العودة   منتديات تونيزيـا سات > قسم التعليم والعلوم والتكنولوجيا > المنتدى التعليمي > الآداب والعلوم الإنسانية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24/05/2009, 10:46 رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
tahertaher76
tahertaher76 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
إحصائية العضو




tahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond reputetahertaher76 has a reputation beyond repute

Thumbs down مشكلة كبيرة في محور الاقصوصة غدا انجز الفرض فيب المقال حولها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يخليكم يا جماعة بالله اعطيوني شنوة لازمني نرتجع
في العربية غدا انجز فرض في المقال الادبي حول الاقصوصة
لا افهم كيف يمكنني ايراد الحجج
ولا اعلم النقاط التي تستوجب المراجعة
الاستاذ لم يحدد لنا اقصوصة معينا او كاتب معين
ارجوكم مشكلة عويصة جدا جدا جدا







رد مع اقتباس
العضو الذي شكر tahertaher76 على هذا الموضوع
اعلانات
قديم 24/05/2009, 12:35 رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
slimeniste
slimeniste غير متواجد حالياً
عضو نشيط
إحصائية العضو





slimeniste will become famous soon enoughslimeniste will become famous soon enough

Smile brasss ommkom jewbouna

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahertaher76 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يخليكم يا جماعة بالله اعطيوني شنوة لازمني نرتجع
في العربية غدا انجز فرض في المقال الادبي حول الاقصوصة
لا افهم كيف يمكنني ايراد الحجج
ولا اعلم النقاط التي تستوجب المراجعة
الاستاذ لم يحدد لنا اقصوصة معينا او كاتب معين
ارجوكم مشكلة عويصة جدا جدا جدا






رد مع اقتباس
قديم 24/05/2009, 13:54 رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
AICHA 03
AICHA 03 غير متواجد حالياً
نجم المنتدى

الصورة الرمزية AICHA 03

إحصائية العضو





AICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond reputeAICHA 03 has a reputation beyond repute

افتراضي

السلام عليكم
خويا ان العام الي فات كنت نقرا في سنة اولى وهذا هو الموضوع الي جان
**نقد الدوعاجي في اقصوصته في شاطئ حمام الانف بعض ملامح المجتمع التونسي خلال اربعينات القرن العشرين باسلوب فكاهي ساخر.
حلل هذا القول ودعمه بشواهد من الاقصوصة..

في المقدمة تنجم تبدا بتعريف الاقصوصة مثلا**الاقصوصة هي فن ادبي يصور جانبا من الحياة كالحدث والشخصية وقد لا يعني كاتبها بالتفاصيل ولا يلتزم ببداية او نهاية من دلك اقصوصة **في شاطئ حمام الانف**ومن ثما تدرج الموضوع وتطرح الاشكالية.

اما بالنسبة للفكاهة نظن انو الاستاذ لمحلكم على الاقل مثال **فكاهة الكلام حيث استعمل الدوعاجي عبارات عامية مثل وباعة اليموناظة والكاكاوية معروفين من الجميع بوساختهم و رقاعتهم ..هنا مثلا ينقد الدوعاجي بعض السلبيات من الحياة اليومية مثل انعدام النظافة عند الباعة....وهنا ايضا فكاهة كاريكاتورية من خلال المبالغة في رسم ملامح الشخصية....

ننصحك باش ترجع للكراسة متاعك وخرج اهم الافكار المحور هذا ساهل ..بركة تخرج شوية من اساليب الفكاهة والى ماذا ينقد الكاتب في تلك الاقصوصة...

اخيرا اتمنى لك التوفيق في امتحان الغد....والى كل التلاميذ...







رد مع اقتباس
الأعضاء ال 3 الذين شكروا AICHA 03 على هذا الموضوع
قديم 24/05/2009, 14:53 رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
voldemort
voldemort غير متواجد حالياً
عضو مميز

الصورة الرمزية voldemort

إحصائية العضو





voldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond reputevoldemort has a reputation beyond repute

افتراضي

الخصائص

الفنية و المعنوية

للأقصوصة

أرجوكم






رد مع اقتباس
قديم 30/05/2010, 19:44 رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
nabilderossi
nabilderossi غير متواجد حالياً
عضو جديد
إحصائية العضو




nabilderossi is an unknown quantity at this point

Post



أول ما سنقف عنده هو فن القصة القصيرة أوما يمكن أن نسميه بدقة المصطلح ( الأقصوصة )
فماهي الأقصوصة ؟ وما أسس بنائها ؟ وماهي الأدوات التي تزيد من حيويتها ؟؟
الأقصوصة : هي لون أدبي يصور جانبا من الحياة كالحدث أو الشخصية ، وقد لا يعنى فيها كاتبها بالتفاصيل ، ولا يلتزم ببداية ونهاية ... وقد تدور حول مشهد او حالة نفسية أو لمحة محددة ، ويمكن – لقصرها – أن تقرأ في جلسة واحدة خلال فترة قصيرة . – التحرير الأدبي ، د. حسين علي محمد / ص: 292



