الافتيات بغلق المواخير

إنضم
11 أفريل 2008
المشاركات
81
مستوى التفاعل
549
السلام عليكم

ما فعله بعض الناس من مظاهرات لغلق للمواخير فلا شك عندي أنه من الافتيات على سلطة هذا البلد، وأخشى أن يجر الأمر إلى التضييق على الإسلام وأهله على النحو الذي كان سابقاً.

فكان الواجب على هؤلاء أن ينصحوا السلطة بالطرق الشرعية كمراسلة وزارة الداخلية ونحوها من الوزارات المعنية، لاسيما وقد أصبح الأمر ميسراً هذه الأيام، فإذا حصل ذلك فقد أدوا الذي عليهم ، ثم يوعوا الناس بعقوبة الزنا في الدنيا والآخرة وبخطورة ظهوره في المجتمع المسلم، قال عليه الصلاة والسلام:
((لم تظهر الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها إلا فشى فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا)) [رواه ابن ماجة]
مع ما في ذلك من إهانة للمرأة بحيث جعلت سلعة رخيصة يشترى عرضها بثمن بخس وإنا لله وإنا إليه راجعون.
 
أخي الحبيب

بارك الله فيك

وجهة نظرك معقولة جدا و مقبولة

و لكن حتى نكون صادقين

غلق المواخير لم يكن من طرف الملتزمين فقط بل أيضا من طرف الكثيرين من الشرفاء

الذين للاسف لا يؤدون واجباتهم الدينية

و لكن مشاعرهم الوطنية تضررت بوجود هذا العار في الوطن الذي يعشقونه...

في كل الحالات

لا خير إلا في ما اختاره الله

و إن شاء الله تونس الجديدة

تُكفل فيها حرية المعتقد و حرية العبادة

و يُراعى فيها أنها مسلمة بل هي منارة للإسلام على مر العصور ...
 
أبومعاذ ناجي;8002724 قال:
أخي الحبيب

بارك الله فيك

وجهة نظرك معقولة جدا و مقبولة

و لكن حتى نكون صادقين

غلق المواخير لم يكن من طرف الملتزمين فقط بل أيضا من طرف الكثيرين من الشرفاء

الذين للاسف لا يؤدون واجباتهم الدينية

و لكن مشاعرهم الوطنية تضررت بوجود هذا العار في الوطن الذي يعشقونه...

في كل الحالات

لا خير إلا في ما اختاره الله

و إن شاء الله تونس الجديدة

تُكفل فيها حرية المعتقد و حرية العبادة

و يُراعى فيها أنها مسلمة بل هي منارة للإسلام على مر العصور ...
:good:
*************
 
عبد الله مسلم;8001297 قال:
السلام عليكم

ما فعله بعض الناس من مظاهرات لغلق للمواخير فلا شك عندي أنه من الافتيات على سلطة هذا البلد، وأخشى أن يجر الأمر إلى التضييق على الإسلام وأهله على النحو الذي كان سابقاً.

فكان الواجب على هؤلاء أن ينصحوا السلطة بالطرق الشرعية كمراسلة وزارة الداخلية ونحوها من الوزارات المعنية، لاسيما وقد أصبح الأمر ميسراً هذه الأيام، فإذا حصل ذلك فقد أدوا الذي عليهم ، ثم يوعوا الناس بعقوبة الزنا في الدنيا والآخرة وبخطورة ظهوره في المجتمع المسلم، قال عليه الصلاة والسلام:
((لم تظهر الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها إلا فشى فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا)) [رواه ابن ماجة]
مع ما في ذلك من إهانة للمرأة بحيث جعلت سلعة رخيصة يشترى عرضها بثمن بخس وإنا لله وإنا إليه راجعون.


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

23 سنة وقبلها في العهد البورقيبي وهنالك تضييق وحرب على الإسلام ومع ذلك وبفضل الله بقينا وفيينا لعزتنا العربية الإسلامية، فالزنا من اخطر وأشنع الكبائر ويجب على كل مسلم أن لا يرضى لإخيه إلى الخير ولا يساهم في جره إلى أوكار الدعارة أو تسهيل الطريق له.

أنا لن اتكلم عن طريقة الإغلاق ولكن أعجبني في كلامك شيئا جميلا، فقد قلت "وأخشى أن يجر الأمر إلى التضييق على الإسلام وأهله على النحو الذي كان سابقاً" وأرى لكي نتجنب ذلك يجب إبعاد هؤلاء المضييقين عن حياتنا واعتماد بعض المباديء التي يتم اختيار بها الرئيس وممثليه.
فمثلا: - لا ننتخب أيا كان أساء للأسلام او يضمر شرا للإسلام أو كان فمثلا سمعت مرة بعضا ممن ينوون الترشح للرئاسة أحدهم يتكلم عن الصلاة ويخير المضاهرات عن المساجد والآخر يقول حكمة وينسبها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فهل ستترجى منهم خيرا.

