• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

كذّاب

aboughassene

عضو مميز
إنضم
17 نوفمبر 2009
المشاركات
849
مستوى التفاعل
2.459
كذّاب
وقف عيسى بن هشلم الهمذاني بطريق من طرق بغداد لا يرتاده إلاّ السّفهاء وجعل يصيح في القوم :"عندي نواس ساعة الرّشيد أبيعه بقبلة ورسالة مختومة بختم المعتصم أبادلها بلقمة "ثمّ قال كالهامس :"وعندي حضارة برمّتها أبيعها بليلة ساخنة مع صقلبيّة وعشق هجين ."
وكان أبو الفتح من ورائه يشير للحشد قائلا :"في الرّيح...كذّاب "
وقف عيسى بن هشام الهمذاني على ضفّة دجلة وجعل يصرخ العابرين للجسر :"عندي كتاب الجمهوريّة ومؤلّفات أبيقور بخطّ يد صاحبه مؤلّفا بالعربيّة الحميريّة أبيعه بنزوة وأترجمه بقيّة عمري بنظرة زائغة لكلّ سطر "
وكان الإسكندريّ يشير إلى القوم بيديه مؤكّدا لهم أنّه كذّاب ...
وصل عيسى بن هشام الهمذاني أمام مبنى مجلس النوّاب وكان موضدا وجعل يصيح في نبرة خطابيّة واثقة :عندي حديث لسيّد الأنام يفتح أمام تجّار السّياسة سوق الانتخابات مشرعة على مصراعيها من استوهبه مني وهبته إيّاه ومن ردّ عليّ ثمنه قبلته "
عندها صاح فيه أبو الفتح الإسكندري :"كذّاب ...يا قوم كذّاب هذا المنحرف اللصّ المحترف ...باع الحضارة وهي في روعة النّضارة وجاع ولم يجد الكباب فأكل الكتاب وركب الصّهوات وغنم اللذّات حتى فقد الحسّ وفاته ما فات ...كذّاب ...كذّاب هذا الزّنديق المنافق ,لم ير المصطفي بل هو من أصحاب الأهواء ... يا قوم رأيت في المنام سيّد الأنام عليه من الله السّلام واستودعني وديعة جوهرة بديعة وأوصاني بتبليغها أتباعه فمن خاف مقام ربّه فليسمع ومن أمن مكره فليعرض ...علّمني صاحب السّرّ الآمر بالبرّ ألف باب من العلم ينفتح من كلّ باب منه ألف باب وأوصاني أن أطلب الوزارة أو الحجابة ليعمّ بي الخير ويستقيم بي الأمر.ومن أراد لله الطّاعة فليبايعني السّاعة .
ضحك عيسى بن هشام الهمذاني ضحكة ساخرة ثمّ صاح :"كذّاب والله كذّاب ..."
وجعل الرّجلان يتضاربان بالنّعال وهما يقهقهان ثمّ ولّيا مدبرين يتعابثان وكانا كلّما ابتعدا ذابا في بعضهما واندمجا .
في 1جوان 2010
 

Ben Mahmoud

عضو
إنضم
24 أفريل 2009
المشاركات
2.304
مستوى التفاعل
6.027
كذّاب
وقف عيسى بن هشلم الهمذاني بطريق من طرق بغداد لا يرتاده إلاّ السّفهاء وجعل يصيح في القوم :"..........................................................................

ثمّ ولّيا مدبرين يتعابثان وكانا كلّما ابتعدا ذابا في بعضهما واندمجا .
في 1جوان 2010
يصحّ أن يُطلق عليًّ عنوان ما كتبتَ يا أبا غسان,,لو قلتُ أنّي فهمتُ شيئا ممّا كُتب...
 

aboughassene

عضو مميز
إنضم
17 نوفمبر 2009
المشاركات
849
مستوى التفاعل
2.459
أنا أربأ بك عن الكذب يا سيّدي :لو تتبّعت الشّخصيّتين وحركاتهما والمكان والزّمان (ضمني)ولو عدت إلى ماقرأنا من المقامات لأوشك اللّغز أن يحلّ من تلقائه
شكرا أخانا
 

abouahmad

عضو فعال
عضو قيم
إنضم
27 سبتمبر 2007
المشاركات
466
مستوى التفاعل
3.245
FONT]

وجعل الرّجلان يتضاربان بالنّعال وهما يقهقهان ثمّ ولّيا مدبرين يتعابثان وكانا كلّما ابتعدا ذابا في بعضهما واندمجا .
2010
[/quote]


