اخي صبري كنت قرات هذا الكتاب خزينة الاسرار جليلة الاذكار, واقسم بالله انني كدت اجن بسبب الخزعبلات التي يحتويها وكذلك منادات الجن والشيطان, وكلها تلبيس علي عقول الناس. وهو كتاب خطير جدا و فيه من الكفريات والشركيات الكثير الكثير, وللاسف يباع في اسواقنا وبطبعة مزينه وجميله وباسعار منخفضة جدا. ومازاد الطين بله ان في اخر الكتاب هناك تزكيه لنشره من جامع الازهر وكذلك الزيتونه, ولا اعلم ان كانت هذه التزكيةصحيحه او تدليس ولا حول ولا قوة الا بالله....الصلاة "النارية" هذه هي سلسلةٌ متصلةٌ، ابتلانا الله تعالى بها عبر مجموعةٍ من الكسالى التنابلة من المتصوِّفين، الذين يجلسون في بيوتهم يأكلون ويشربون ويربُّون الكروش، ويجمعون القروش، ثمَّ يقولون مثل هذه السخافات والخزعبلات، كي يُنزِل الله تعالى عليهم فضله ونصره ومدده، ويحلَّ العُقَد، ويُفرِّج الكروب، وما هذا هو منهج الإسلام حين أمرنا بالأخذ بالأسباب، ثمَّ التوكُّل على الله تعالى
أمَّا عن حقيقة "الصلاة النارية"، فالتالي:
هذه "الصلاة" سماها المتصوِّفة المشارقة بـ"الصلاة التفريجيِّة"، وأطلق عليها المتصوِّفة المغاربة "الصلاة الناريَّة"، ذكرها "الشيخ العارف" محمد حقِّي أفندي النازلي في كتابه "خزينة الأسرار"، ونسبها المتصوِّفة المغاربة إلى الإمام القرطبي، وهذا نصها:
"اللهمَّ صلِّ صلاةً كاملةً وسلِّم سلامًا تامًّا على سيِّدنا محمدٍ، تنحلُّ به العُقَد، وتنفرج به الكُرَب، وتُقضَى به الحوائج، وتُنالُ به الرغائب وحُسن الخواتم، ويُستسقى الغمام بوجهه الكريم، وعلى آله وصحبه، في كلِّ لمحةٍ ونفسٍ بعدد كلِّ معلومٍ لك".
والحقيقة أنَّني بحثت عن أيِّ إثباتٍ لما ادعاه هؤلاء من أنَّها منقولةٌ عن الإمام القرطبيِّ، غير أنِّي لم أجد شيئًا من ذلك، فلم ترد في أيٍّ من كتبه حسب ما بحثت، وقد بحثت في معظم كتبه، كما أنَّها لم تُنقَل عنه إلا من هؤلاء المتصوفة، ولذلك تغدو غير ثابتة العلاقة بالإمام القرطبي.
. اللهم صل صلاة كاملة و سلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج و تنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم
الجواب:
فهذه الصلاة التي تسمى بـ ( النارية ) لم تثبت ولم تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد اشتملت على معانٍ باطلة مخالفة للشريعة ، لأن الذي يحل العقد ، ويفرج الكرب ، ويقضي الحوائج هو الله سبحانه لا شريك له ، وهذه الأمور من خصائص الإله ولا يملك ذلك ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ، قال تعالى : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض ، أإله مع الله قليلاً ما تذكرون) . [النمل :62] ،
اعتقد ان المفتي لم يفهم المعنى من صيغة تلك الصلاة و فيها
ما افهمه من تنحل به العقد و تنفرج بيه الكرب يعني بحبه و التوسل الى الله به يعني يا ربي...فرج علي ، ...