• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

النشيد الوطني

wayoum

عضو مميز
إنضم
4 سبتمبر 2008
المشاركات
949
مستوى التفاعل
2.132
:besmellah2:

مجرّد توضيح :
منذ صغرنا ونحن نحفظ النشيد الوطني ولم يخطر ببالنا يوما أن نتثبت في معاني كلماته وأردت أن ألفت إنتباهكم إلى أمر في كلمات النشيد الوطني وقد لايبدو الأمر مهما جدا ولاكن فقط للمعلومة لا أطيل عليكم الكلام وسأشرح لكم : هناك مقطع من النشيد يقول
ورثنا السواعد بين الأمم
صخورا صخورا كهذا البناء
قد يبدو المقطع عاديا ولكن لو ندقق قليلا فالكلمات سنجد أنّه ليس هناك معنى فالكلام
فالسؤال الأول المطروح هو مالمقصود بورثنا السواعد بين الأمم؟ فلو فكّرنا قليلا نجد أنه ليس هناك معنى والسؤا الثاني المطروح هو عن عن أي بناء يتحدّث عندما يقول كهذا البناء ؟ فعندما نستخدم كلمة كهذا فنحن نتحدث عن شيئ ذكرناه سابقا ولكن في كلمات النشيد الوطني لم يقع التحدث عن أي بناء
فلننتقل إلى التفسير
الحقيقة أن هذا المقطع قد وقع تغييره ووقع إضافة وحذف بعض الكلمات على البيت الشعري الاصلي فالبيت الشعري الأصلي يقول :
ورثنا سواعد باني الهرم
صخورا صخورا كهذا البناء
وفي هذا البيت الشعري نجد أن المعنى صحيح ونعرف عن أي مبنى يتحدث وهو الهرم الذي ذكر سابقا ولسائل أن يسأل لما وقع تغيير البيت الشعري والإجابة بسيطة
عندما قررت الحكومة أن يكون لتونس نشيد وطني طلبوا من مجموعة من الشعراء أن يؤلفوا نشيدا وطني ثم جمعوا أجزاءا من كل قصيدة وكونوا النشيد الوطني والمقطع الذي تحدثت عنه قام بتأليفه شاعر مصري ولاكن حكّام تونس رئو أنّ هذا البيت فيه تمجيد لتاريخ مصر فقرروا تغيره ولكن للأسف لم يتفطنوا إلى أن البيت الشعري لم يعد له معنى
أرجوا أن تكونوا قد إستفدتم من المعلومة​

:tunis::tunis::tunis::tunis::tunis::tunis::tunis::tunis::tunis::tunis:
 
انت فين و نحن فين...
كان تزيد شوية توة يقولولك الأحزاب هي السبب
 
هذا النشيد لمصطفى صادق الرافعي الذس رشح كنشيد رسمي لمصر لكنه حل في المرتبة الثالثة
حماةَ الحِمَى يا حماةَ الحمى * هلموا هلموا لِمجد الزمن
لقد صرختْ في العروق الدِّما * نَموتُ نَموتُ ويَحيــا الوطن
*****
لِتَدْوِ السمواتُ في رعدِها * لِتَــرْمِ الصواعقُ نــيرانَهــا
إلى عِزِّ مِصْرٍ إلى مَجدها * رجـالَ البـلادِ وشبـانَهـا
فلا عاش مَن ليس من جندها * ولا عاش في مِصْرَ مَن خانَهـا
نَموت ونَحيا على عهدها * حياة الكرام وموت الكرام
*****
بلادي احكُمي واملِكي واسعَدي * فــلا عــاش مَـن لَم يعِـشْ سيِّــدا
بِحُـرِّ دمي وبِمــا في يـدي * أنـا لبــلادي وروحي فِــدا
لك المجدُ يا مصرُ فاستمجدي * بعِــزّة شعبِــكِ طُولَ الْمَــدى
ونحنُ أُسُودُ الوغى فاشهدي * وُثوبَ أُسُودك يوم الصِّــدام
*****
ورِثنـا سواعِـدَ بـاني الْهـرم * صخورا صخورا كهذا البِنا
سواعدُ يعتزُّ فيها العلم * نُبـاهي به ويُبـاهي بنـا
وفيها كِفاء العُلى والهمم * وفيها ضمانٌ لنَيْـلِ الْمُنى
وفيها لأعـداء مِصْرَ النِّقَم * وفيها لمن سالَمونا السلام
 
ياخي مش النشيد متاع ابو القاسم الشابي والا شنوا.
 
