1. كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها
    إستبعاد الملاحظة

امثال عربية

الموضوع في 'منتدى الشعر والأدب' بواسطة hech-jemna, بتاريخ ‏22 جانفي 2008.

  1. hech-jemna

    hech-jemna عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏29 ديسمبر 2007
    المشاركات:
    2.260
    الإعجابات المتلقاة:
    4.084
      22-01-2008 00:39
    :besmellah1:

    اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب

    اعقلها وتوكل

    الأفعال أبلغ من الأقوال

    الأقربون أولى بالمعروف

    الأمانة خير ضمان

    الأمور بخواتيمها

    التاريخ يعيد نفسه

    الجوع كافر

    الزن على الوذان أوى من السحر

    السكوت علامة الرضا

    الصديق عند الضيق

    الضرورات تبيح المحظورات

    الطبع يغلب التطبع

    الطمع يقل ما جمع

    الطيور على أشكالها تقع

    العبد في التفكير و الرب في التدبير

    الغريق يتعلق بحبال الهواء

    الفتنة نائمة لعنة الله من أيقظها

    الكلاب النابحة نادرا ما تعض

    اللبيب بالاشارة يفهم

    اللهم احفضني من أصدقائي

    المال الحرام لا يدوم

    المصائب لا تأتي فرادى

    الممنوع مرغوب

    الوقاية خير من العلاج

    الوقت من ذهب

    الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك

    ان الله يمهل و لا يهمل

    ان مع العسر يسرا

    بعيد عن العين بعيد عن القلب

    تحت السواهي دواهي

    رأيان خير من رأي

    سبق السيف العذل

    عدو عاقل خير من صديق جاهل

    عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة

    غاب القط العب يا فأر

    في التأني السلامة

    في العجلة الندامة

    كاد المريب أن يقول خذوني

    كثرة الضحك تذهب الهيبة

    كما تدين تدان

    كما تزرع تحصد

    لا تؤجل عمل اليوم للغد

    لا تزعج البلاء قبل أن يزعجك البلاء

    لا يفل الحديد الا الحديد

    لا تقدر البلاء قبل وقوعه

    للجدران أذان

    ما حك جلدك مثل ظفرك فتول أنت جميع أمرك

    ما لا تجلبه الرياح تأخذه الزوابع

    ما لا يصلح تركه أصلح

    منيضحك أخيرا يضحك كثيرا

    نصف العلم أخطر من الجهل

    نصف العمى و لا العمى كله

    هذا الشبل من ذاك الأسد


    أرجو أن تنال اعجابكم حق الجميع محفوظ في المشاركة والاثراء حتى تعم الفائدة
     
    5 شخص معجب بهذا.

  2. FETHSOUD

    FETHSOUD عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏3 سبتمبر 2007
    المشاركات:
    3.171
    الإعجابات المتلقاة:
    2.555
      22-01-2008 01:07
    مشكوووووووووووووووووووووور
     
    1 person likes this.
  3. radar1

    radar1 كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏11 أوت 2007
    المشاركات:
    2.772
    الإعجابات المتلقاة:
    5.497
      22-01-2008 01:22
    الضرورات تبيح المحظورات


    هذه يجب إستعمالها في محلّها
     
  4. boca007

    boca007 نجم المنتدى

    إنضم إلينا في:
    ‏27 سبتمبر 2006
    المشاركات:
    2.892
    الإعجابات المتلقاة:
    994
      22-01-2008 16:51
    ممتازززززززززززززززززززززززززززززززززز
     
    1 person likes this.
  5. alia

    alia كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏1 أكتوبر 2007
    المشاركات:
    1.236
    الإعجابات المتلقاة:
    3.441
      22-01-2008 23:50

