكَ , وَتَفُوتهُ سُنَّة وُضِعَ الْيَد الْيُمْنَى عَلَى الْبَدَن وَمَوْضِع الْيُسْرَى تَحْت صَدْره , وَرَفْعهمَا حَيْثُ شُرِعَ الرَّفْع , وَغَيْر ذَلِكَ , لِأَنَّ فِيهِ تَرْك سَتْر أَعْلَى الْبَدَن وَمَوْضِع الزِّينَة وَقَدْ قَالَ اللَّه تَعَالَى : { خُذُوا زِينَتكُمْ **.
ثُمَّ قَالَ مَالِك وَأَبُو حَنِيفَة وَالشَّافِعِيّ رَحِمَهُمْ اللَّه تَعَالَى وَالْجُمْهُور : هَذَا النَّهْي لِلتَّنْزِيهِ لَا لِلتَّحْرِيمِ , فَلَوْ صَلَّى فِي ثَوْب وَاحِد سَاتِر لِعَوْرَتِهِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقه مِنْهُ شَيْء صَحَّتْ صَلَاته مَعَ الْكَرَاهَة , سَوَاء قَدَرَ عَلَى شَيْء يَجْعَلهُ عَلَى عَاتِقه أَمْ لَا .


وَقَالَ أَحْمَد وَبَعْض السَّلَف رَحِمَهُمْ اللَّه : لَا تَصِحّ صَلَاته إِذَا قَدَرَ عَلَى وَضْع شَيْء عَلَى عَاتِقه إِلَّا بِوَضْعِهِ ؛ لِظَاهِرِ الْحَدِيث . وَعَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى رِوَايَة أَنَّهُ تَصِحّ صَلَاته , وَلَكِنْ يَأْثَم بِتَرْكِهِ .


وَحُجَّة الْجُمْهُور قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيث جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : " فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ , وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَأْتَزِرْ بِهِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيّ , وَرَوَاهُ مُسْلِم فِي آخِر الْكِتَاب فِي حَدِيثه الطَّوِيل " انتهى .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح "زاد المستقنع" : " والتفريق بين الفرضِ والنَّفلِ مخالفٌ لظاهرِ الحديث. ثم إن المؤلَّف يقول : «مع أحد عاتقيه»، والحديث يدلُّ على سَتْرِ العَاتقين جميعاً ، وما قاله المؤلِّفُ هو المشهور من المذهب .
والقول الثاني: أنَّ سَتْرَ العاتقين سُنَّة؛ وليس بواجب؛ لا فرق بين الفرضِ والنَّفلِ ؛ لحديث: (إنْ كان ضيِّقاً فاتَّزِرْ به) ، وهذا القول هو الرَّاجح ، وهو مذهب الجمهور . وكونه لا بُدَّ أن يكون على العاتقين شيء من الثَّوب ليس من أجل أن العاتقين عورة ، بل من أجل تمام اللباس وشدِّ الإزار ؛ لأنه إذا لم تشدَّه على عاتقيك ربما ينسلخُ ويسقطُ ، فيكون ستر العاتقين هنا مراداً لغيره لا مراداً لذاته " انتهى من "الشرح الممتع" (2/168).


وينظر : "المغني" (1/338)، و "المجموع" (3/180).
والحاصل : أنه لا يجب على الرجل ستر كتفه ولا عاتقه في الصلاة ، ولكن يستحب ذلك تزينا وتجملا وتعظيما للصلاة وللوقوف بين يدي ربه جل وعلا ، فإن صلى عاري الكتفين أو العاتقين صحت صلاته .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب








التوقيع

حفل تخرج أشبال نور البيان فرع المروج

رد مع اقتباس
الأعضاء ال 19 الذين شكروا المسلمة العفيفة على هذا الموضوع
قديم 29/07/2010, 22:55 رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
خادم الاسلام
خادم الاسلام غير متواجد حالياً
عضو نشيط
إحصائية العضو




خادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond reputeخادم الاسلام has a reputation beyond repute

افتراضي

أميل للقول بالكراهة و الله أعلم






رد مع اقتباس
الأعضاء ال 3 الذين شكروا خادم الاسلام على هذا الموضوع
قديم 30/07/2010, 11:00 رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابو شيماء
ابو شيماء غير متواجد حالياً
عضو جديد
إحصائية العضو





ابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond reputeابو شيماء has a reputation beyond repute

افتراضي

يا اخوة لا تشتتوا الموضوع حديثنا على العاتقين فخلينا نستفيد من البحث في هده المسالة
عن أبي هريرة‏:‏ ‏(‏أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال‏:‏ لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء‏)‏‏.‏
معلوم ان تقييد صحة شيء بشرط فعل شيء اخر يحمل على النهي و الوجوب و هدا ظاهر الحديث

قوله ‏(‏لا يصلين‏)‏ في لفظ‏:‏ ‏(‏لا يصلي‏)‏ قال ابن الأثير‏:‏ كذا هو في الصحيحين بإثبات الياء ووجهه أن لا نافية وهو خبر بمعنى النهي‏.‏


قال النووي‏:‏ قال العلماء‏:‏ حكمته أنه إذا اتزر به ولم يكن على عاتقه منه شيء لم يؤمن أن تنكشف عورته بخلاف ما إذا جعل بعضه على عاتقه ولأنه قد يحتاج إلى إمساكه بيده فيشتغل بذلك وتفوته سنة وضع اليمنى على اليسرى تحت صدره ورفعهما‏.‏
والحديث يدل على جواز الصلاة في الثوب الواحد‏.‏ قال النووي‏:‏ ولا خلاف في هذا إلا ما حكى عن ابن مسعود ولا أعلم صحته وأجمعوا أن الصلاة في ثوبين أفضل‏.‏ ويدل أيضًا على المنع من الصلاة في الثوب الواحد إذا يكن على عاتق المصلي منه شيء وقد حمل الجمهور هذا النهي على التنزيه.


لكن نبه اهل العلم انه جاءت قرينة تصرف النهي الى الاستحباب وهو حديث
أبي هريرة‏:‏ ‏(‏أنه سأل النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال‏:‏ أولكلكم ثوبان‏)‏‏.‏

فتنبهوا يا اخوة و بارك الله فيكم






رد مع اقتباس
الأعضاء ال 3 الذين شكروا ابو شيماء على هذا الموضوع
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




الساعة الآن :06:48 بتوقيت GMT +1.

*منتديات تونيزيـا سات*