صيام شوال أم قضاع الدين

من كتاب الفقه المالكي وأدلته للأستاذ الحبيب بن الطاهر : ... والكراهة المذكورة مطلقة ، سواء كان التطوع مؤكدا أم لا ، فمن عليه قضاء ، فإن صوم يوم عرفة ( مثلا ) تطوعا يُكره له ، والأفضل صومه قضاء ،أما لو نوى الفرض والتطوع ، حصل له ثوابهما ، كغسل الجمعة والجنابة ، وكصلاة الفرض والتحية .
 
من كتاب الفقه المالكي وأدلته للأستاذ الحبيب بن الطاهر : ... والكراهة المذكورة مطلقة ، سواء كان التطوع مؤكدا أم لا ، فمن عليه قضاء ، فإن صوم يوم عرفة ( مثلا ) تطوعا يُكره له ، والأفضل صومه قضاء ، أما لو نوى الفرض والتطوع ، حصل له ثوابهما ، كغسل الجمعة والجنابة ، وكصلاة الفرض والتحية .
 
وردت بعض الآثار عن ان عائشة رضي الله عنها كانت تؤخر قضاء دينها في الصيام الى ما قبل رمضان الذي بعده لذلك جوز بعض العلماء بناء على هذا تقديم صيام الست من شوال على قضاء الدين في الصيام
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا لمن أجابني على سؤالي في قرن الفرض بالتطوع لكن أرجو أن تكون الردود على المذهب المالكي فقط مع الإيجاز الميسر لتعم الفائدة و شكر الله سعيكم
دعك من التعصب لمذهب بعينه و اتبع الحق اينما كان فالمقصود هو اتباع الحق و ليس اتباع المذهب و هذا قول صاحب المذهب نفسه الذي تريد الإفتاء على منواله
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا لمن أجابني على سؤالي في قرن الفرض بالتطوع لكن أرجو أن تكون الردود على المذهب المالكي فقط مع الإيجاز الميسر لتعم الفائدة و شكر الله سعيكم
أخي العزيز لا تتعصب لمذهب بعينه فكل الأئمة رحمة الله عليهم كانوا يتبعون السنة الشريفة .
 
دعك من التعصب لمذهب بعينه و اتبع الحق اينما كان فالمقصود هو اتباع الحق و ليس اتباع المذهب و هذا قول صاحب المذهب نفسه الذي تريد الإفتاء على منواله
قد صدق في طلب الفتوى على المذهب المالكي لانه عامي مقلد ، والعامي المقلد انما له ان يـأخذ بمذهب واحد حتى يجتنب التلفيق واتباع الرخص ، ولو كان في المنتدى عالم بالمذاهب الاربعة وافتاه وفق مذهب اخر فهو على تلك الفتوى مقلد لذلك العالم ، لان مذهب العامي مذهب مفتيه . اما قولك اتبع الحق حيثما كان فكيف له ان يعرف الحق وهو لم يتملك بعد الادوات ؟ هل يكفيه ان ينسخ له ناسخ كلاما من موقع اسلام ويب او من موقع اسلام سؤال وجواب ليعلم انه الحق ؟ قد تقول لان فتاواهم فيها ادلة من السنة ؟ وكذلك مذهب مالك قائم على السنة وعمل اهل المدينة وهم الصحابة والتابعون .
 
أعلى