- تكليف ممن يخشون الله المسؤوليات

- إعتماد المناهج الدينية في الحياة والضوابط التشريعية في كل شيء فمثلا والله لقد استغربت ان في تونس اي امرأة تستطيع الإجهاض بكل سهولة دون اي ضابط شرعي أو مهني وكأن ذلك لا يعتبر قتل نفس في حين ان في أروبا ذلك ليس بسهل.

- ضبط الإعلام وأخص بعض القنوات الفاسقة ويجب عدم التهكم عن الدين ويجب وضع حد لذلك.

- اقرار قانون صريح ويجب تطبيقه (ليس على الورق) بمعاقبة كل من يعتدي على الحرمات الشرعية العامة كسب الجلالة، التهكم على الأنبياء والرسل، مس الصحابة باسم الحرية ..........

 
إلى الآن لا يوجد غلق للمواخير

يوجد سدّ لمداخل المواخير فقط و لا غير

الغلق يأتي بقرار قضائي أو من وزارة الداخلية . و لا يأتي ب (حائط مبني من الياجور )

أرجو أن تنتبهوا

الغلق جاء لإمتصاص الغضب من بؤر الفساد ( و لو أنّ بؤر الفساد عديدة جدّا و المواخير في تونس جزء بسيط جدّا منها )


الاولى من غلق المواخير هو

تيسير الزواج للشباب + زرع الواعز الديني و تنميته و تقويته فيهم
 

الاولى من غلق المواخير هو

تيسير الزواج للشباب + زرع الواعز الديني و تنميته و تقويته فيهم

بأي منطق تكتب يا محمد؟ ، أصبح جلب المستجب و الواجب مقدم على درئ المحرم؟ ، على أي قاعدة فقهية اعتمدتَ؟

وأقول لمن خاف على المُسلمين التضييق: أخَافُوكم زمن الطاغيين وما زلتم تعيشون الخوف نفسه؟
منع الزنا و الدعارة لا يكون فيه تدرج.
 
هل الإنحلال في تونس منقصر على المواخير فقط ؟؟؟

هل الشاب الذي يريد الزنا يذهب فقط إلى الماخور ؟؟

هل غلق المواخير سينهي غلق بؤر الفساد ؟؟؟


يا أخي إن كان الزنا حرام فالأولى أن نقتلعه

الله لم يقل لنا الزنا حرام و لكن قال لنا ( وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً ) فما. معنى ذلك ؟؟؟ ما معنى ( لا تقربوا ) و لمذا لم يقل ربّنا ( الزنا حرام ) ؟؟؟

الرسول أظهر دعوته في مكّة و كانت هناك صاحبات الرايات الحمراء فهل أمر يوما بطردهنّ ؟؟


أخي المواخير مغلقة حاليّا و هو غلق مؤقة
 
يجب غلق المواخير من أذهاننا وعقولنا وليست المواخير فقط بل كذالك السرقة والخمر هذا هو الواجب وهذا هو الصحيح فعندما تتطهر أذهاننا من الزنا والخمر والسرقة والكفر بعدها لن تجد مكان لهذه الأنشطة
 
وجود المواخير و الحانات هو أمر غير قانوني و غير دستوري و مع ذلك أبقى النَظام السابق على بؤر الفساد و حرص على تواجدها. و ما كانت السلط التنفيذيَة غير متقلَدة بدورها القانوني فإنَ ما فعله الشعب هو أمر حميد و لا يمكن لأيَ كان أن يرى فيه انتقاصا لسيادة القانون.
هناك أمر لا يريد البعض أن يفهمه و هو أنَ سلطة الشعب فوق سلطة القانون في هذا الوقت بالذات. فالتبريرات الواهية التي يقدَمها البعض بدعوى تحكيم "القانون" لا شرعيَة دستوريَة لها و تبقى من قبيل التبرير لا غير
 
هل الإنحلال في تونس منقصر على المواخير فقط ؟؟؟

هل الشاب الذي يريد الزنا يذهب فقط إلى الماخور ؟؟

هل غلق المواخير سينهي غلق بؤر الفساد ؟؟؟

نحن لسنا مسؤولين عن ما يحدث وراء جدران البيوت بل نحن مسؤولون عن الشارع ، وتلك الأماكن العمومية للزنا هي في الشارع وبقاؤها مفتوحة من أسباب عقوبة الله علينا


الرسول أظهر دعوته في مكّة و كانت هناك صاحبات الرايات الحمراء فهل أمر يوما بطردهنّ ؟؟
فهل بقين بعد فتح مكة ، أي بعد أن أصبحت السيادة للمسلمين؟

أخي المواخير مغلقة حاليّا و هو غلق مؤقة

على الأقل نأمن من أن نُعاقب لأجل تلك الأماكن التي كانت مفتوحة ، ورب اليوم هو رب غد

 
أعلى