حكم كشف المرأة العجوز وجهها لغير المحارم

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
إن النقاب ما هو إلا بدعه تهين المرأة و تظهرها في مظهر غير لائق .... و الله أعلم


استغفر الله ملى امنا عائشه كانت تبتدع في الدين فصح عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم انهن كانوا منتقبات ملى كانوا اصحاب بدعه
احترس اخي واعرف مذا تقول

ولكن اقول لكل من شارك في هذا الموضوع انهم لا يعرفون اصلا فيما اختلف العلماء في هذا الشئ

لم يختلفوا هل هو حلال ام حرام بل اختلفو في شموليت لباس النقاب ........


ثم لمذا هذا النقاش وانا اجزم انه لايوجد بيننا شخص جثت ركبتيه بين يدي عالم قط


وكفانا اتهامات


انا مسلم ولا اعترف لا بشيعه ولا بصوفيه ولا بالوهابيه ولا بسنه


فالدين كتاب الله وسنت رسول الله بفهم رسول الله وصحابته
 
و كأن القرأن كتب بلغة غير متيسرة إلا لـ " علماء "


هذا صحيح واكبر دليل انك لا تعرف ولاتتقن لا الكتابه و لا الحديث بالعربيه فكيف بربك تستطيع ان تفهم او ان تدرك اكتاب الله ناهيك على الفهم والتدبر
ثم اخي هل انت متاكد انك تحسن تلاوه سوره الفاتحه

 
يا اخي و الله لقد عجبت لمثل هؤلاء قومًا ينصحون و بما قالوا لا يفعلون !!!!!!
انت تقول كفانا اتهامات و تبدا انت باطلاقها و ما كلامنا الذي قلناه الا حصيلة ما استفدنا من شيوخنا !
يا اخي يا من تدعي العلم السيدة عائشة و غيرها من امهاتنا امهات المؤمنين كانت تنتقب لان لها احكاما خاصة . انه لمن المعلوم من الدين بالضرورة ان زوجات الرسول الاكرم عليه صلوات ربي لهن احكام خاصة بهن نظرا لمكانتهن و اسال عن ذلك من كان له ادنى علم شرعي فسيجيبك !!!!!!!!!!!
اما بالنسبة لموضوع الفرق الاسلامية فلست انت من يقر وجودها من عدمه ! و لا مكان لكلامك فلكل فرقة افكار قد تكون متناقضة مع غيرها من الفرق فكيف تجمع بينها يا من يدعي عدم التفريق ؟؟؟؟
 
اتعلم كنت انتظر هذا الكلام لاني اعلم هذا المشكل من قبل

اعطني دليل واحد على صحت كلامك بخصوص السيده عائشه ان لها حكم خاص في لبس النقاب

وللملره الثانيه اعلم ماذا ستقول و الاجابه حاضره

ثم ان اتحفك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
 
"ستتفرق امتي اثنا و سبعون فرقة

كلها في النار الا واحده قالو من هي يارسول الله قال ما انا عليه اليوم انا واصحابي
 
دعك من ذلك الحديث اخي العزيز فكل فرقة تحتج به لتأخذ اسم اهل السنة و الجماعة و الفرقة الناجية !!! و اعلم ما قرره فقهائنا من ان فقه الصحابة لم يعد صالحا للاتباع ذلك انهم لم يضعوا الاصول فيجب على كل طلب علم ان يتبع مذهب امام معين من الائمة المعروفين ! فكفانا احتجاجا بهذا الحديث لكي نقفز على الاصول !!
عودة لموضوعنا عن السيدة عائشة فيكفيك ان ترجع لكتاب شرح خليل في هذا الباب و فيه نص صراحة على اختصاص امهات المؤمنين بوجوب الحجاب .
اليست امهات المؤمنين هن اللاتي حرم عليهن الرجال ؟ حرمن ان يرثن ؟ لا يتكلمن الا من وراء حجاب ؟ .. و غير ذلك ......
 
من خلال تجارب سابقة أفضل شيء إغلاق هذا الموضوع فللأسف يمرّ الزمان وتحول الضروف ومازلنا في نفس النقاش البيزنطي العقيم

بالنسبة للأخ الذي قال
وانا اجزم انه لايوجد بيننا شخص جثت ركبتيه بين يدي عالم قط

أقول له لا تجزم بأشياء غائبة عنك تماما
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى