مسلم قبل ان اكون سني

CeR4023

عضو مميز
إنضم
15 جوان 2011
المشاركات
1.302
مستوى التفاعل
2.684
العالم فيه اقطاب
الراسمالين(اروبا الغربية و امريكا الشمالية)
القطب الشيوعي(روسيا و الصين وبعض من بلدان امريكا الجنوبية)
المسلمين
و تحب او تكره الغرب يعتبر المسلمين في سلة واحد و يحاول يحرضنا على بعضنا و يرجع فينا الجدل الطائفي و الديني و لازم نذكر ان حكاية شيعة و سنة لم تكن اصلا متداولة في الاعلام الا بعد اعلان امريكا الحرب على الارهاب و احتلال العراق.
و الله انا مسلم بالفطرة و نصلي على النبئ و صحابته و اله و جميع من واله و نصره الى يوم الدين و صدقني على سبيل المثال ايران نشوفها غصة في حلق امريكا و عملائها في بلاد الحرمين و الشام مع معارضتي لما تقوم به في العلراق و سوريا و طبعا معارض لما يفعله ما يسمى انصار السنة في العراق اللي يقتلوا في اخوانهم حتى في المساجد.
لهذا ما فيها باس نشوفوا اخطاءنا زادة و بالنسبة للجانب الفقهي و حرمة سب الصحابة فانا ضد سبهم او المس منهم لكن صديقي و خويا حتى احنا طيحنا عليهم و نسبو الجلالة و ربي في ابسط الاشياء لهذا تعمل مزية نتلهوا في ما يخصنا و نصلحوا حالتنا و بعد ايجا نحكيو على الفرق بين السنة و الشيعة.
 
عنوان موضوعك خاطئ فالاسلام مرتبط بالسنة لا يحيد عنها قيد انملة بدليل قوله تعالى " من يطع الرسول فقد اطاع الله"
وكيف نطيع الرسول بالالتزام بسنته والاخذ من فعله وقوله وحاله مما ورد علينا في كتب السنة الصحيحة التي اهتم بها علماء الحديث واصحاب المذاهب الاربعة

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أخي القرآن ينزّه أمهات المؤمنين وإلي يحب يقول خلاف ذلك فأمره إلى الله إن شاء غفر وإن شاء عاقب فليس لأحد حق أن يكفر أحد وأنا كمسلم لا أكره لا الشيعة ولا السنّة وأعتبرهم إخوان في الله
فهذا الخلاف قائم منذ زمن بعيد ولا أضن سيحل هذا المشكل أخي العزيز لقد قامت مناظرات عدة بين علماء ومشايخ ودعاة وكتبت كتب و مجلدات أذكر منها ( ليالي بيشاور) ... ولكن دون جدوى لذا أرى أن إلى الله مرجعنا جميعا وهو الذي سينبؤنا بما كنا نفعلون وفي مايخص إرتباط الإسلام بالسنة فذلك أمر مفروغ منه ولكن كل الفرق الإسلامية تضن أنها وحدها تملك حقيقة مفهوم القواعد السنية أي كل فرقة هي التي تملك الصحيح والآخرون إنما يتبعون كل ماهو زيف
 
عنوان موضوعك خاطئ فالاسلام مرتبط بالسنة لا يحيد عنها قيد انملة بدليل قوله تعالى " من يطع الرسول فقد اطاع الله"
وكيف نطيع الرسول بالالتزام بسنته والاخذ من فعله وقوله وحاله مما ورد علينا في كتب السنة الصحيحة التي اهتم بها علماء الحديث واصحاب المذاهب الاربعة


اخي و الله راني ضد سب الصحابة و ال الرسول لكن اولى بنا الاهتمام بشؤوننا تعرف كان بعض فرق الشيعة تهين ام المسلمين فان في تونس و غيرها من بلاد المسلمين نسبو الاه المسلمين و الكون باكمله​
 
اخي و الله راني ضد سب الصحابة و ال الرسول لكن اولى بنا الاهتمام بشؤوننا تعرف كان بعض فرق الشيعة تهين ام المسلمين فان في تونس و غيرها من بلاد المسلمين نسبو الاه المسلمين و الكون باكمله​
هل الاهتمام بشؤوننا يجعلنا نصمّ آذاننا عن سب الصحابة والطعن في امهات المؤمنين ممن يدّعون العلم .
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أخي القرآن ينزّه أمهات المؤمنين وإلي يحب يقول خلاف ذلك فأمره إلى الله إن شاء غفر وإن شاء عاقب فليس لأحد حق أن يكفر أحد وأنا كمسلم لا أكره لا الشيعة ولا السنّة وأعتبرهم إخوان في الله
فهذا الخلاف قائم منذ زمن بعيد ولا أضن سيحل هذا المشكل أخي العزيز لقد قامت مناظرات عدة بين علماء ومشايخ ودعاة وكتبت كتب و مجلدات أذكر منها ( ليالي بيشاور) ... ولكن دون جدوى لذا أرى أن إلى الله مرجعنا جميعا وهو الذي سينبؤنا بما كنا نفعلون وفي مايخص إرتباط الإسلام بالسنة فذلك أمر مفروغ منه ولكن كل الفرق الإسلامية تضن أنها وحدها تملك حقيقة مفهوم القواعد السنية أي كل فرقة هي التي تملك الصحيح والآخرون إنما يتبعون كل ماهو زيف

