في التجويد

sylva91

عضو مميز
إنضم
8 أوت 2006
المشاركات
1.348
مستوى التفاعل
2.352
:besmellah2:

أنا مبتدأ في تعلّم أحكام التجويد و أردت أن أسألكم بعض الأسئلة :

1- هناك كلمات مثلا "الضّالين" في سورة الفاتحة وجدت أنّها تقرأ بنفس الطريقة (مدّ 6 حركات) في كل السور (أو على الأقل الفاتحة و الصافات و الضحى بصيغة "ضالّا" ) و هناك أيضا "شاء" , فهل هذه قاعدة ؟ (أي هل المدود في وسط الكلمات هي نفسها دائما)

2- أعرف أنّ الغنّة مقدارها حركتان لكن أرى أن الشيخ الدوسري مثلا يطيل فيها كثيرا , فهل يعتبر ما يفعله لحنا أو أنّ هناك إختلافات ؟

3 - في أي روايات أو حالات تقرأ "الضّاد" بطريقة تكون فيها أقراب إلى الدّال منها إلى "ظ" ؟

و جزاكم الله كلّ الخير
 

فتى الكهول

عضو نشيط
إنضم
10 سبتمبر 2010
المشاركات
141
مستوى التفاعل
384
و عليكم السّلام و رحمة الله وبركاته...

نفع الله بك أخانا الحبيب و يسّر الله أمرك و اعانك و فقهك في الدين ... آمين آمين آمين

إجابة على سؤالك الأول:

هل المدود في وسط الكلمات هي نفسها أم أنها تختلف ؟

-- المدود تختلف و لكلّ صنف من الحالات أحكام، و قد تختلف بعض الأحكام حسب القرّاء في حين و قد يتّفقوا في بعضها...
فما ذكرت أن المدود في وسط الكلمة -و ما يسمّى في علم التجويد المدّ المتصل (اي أنه في نفس الكلمة)- تختلف المدود فيها...
و للمد اقسام و لكل قسم انواع و لكل نوع اسباب و لكل سبب أحكام ... فبعضها يمد حركتين إلى ست حركات بين اللزوم و الجواز (الجواز أي يمكنك أن تقرأ مثلا حركتين أو اربع أو ست)
و علّك تراجع بعض كتب التجويد و يسير الحصول عليها سواءا في المكتبات أو على النت...

السؤال الثاني:لا اختلاف في زمن الغنّة، و ما نسمعه من تجاوزات من بعض القرّاء مثل التمطيط و المبالغة في الزمن أو حتى في اخراج الغنة من غير موضعها ... فهذا من اللحن الجليّ و لهذا ينصح بالاستماء للتسجيلات في الاستودهات مثل تسجيلات الحصري و عبد الباسط و غيرهم من القراء حفظهم الله و رحم ميتهم

السؤال الثالث:مخارج الحروف لم يختلف فيها، فقد وضعها النحويين الذين تذوفوا الحروف و درسوها ... و الضاد هي ما اختص بها العرب و لها مخرج معين و صفات خاصة ...
و الضاد بعيدة عن الدال و عن الظاء لكن الكثير يخطئ فيها لاشتراكها مع الطاء في ثلاث صيفات فيستشكل علينا نطقها لاننا لم نتعلمها و لم يبين لها وجه الاختلاف منذ الصغر.. و لاتقان الحروف و نطقها يجب تعلمها مشافهة عن شيخ...
فمثلا لو أقول أن الضاد مخرجها من أول حافة اللسان إلى ما يلي الأضراس من الجانبين أو من أحدهما، فيصعب تطبيق ذلك أو الوصول إلى المراد...

نفع الله بك و يسر أمرك و فتح عليك

آسف لم اقدم تفصيلا في أحكام المدود لضيق الوقت
 

sylva91

عضو مميز
إنضم
8 أوت 2006
المشاركات
1.348
مستوى التفاعل
2.352
جزاك الله عنّي كلّ الخير يا أخي و نفع بك الدّين .

الواضح أنّك لم تفهم بشكل جيّد سؤالي الأوّل : المقصود هل أنّ كلّ ما وجدنا "الضّال" (سواء في "الضّالّين" أو "ضالاّ") نقرأها بمدّ 6 حركات ؟ (هذا المقصود أي نفس الكلمة هل دائما ما تقرأ بنفس الطريقة)
 

samlach07

عضو مميز بقسم الشرينج الفضائي
إنضم
30 أوت 2008
المشاركات
7.818
مستوى التفاعل
9.887
جزاك الله عنّي كلّ الخير يا أخي و نفع بك الدّين .

الواضح أنّك لم تفهم بشكل جيّد سؤالي الأوّل : المقصود هل أنّ كلّ ما وجدنا "الضّال" (سواء في "الضّالّين" أو "ضالاّ") نقرأها بمدّ 6 حركات ؟ (هذا المقصود أي نفس الكلمة هل دائما ما تقرأ بنفس الطريقة)
ليس اين ما وجدت الضاد .

بل السكون بعد الالف يجعل المد يقدر ب 6 اوقات . و في الحروف المشددة نجد انه و قع دمج الحرف الساكن و الحرف الذي يليه .
 

sniper002

عضو فعال
إنضم
9 أكتوبر 2009
المشاركات
529
مستوى التفاعل
1.378
أنا كذلك مبتدأ و أتعلّم لدى إمام مسجدنا لذلك لم أحط بعد بجميع قواعد التجويد و لكن كما أعرف إذا جاء بعد المد حرف سكون أو مشدّ يصبح مد لازم بمقدار ستة حركات
بالنسبة لاتقان مخارج الحروف يجب أخذها عن شيخ متقن يستمع إليك و يرشدك و هي تتطلب التمرّن عليها لأنّنا لم نتعوّد نطق الحروف جيدا, أنصحك يا أخي أن تتعلم لدى شيخ في مدرسة قرآنية أو ما شابه ذلك في حلقات فهية ممتعة جدّا و تشجّعك على الحفظ و الصبر عليه
 

limem2007

كبار الشخصيات
إنضم
15 نوفمبر 2009
المشاركات
15.663
مستوى التفاعل
50.489
جزاك الله عنّي كلّ الخير يا أخي و نفع بك الدّين .

الواضح أنّك لم تفهم بشكل جيّد سؤالي الأوّل : المقصود هل أنّ كلّ ما وجدنا "الضّال" (سواء في "الضّالّين" أو "ضالاّ") نقرأها بمدّ 6 حركات ؟ (هذا المقصود أي نفس الكلمة هل دائما ما تقرأ بنفس الطريقة)

أن يكون بعد حرف المد حرف مشدد في كلمة واحدة نحو :"ولا الضالين"، و"الصاخة"، و"الحاقّة"، و"دآبّة" و " مدهامّتان " ، يسمى ذلك مدا لازما و يمد ست حركات.

 

sylva91

عضو مميز
إنضم
8 أوت 2006
المشاركات
1.348
مستوى التفاعل
2.352
جزاكم الله خيرا جميعا .
بالنسبة للسؤال الثاني أنا تحدّثت بالذات عن هذه التلاوة التي رأيت فيه بعض اللّحن لكن لم أتوقّع أن شيخا مثل الدوسري يمكن أن يكون قد إرتكب مثل هذه الأخطاء الواضحة لذلك تصوّرت أنه يمكن أن يكون هناك إختلاف
 

limem2007

كبار الشخصيات
إنضم
15 نوفمبر 2009
المشاركات
15.663
مستوى التفاعل
50.489
جزاكم الله خيرا جميعا .
بالنسبة للسؤال الثاني أنا تحدّثت بالذات عن هذه التلاوة http://www.youtube.com/watch?v=FPGWktguAtM التي رأيت فيه بعض اللّحن لكن لم أتوقّع أن شيخا مثل الدوسري يمكن أن يكون قد إرتكب مثل هذه الأخطاء الواضحة لذلك تصوّرت أنه يمكن أن يكون هناك إختلاف

رأيي الشخصي أن هذه التلاوة فيها لحن لا يليق بكتاب الله عز وجل والقارئ الحق لا تتطوح به النغمات فيخطئ في الأحكام . الغنة أعطاها القارئ أكثر من حركتين والمد ، لم يكن كالسهم كما يقول مشائخنا ودون ترجيف بل في عديد المدود تسمع بعض الهمزات . وليس كونه قارئا أو إماما يجعله بمعزل من الخطأ . نسأل الله أن يهدينا جميعا ويجعلنا ممن يقيم حروف كتابه ويقيم حدوده.
 

sylva91

عضو مميز
إنضم
8 أوت 2006
المشاركات
1.348
مستوى التفاعل
2.352
أنا لم أنزّهه عن الخطأ , قلت فقط أنّني إستغربت من هذه الأخطاء الجليّة حتّى أنّني توقّعت أن في الأمر إختلافا .

نفعنا الله جميعا بعلم نافع من عنده و جزاكم كل الخير إخوتي :)
 

waldo

عضو نشيط
إنضم
11 جانفي 2008
المشاركات
262
مستوى التفاعل
124
لم أسمع حرف الضاد- تقرأ بطريقة صحيحة - في تونس
فالمشارقة يقرؤون شيئ و المصارى شيء و المغاربة شيئ آخر
نفس الحالة لحرف الجيم
 
أعلى