ياخي مش النشيد متاع ابو القاسم الشابي والا شنوا.

حماة الحمى هو النشيد الوطني التونسي. كتب أغلب كلماته مصطفى صادق الرافعي وتمّت إضافة بيتين للشاعر أبو القاسم الشابي لحنه أحمد خير الدين. بعد أن اتخذ نشيدا رسميا فكرت الحكومة التونسية في تكليف محمد عبد الوهاب بإعادة توزيعه لكن الفكرة لم تتحقق. كان الوطنيون التونسيون يرددون النشيد خلال مرحلة النضال الوطني، واستمر إنشاده حتى بعد اعتماد نشيد ألا خلدي، في بعض الأوسط الطلابية واجتماعات الحزب الدستوري. اعتمد رسميا كنشيد وطني يوم 12 نوفمبر 1987 عوضا عن ألا خلدي.


كود:
ا[COLOR=SandyBrown][U][B][SIZE=5]لبيت الموالي هو ما وقع اضافته من قصيد إرادة الحياة لأبي القاسم الشابي[/SIZE][/B][/U][/COLOR]
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بدّ أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكســر



 
أضيف معلومة يتيمة
مصطفى صادق الرافعي هو مصري المولد فقط
وهو سوري الأم و الأب
 
هذا البناء


لازم يحكي عل بنيات RCD و الشعب
أهوكم وين ادور راسك تلقى وحدة
 
" لا يجوز الحديث في النشيد .. فانت تناقش "المقدّس" !! الم يردّده اجدادك في دحرهم للإستعمار فمن انت لتناقشه ؟ "
هذا الكلام سمعته اكثر من مرة .. الغريب انه يأتي من اغلب فئات تدّعي الحداثة و التي قد بلغت بها مناقشة الهوية و الدين .. لكن ان وصل الامر الى النشيد ( كما الشأن لمجلة الاحوال الشخصية ) فسيقولون : " اسكت و كفى" ...

فقد سبقك البعض و ناقش ابيات الشابي :
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بدّ أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكســر


وفيه وجوب استجابة القدر اذا اراد الشعب .. و هذا تعارض مع الكلام الديني .. فالخالق وحده من له القدرة.. يسيّرها لمن يشاء و وفق ما يريد.. فبإذنه و توفيقه يحقّق الشعب ارادة الحياة..
... سيحلّل البعض الابيات على مقاس الروح الوطنية .. سيقول انه مجاز تقتضيه الضرورة الشعرية .. و لكن الا يعلمون قول الرسول عليه الصلاة و السلام :" إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار "

ومثله قوله صلى الله عليه وسلم : "إنَّ الرَّجُلَ ليتكلمُ بالكلمةِ مِنْ رضوان الله لا يُلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجاتٍ ، وإنَّ العبدَ ليتكلم بالكلمة من سَخَطِ الله لا يُلقي لها بالاً يهوي بها في جهنَّم "

اذا قلت هكذا ..فأنت تكفيري متطرّف.. فمن انت حتى تناقش "مقدّس" المتادول بمقدّس الدين ..
 


هذا النشيد يشير صراحة إلى شخص الرئيس الحبيب بورقيبة « نـخـوض اللهيـب بروح الـحبيب زعيـم الوطن »

ألا خلدي
ألا خلّدي يا دمانا الغوالـي جهـاد الوطن
لتحرير خضـرائنا لا نبالـي بأقسى المِحن

جهـاد تــحــلّى بنصــر مبين
على الـغاصبين على الظالمين طغاة الزمن
نـخـوض اللهيـب بروح الـحبيب زعيـم الوطن

أرى الحكم للشعب فابنوا لنا من المجد أعلى صروح تشاد
أجيبوا أجيبوا لأوطاننا نـداء اﻷخـوة والاتـحـاد
وذودوا العدى عن حمى أرضنا وكونوا أسودا ليوم الجلاد

ورثنا الجلاد ومجد النضال وفي أرضنا مصرع الغاصبين
وصالت أساطيلنا في النزال تـموج بأبطالنا الفاتحين
لواء الكفاح بهذا الشمال رفعناه يوم الفدى باليمين

شباب العلى عزّنا بالحمى وعزّ الحمى بالشباب العتيد
لنا همّة طالت اﻷنجما تعيد المعالي وتبني الجديد
فحيّوا اللّوا خافقا في السّمـا بعزّ وفخر ونصر مـجـيد


هذا احسن نشيد من الافضل ان يرجعوه
 
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بدّ أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكســر


621a3dc6469c9799fdc8c742a9bc.jpeg
 
أعلى