صورة فاحشة للمثقف .. اصبح كالحمار يحمل اسفارا تثقل ظهره ولا تشرح صدره .. بل لصا يستولي على المعرفة ويفرط فيها بابخس الاثمان و مستعد للتنازل عن نفائسه مقابل نزوة او حضوة.. يستغل منزلته وموقعه في اعين الناس ليصبح دجالا بارعاوتصل به الخسّة الى التلاعب بالمقدس..
يا لها من صورة مؤلمة للمتفيقهين سلطاء اللسان ، ضعفاء الايمان
شكرا لك يا ابا غسان على هذا الاسقاط المصيب.​
 

aboughassene

عضو مميز
إنضم
17 نوفمبر 2009
المشاركات
849
مستوى التفاعل
2.459
[font=&quot]FONT]
وجعل الرّجلان يتضاربان بالنّعال وهما يقهقهان ثمّ ولّيا مدبرين يتعابثان وكانا كلّما ابتعدا ذابا في بعضهما واندمجا .
2010


صورة فاحشة للمثقف .. اصبح كالحمار يحمل اسفارا تثقل ظهره ولا تشرح صدره .. بل لصا يستولي على المعرفة ويفرط فيها بابخس الاثمان و مستعد للتنازل عن نفائسه مقابل نزوة او حضوة.. يستغل منزلته وموقعه في اعين الناس ليصبح دجالا بارعاوتصل به الخسّة الى التلاعب بالمقدس..
يا لها من صورة مؤلمة للمتفيقهين سلطاء اللسان ، ضعفاء الايمان
شكرا لك يا ابا غسان على هذا الاسقاط المصيب.​
[/quote]

شكرا لك يا ابا أحمد ...أعلم أنّك مغرم بالمسرح وأعتقد أنّ ما كتبته يمكن أن يجسّم مشهدا ميلودرامي لواقعنا الثّقافي والفكري كما سبق وأن أشرت إلى ذلك(لطالما أضحكنا ابو الفتح الاسكندري بتعريته لواقع المجتمع العربي في عصره وها هو الآن يسخر منّا فرغم أنّ عيسى ابن هشام كان في المقامات شاهدا فهاهو الآن ينقلب إلى متواطئ) ..شكرا مجدّدا
 

RIADHESCIENT

نجم المنتدى
إنضم
26 ديسمبر 2007
المشاركات
1.861
مستوى التفاعل
11.774
:besmellah2:

يا أبا غسان، يا "عديم الرأفة" بالخلان، يا من شققت علينا الفهم والتبيان، فقد نتفتُ شعر رأسي البليد حتى أستوضح المفيد، فلم أجرؤ على الغوص عُمْقا حتى لا أُبخسك حقا.
وإذ ظهر لي العراق مكانا، والحاضر القاسي زمانا، والشخوص بين شيخ زاوية سكن دكانا، ولقطاء دهر دميم امتهنوا سياسة البيع والبيعة امتهانا، فلن أواصل السجع حتى لا أُُوغل في تعقيد الوضع.

أقول، لماذا "بينوكيو" الخشبي الطلعة والمحتوى انتهى به المطاف إلى اكتساء اللحم والشحم وكذلك إلى انكفاء أنفه الطويل مثابة من عرَابِهِ "الآخر" لهجره الكذب في حين انبرت أبطالنا نحن تأكل لحم صاقليها فعلاء الدين أُعْلِن غيرُ ذي مرَّة عن هروبه بالمصباح ولعله شُوهِد يعاقر الدنان مع الساحر الأفريقي الذي أضحى له أنيسا ونديما. وأما "علي بابا" فقد استثقل غِنَاه فقتل أخاه ومن بقي من قومه ثم عاد إلى المغارة يطلب ود ورثة الأربعين سارق. وها أنت تُشْهِدنا كمدا على عصر ثورة أبي الفتح "بطل المقامات" و عيسى "الراوي" على المسكين بديع زمانه الهمذاني الذي بعثهما نفعا فجازياه صفعا.

لطالما حمَّلتنا ما لا نُطيق يا صاحب القلم، لكن عزاؤنا أنك إذا كتبت تحترق فينا الكُريات الحمراء والبيضاء وتتفاعل الإنزيمات ويصَّاعد الأدرينالين فنعلمُ أننا لا زلنا نفكِّر ... فكَّرك الله بالشهادة يوم لا تنفع غيرها ودمت مبدعا جامحا.
 

aboughassene

عضو مميز
إنضم
17 نوفمبر 2009
المشاركات
849
مستوى التفاعل
2.459
أخجلتني والله ,,,لست قادرا على مجاراة سجعك العذب فقط أريد أن أعتذر عن خطإ في الرّسم ورد في ردّ من ردودي
عيسى بن هشام وليس ع ابن هشام المعذرة عن هذا السّهو
 
أعلى