لا تنظروا إلى السنة و الشيعة كفرقتين متوازيتين او متكافئتين من حيث الأسس و القِدم و لا تسوّوا بينهما و تقولوا ربما هؤلاء على حق أو هؤلاء لديهم بعض الحق بل لم يكن هناك إلا السنّة و هي ماضية منذ عهد الصحابة إلى آخر من يتبعهم بإحسان إلى يوم الدّين. أما التشيّع فأوّل من أظهر هذه البدعة كان هدفه الصدّ عن سبيل الله! و ما أبعد هؤلاء عن هؤلاء، فلا نديّة بين السنة و الشيعة و لا أحقيّة للرافضة في شيء مما تعتقده و تخالف فيه أهل السنّة. كنت في زمن مضى أحسب أن الفرقتين ربما كل واحدة لها من الحقّ شيء كثير و أن الفرق بينهما يسير و لكن هيهات كم كنت جاهلا. فليس هناك علاقة تقابليّة بين اهل السنة و الفرق الأخرى و من يرى شيئا يسيرا من اصول تلك الفرق سيظهر له بطلانها بقليل او كثير من النظر حسب حال الناظر.
و من لا يعرف هذا فليسرع إلى طلبه حتى لا يأتي زمان و يترجّح عنده احد مذاهب المبتدعة الضلال و لعمري إن الجهل في العقيدة لمصيبة على صاحبه في العاجل أو الآجل.
ثمّ إن عدم جدوى المناظرات لا يعود إلى قوّة أدلة الطرفين بل هو عائد إلى اتباع الهوى و عدم الإذعان إلى ما يقوله العقل و الفطرة السليمة أما أدلتهم و شبهاتهم في حد ذاتها فهي أوهن من خيط العنكبوت بل يُعرف بطلان بعضها بمجرّد التفكير فيها و من لا يعرف هذا كذلك فها قد عرفه و من اراد التأكد فليرجع إلى الردود على شبهات الرافضة و لينظر عورها و تناقضها مع العقل و مع ما تواتر به النقل.

اخي و الله راني ضد سب الصحابة و ال الرسول لكن اولى بنا الاهتمام بشؤوننا تعرف كان بعض فرق الشيعة تهين ام المسلمين فان في تونس و غيرها من بلاد المسلمين نسبو الاه المسلمين و الكون باكمله​

المشكلة أن من يسب الربّ هنا هم من عوامّ الناس من الجهال و الفسّاق و ليسوا من العلماء أما عندهم فيجب بغض الصحابة و سبهم و حتى تكفيرهم من العلماء قبل العوامّ. هو شيء محمود عندهم و هو اصل من اصولهم الفاسدة و هو دين يدينون به. أما سب الجلالة فعقيدتنا لا تسمح به و تكفّر من يفعله. هل رأيت الفرق.
 


لا تنظروا إلى السنة و الشيعة كفرقتين متوازيتين او متكافئتين من حيث الأسس و القِدم و لا تسوّوا بينهما و تقولوا ربما هؤلاء على حق أو هؤلاء لديهم بعض الحق بل لم يكن هناك إلا السنّة و هي ماضية منذ عهد الصحابة إلى آخر من يتبعهم بإحسان إلى يوم الدّين. أما التشيّع فأوّل من أظهر هذه البدعة كان هدفه الصدّ عن سبيل الله! و ما أبعد هؤلاء عن هؤلاء، فلا نديّة بين السنة و الشيعة و لا أحقيّة للرافضة في شيء مما تعتقده و تخالف فيه أهل السنّة. كنت في زمن مضى أحسب أن الفرقتين ربما كل واحدة لها من الحقّ شيء كثير و أن الفرق بينهما يسير و لكن هيهات كم كنت جاهلا. فليس هناك علاقة تقابليّة بين اهل السنة و الفرق الأخرى و من يرى شيئا يسيرا من اصول تلك الفرق سيظهر له بطلانها بقليل او كثير من النظر حسب حال الناظر.
و من لا يعرف هذا فليسرع إلى طلبه حتى لا يأتي زمان و يترجّح عنده احد مذاهب المبتدعة الضلال و لعمري إن الجهل في العقيدة لمصيبة على صاحبه في العاجل أو الآجل.
ثمّ إن عدم جدوى المناظرات لا يعود إلى قوّة أدلة الطرفين بل هو عائد إلى اتباع الهوى و عدم الإذعان إلى ما يقوله العقل و الفطرة السليمة أما أدلتهم و شبهاتهم في حد ذاتها فهي أوهن من خيط العنكبوت بل يُعرف بطلان بعضها بمجرّد التفكير فيها و من لا يعرف هذا كذلك فها قد عرفه و من اراد التأكد فليرجع إلى الردود على شبهات الرافضة و لينظر عورها و تناقضها مع العقل و مع ما تواتر به النقل.