أسس بناء الأقصوصة :-
1-
1-وحدة الحدث :
ويقصد بها ، أن يسأل قارئ الأقصوصة نفسه سؤالا واحدا ، ويجيب إجابة وافية بأقل عدد من الكلمات ( ماذا فهمت مما قرأت ؟) وهذا يستلزم وحدة أخرى وهي وحدة الفكرة التي بنى عليه الكاتب أقصوصته . وكما قال أحد النقاد ( إن القصة القصيرة مثل الرصاصة تنطلق نحو هدفها مباشرة )
2-التركيز والتكثيف :بناء عليه فلا مجال للاستطرادات في الأقصوصة ، ونقصد بالاستطرادات الأحداث الجانبية ، مع العلم بأن هذه الأحداث لابد حال توفرها في الأقصوصة أن تخدم الحدث الأول فيها ، ذلك أن قوة الحدث الرئيس لها من القوة ما يجعلها تمسك بكل خيوط القصة ، وحتى نكون أكثر دقة سنستبدل ( ظلال الحدث ) ، بمصطلح الأحداث الجانبية ، هروبا من إشكالية تصور الاتساع في الأقصوصة .
3-التشويق : أبرز ما يساعد على توفر عنصر التكثيف والتركيز في الأقصوصة ، أن يعمد الكاتب إلى التشويق , فكل شيء في الأقصوصة ملتهب وسريع : اللغة ، العاطفة ، الفكرة ، ويبدأ التشويق منذ الجملة الأولى التي بالضرورة أن تنقل القارئ سريعا إلى جو الأقصوصة وشعور الكاتب خلال إنشائها ، ويستمر التشويق حتى الجملة الختامية والتي تترك في القارئ شعورا مبهما ، بأساليب متعددة ، نحو ترك إجابات أسئلة أثارتها الأقصوصة ليجيب عليها القارئ ، أو أن تجعل القارئ يطرح هو أسئلة عن أفكار جديدة تراسلت على وعيه .. وأهم أدوات التشويق في الأدب عامة – بصرف النظر عن نوع الفن الأدبي – هو اللغة ...
4- اللغة : في الأقصوصة أشبه بالألغاز والرموز الخفية التي تسمح لذهن القارئ أن يرسم ما خفي بين سطورها ، هذا المقصود بوصف لغة الأقصوصة بأنها ( لغة موحية ) ، فهي تعتمد على إلهاب وإلهام مشاعر وعقل القارئ على حد سواء ، وهنا تأتي قمة المتعة لقارئ الأقصوصة وهي يرى نفسه يساعد الكاتب في استكمال عرضه ، وليس معنى ذلك أن نعمد إلى الغموض الملبس ، فتخرج الأقصوصة وكأنها طلاسم لاغائية ترهق الذهن وتسبب الملل .....
ولكن اللغة تكون موحية من عدة طرق : منها أن يبتعد الكاتب عن التعليل والتفسير لما ساقه من أحداث ، ومنها أن يعنى الكاتب في اختيار كلماته لتكون أقرب إلى لغة الشعر ، فنحن في الشعر نقف عند كل كلمة لنرى ما تحتها من صور وخيال ، ومنها أن يجعل اللغة ترسم الجو العام للأقصوصة ، فمثلا قد يورد الكاتب كلمة مثل ( الفجر ، هزيع الليل ) ويترك للقارئ أن يستحضر ظلال هذا اللفظ : الهدوء ، السكينة ، انتظار الميلاد ، بوادر الحرية الجديدة ، الوحدة ، افتقاد الأنس ، المناجاة، ...
دون أن يعمد الكاتب إلى تفصيل معنى محدد . هذا الشكل من اللغة يساعد الكاتب في أن يوفر جهده لرسم نمو الحدث الأساس بعيدا عن إرهاق التفصيل اللغوي.
5-الرمز أو الرمزية :
والرمز يحتاج إلى تناول مفصل ، ذلك أن استخدامه يتوقف على حرية اختيار القاص ، فهناك كاتب يصور لنا حالة حقيقية وهذا وحده مقصده ، وهناك كاتب آخر يعمد إلى أحداث قريبة ليصل إلى أفكار أعمق .
فمثلا قد يصف لنا الكاتب لحظة الذروة في شارع عربي ما : فيصف حرارة الشمس ، إشارة المرور الحمراء ، ازدحام السيارات ، توتر الأعصاب ، تعطيل الأعمال بفعل الفوضى ، أحلام اليقظة أو خطط المستقبل التي نرسمها خلال هذا الانتظار ...
يجعل ذلك كله رمزا لعنق الزحاجة التي يعيشها المجتمع، فالكل يحاول الخروج منها حالما بالحرية والحياة الكريمة ، ومع ذلك تظل كل هذه الأماني مرهونة بموافقة السلطات العليا ، وهي هنا إشارة المرور ، فهي وحدها التي تسمح للمجتمع أن يسير ويتابع الحياة !!!
والرمز يظل ولاّدا للعمل الأدبي فهو كالطيف الذي تتعدد ألوانه ، وهذا يحقق للنص الأدبي ما يعرف بتعدد القراءات أو تعدد التناولات للعمل الأدبي مما يكتب له خلودا أكبر في وعي القارئ والناقد والمجتمع المستقبل على حد سواء .







قولو انشاء الله ناجخين كلنا






رد مع اقتباس
الأعضاء ال 3 الذين شكروا nabilderossi على هذا الموضوع
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




الساعة الآن :09:24 بتوقيت GMT +1.

*منتديات تونيزيـا سات*