أولًا: الداء:
1- عدم كمال العبودية:
قال مُطَرِّف بن الشِّخّير: "إذا اسْتَوَتْ سريرة العبد وعلانيته؛ قال الله عزَّ وجلَّ: هذا عبدي حقًّا"
فمن ساءت سريرته كان بمثابة نصف عبد!
ومن كانت خلوته خبيثة لم يحقق تمام العبودية.
2- نفور المؤمنين منه:
قانونٌ لا يتخلف: ما أسَرَّ عبدٌ سريرة إلا أظهرها...
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.