المشكلة أن من يسب الربّ هنا هم من عوامّ الناس من الجهال و الفسّاق و ليسوا من العلماء أما عندهم فيجب بغض الصحابة و سبهم و حتى تكفيرهم من العلماء قبل العوامّ. هو شيء محمود عندهم و هو اصل من اصولهم الفاسدة و هو دين يدينون به. أما سب الجلالة فعقيدتنا لا تسمح به و تكفّر من يفعله. هل رأيت الفرق.
حسب ما أعلم حتى الشيعة فرق و هنالك فرق لا تسب الصحابة و الله أعلم بكل شيء و حتى مسلم ما ينجم يقول هذا غير مسلم أو مسلم أو هذا سيدخل النار فرحمة الله سبقت غضبه و الحمد لله ولاكن عندي سؤال لماذا كل ما أذكر سيدنا علي يقولوا لي أنت شيعي ??? فحسب رأيي فان أولى الناس بسيدنا علي و الحسن و الحسين هو نحن أهل السنة ولاكن ما ألاحضه حتى عند الأاممة هنالك حساسية في ذكر محاسن أهل البيت و ربي يهدينا الى الحق
 
حسب ما أعلم حتى الشيعة فرق و هنالك فرق لا تسب الصحابة و الله أعلم بكل شيء و حتى مسلم ما ينجم يقول هذا غير مسلم أو مسلم أو هذا سيدخل النار فرحمة الله سبقت غضبه و الحمد لله ولاكن عندي سؤال لماذا كل ما أذكر سيدنا علي يقولوا لي أنت شيعي ??? فحسب رأيي فان أولى الناس بسيدنا علي و الحسن و الحسين هو نحن أهل السنة ولاكن ما ألاحضه حتى عند الأاممة هنالك حساسية في ذكر محاسن أهل البيت و ربي يهدينا الى الحق

عندما يقال الشيعة في هذا العصر فالمراد به الرافضة لأنّ الرافضة هم المنتشرون بكثرة و الرافضة الإماميّة تقوم على أصول عجيبة منها أن الصحابة ارتدّوا إلا ثلاثة و في روايات سبعة. أما الحساسيّة فربّما تحرّزا ممّا قد يكون منقولا عن مصادر شيعيّة و يكون مكذوبا مخترعا. لكن ربما كذلك الجهل يجعل بعض الناس يجفو أهل البيت فيحسب أن بينهم و بين اصحاب رسول الله عداوة.
 
حسب ما أعلم حتى الشيعة فرق و هنالك فرق لا تسب الصحابة و الله أعلم بكل شيء و حتى مسلم ما ينجم يقول هذا غير مسلم أو مسلم أو هذا سيدخل النار فرحمة الله سبقت غضبه و الحمد لله ولاكن عندي سؤال لماذا كل ما أذكر سيدنا علي يقولوا لي أنت شيعي ??? فحسب رأيي فان أولى الناس بسيدنا علي و الحسن و الحسين هو نحن أهل السنة ولاكن ما ألاحضه حتى عند الأاممة هنالك حساسية في ذكر محاسن أهل البيت و ربي يهدينا الى الحق


الزيديون في اليمن فرقة شيعية لا يسبون الصديق و الفاروق يتبعون للإمام زيد وهو من آل البيت الذي عندما سئل عن الشيخين قال وزيرا جدي وعموما الشيعة بضع و عشرون شعبة أبعدهم عن السنة أقربهم للضلال
 
حتى الدروز والنصيرية يقولون بأنهم مسلمين بل حتى منكري السنة يدعون ذلك , كثيرة هي الأديان التي لا علاقة لها بالدين الاسلامي تنتسب الى الاسلام كذبا وهي أشد الأديان كفرا بالله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم

المذاهب كثيرة منهم من وقع وغرق في البدع ومنهم من لا علاقة له بالاسلام ومنهم من يمثل الاسلام الحقيقي ألا وهم ( أهل السنة والجماعة / السلفيين )

أما ايران فساستها خونة طفيليين مرتزقة يقتاتون على ما تبقية من فتات قوى الاحتلال بعد احتلالهم لأي دولة عربية أو اسلامية , بل ويعملون على تعميق أزمات ومشاكل كل بلد عربي واسلامي عرف عنهم طيلة التاريخ بأنهم حمير للصهاينة يوالون الكفار ويتبرأون من المسلمين
 
أعلى