    رَجَعَ بِخُفَّيْ حُنَيْنٍ


    أصلُه أن حُنَيناً كان إسكافيا من أهل الحِيرة، فأراد أعرابي أن يشتري منه خُفَّين، وساومه فاختلفا حتى غضب حنين.. فأراد أن يغيظ الأعرابي.. فلما ارتَحَلَ الأعرابي أخذ حنينٌ أحدَ خفيه وطَرَحه في الطريق ثم ألقى الآخر في موضع آخر فلما مرَّ الأعرابي بأحدهما قال : "ما أشبه هذا الْخفَّ بخف حنين! ولو كان معه الآخر لأخذته"، ومضى. فلما انتهى إلى الآخر نَدِمَ على تركه الأولَ. وقد كَمنَ له حنينٌ يراقبه. فلما رجع الأعرابي ليأخذ الأول، سرق حنينٌ راحلته وما عليها وذهب بها!
    وأقبل الأعرابي وليس معه إلا الخُفَّانِ فقال له قومه : ماذا جئت به من سفرك ؟ فقال : "جئتكم بِخُفَّيْ حُنَين".
    فذهبت مثلاً ، يضرب عند اليأس من الحاجة والرجوع بالخيبة.


    عَلى اَهْلِهَا دَلَّتْ بَرَاقِشُ أو على أهلها جنت براقش

    ويُروى ( على أَهْلِهَا جنتْ بَرَاقِش ). وهو من الأمثال في جلب الشؤم. و(براقش) اسم كلبة كانت عند قوم من العرب، نبحت على جيش مروا ولم يشعروا بقومها الذين اختبأوا من ذلك الجيش ، فلما سمعوا نُباحها علموا أن أهلها هناك فعطفوا عليهم فاستباحوهم. فصارت مثلاً.

    قَطَعَتْ جَهِيْزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيْبٍ

    أصله أن قوما اجتمعوا يتشاورون في صُلح بين حيين، قتل أحدُهُما من الآخَر قتيلا، ويحاولون إقناعهم بقبول الدِّية. وبينما هم في ذلك جاءت أمة اسمها "جهيزة" فَقَالت : إن القاتل قد ظَفِرَ به بعضُ أولياء المقتول وقتلوه!
    فَقَالوا عند ذلك: "قَطَعَتْ جهِيزةُ قول كل خطيب".
    أي: قد استُغنى عن الخُطَب.
    ويضرب هذا المثل لمن يقطع على الناس ما هم فيه بَحَمَاقة يأتي بها.

    رَمَاهُ اللّه بِثَالِثَةِ الأثافِي

    ِثَالِثَةِ الأثافِي: هي القطعة من الجبل يُوضَع إلى جَنْبها حَجَران ويُنْصَب عليها القِدْر فوق النار (لطهو الطعام).
    ويضرب هذا المثل لمن رُمى بداهية عظيمة، لأن الأثْفِيَّةَ ثلاثة أحجارٍ كلُّ حجرٍ مثلُ رأس الإنسان فإذا رُمِيَ بالثالثة فقد بلغ النهاية.

    بَيْنَ القَرِينَيْنِ حَتَّى ظَلَّ مَقْروُنَا

    أي نَزَأ بينهما ( نزأ بينهما : أفسد وحَرَّش ) حتى صار مثلهما.
    ويضرب هذا المثل لمن خالط أمرا لا يَعْنيه حتى نَشِب فيه.

    بَيْنَهُمْ عِطْرُ مَنْشِمَ

    (مَنْشِم) - بكسر الشين - اسمُ امرأةٍ عطَّارة كانت بمكة، وكانت قبيلتا (خُزَاعة) و(جُرْهم) إذا أرادوا القتالَ تعطروا من عطرها، وكانوا إذا فعلوا ذلك كثرت القتلى فيما بينهم!
    فكان يقال : "أشْأَمُ مِنْ عِطْرِ مَنْشِمَ".
    ويضرب هذا المثل في الشؤم والشر العظيم.


    بَنَانُ كَفِّ لَيْسَ فِيهَا سَاعِدٌ

    يضرب هذا المثل لمن له هِمَّة وطموح، ولكن لا مَقْدِرَةَ له على بلوغ ما في نفسه.
     
    4 شخص معجب بهذا.

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...