موضوع للنقاش : لم الالتزام بالدين امر صعب ,

woodi

كبار الشخصيات
إنضم
27 نوفمبر 2007
المشاركات
7.609
مستوى التفاعل
29.461
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ,

اقترح عليكم اخوتي هذا الموضوع للنقاش و التباحث .. و إني ارجو منكم ان يلقى التجاوب المطلوب ... فالرقي بالمنتدى و بأنفسنا قبل ذلك لا يكون فقط بنقل المواضيع او كتابة كلمة شكر كتسجيل للحضور و إنما يكون عن طريق المشاركة الفاعلة و الاخذ و الرد ...

الموضوع الذي اطرحه اليوم هو صعوبة الالتزام بالدين ..

كل شخص فينا يريد الالتزام بما اقره ربنا و الابتعاد عما نهانا عنه و لكن للنفس زلات و شهوات ..و كيد الشيطان لعظيم فما نلبث ان تفتر عزيمتنا و تقل همتنا فننقص من النوافل .. ثم نتركها .. ثم نؤخر الصلوات ...ثم نتركها .. ثم نندم على ما فات و نعود بعهد جديد ... و هكذا حياتنا سلسلة من الضعف و العزيمة لا تلمس غالبا الا الجانب الديني .. و انا اليوم اريد ان اسال عن السبب و ان نقترح الحلول كل بحسب تجربته .... و لكن قبل ذلك لنجر هذا الاختبار البسيط لنعرف مدى إلتزامنا و لنجب عليه بكل صراحة فلسنا هنا نحاكم ... بل نبغي الصلاح .
.

1. لم انت مسلم ؟
ـ لانك ولدت هكذا
ـ لانك تعيش في مجتمع مسلم
ـ لانك مقتنع به ك دين

2. هل انت ملتزم باداء الصلاة ؟
ـ نعم
ـ نعم و لكن ليس بانتظام
ـ احيانا
ـ لا
3. لماذا هذا الموقف من الصلاة ؟

4. هل تستطيع مواجهة اغراءَات نفسك و الملذات ؟

ـ اجل
ـ احاول قدر الامكان
ـ احيانا نعم و احيانا ل
ـ شهواتي اقوى مني

5. هل حياتك كما ذكرت مداولة بين الالتزام و المعصية ؟
ـ نعم و لكن الالتزام يغل
ب ـ نعم و لكن المعصية تغلب

6. هل تلتزم باخلاق الاسلام من صدق , و عفة , و محبة , و امانة ..
ـ دائما
ـ احاول و انجح في الغالب
ـ التزم بالعبادات اكثر من الاخلاق
ـ لا

اخي/ ا ختي , بعد الاجابة عن الاسئلة ارجو منك ان تترك نصيحة او تجربة شخصية
و تذكر ان الله لا يضيع اجر عمل ابدا .. و من يدري قد تكون نصيحتك لاخيك سببا في دخول الجنة

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
 
. لم انت مسلم ؟

ـ لاني مقتنع به كدين لي
اللهم رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلي الله عليه و سلم رسولا

2. هل انت ملتزم باداء الصلاة ؟
ـ نعم

3. لماذا هذا الموقف من الصلاة ؟

4. هل تستطيع مواجهة اغراءَات نفسك و الملذات ؟

ـ احاول قدر الامكان


5. هل حياتك كما ذكرت مداولة بين الالتزام و المعصية ؟
ـ نعم و لكن الالتزام يغلب


6. هل تلتزم باخلاق الاسلام من صدق , و عفة , و محبة , و امانة ..

ـ احاول و انجح في الغالب

أنصح بكل مسلم أن يتوب قبل فواة الأوان فيوم القيامة قد قرب

fe1732dba1zi3.gif
 
بسم الله الرحمن الرحيم

اخي في الله
الحديث عن مفهوم الالتزام حديث مهم وحري بالعرض والنقاش...
قد لا أكون أهلا للحديث عنه..إنما هي مجموعة من الملاحظات الملموسة –إن صح التعبير- لمفاهيم أوجدت في نفوس المسلمين عن الالتزام... فأصبح المسلمون فيها على طرفي نقيض...

المفهوم الأول للالتزام:
وقد يكون المفهوم الغالب عند المسلمين..يعتقد فيه من يؤمن به..أن الالتزام إنما هو التزام الباطن وحسب...وأن هذا الالتزام الباطني هو الأهم و هو المطلوب.. وصورته كأن يقول صاحبه:
أؤمن بربي..أخافه..أتوكل عليه...أدعوه..وأرجوه...وأؤمن بالجنة والنار والحساب...ولكني في المقابل..قد أتهاون في الصلاة..في الزكاة.. في العدل..في طلب الرزق الحلال...وأتهاون في اقتراف الصغائر..
إيماني وحب الله الذي أجده في قلبي أعظم وأهم ..والالتزام في نظري هو التزام القلب... والله عز وجل لا ينظر إلى صورتي وإنما إلى قلبي...

المفهوم الثاني للالتزام:
يغفل فيه صاحبه عن تجديد وتعاهد العبادات القلبية..وخاصة النية...فتجد صاحبه يمارس كل ما هو مظهر من مظاهر الالتزام الظاهري من عبادات الجوارح..(خاصة المسنون منها)..فالتزامه هنا التزام الظاهر..
يقصر ثوبه..ويعفي لحيته..ويستاك ..وفي المقابل هو يتهاون في الصلاة ويظلم زوجته ويرى نفسه أفضل عند الله ممن أسبل ثوبه وحلق لحيته وإن كان الآخر مصليا بارا بوالديه...فلا يسلم عليه ويتجنب مخالطته وينعته دوما بنعوت الفسق والضلال...

انتهت الصورتان..وانتهى معهما عرض مفاهيم الالتزام..وبقي السؤال:
مالخلل في المفهومين؟؟


إن انعدام الصلة والربط بين التزام الظاهر والتزام الباطن عند كثير من المسلمين..أوجد ذلك الخلل في مفهوم الالتزام...
ولا يخفى على ذي بصيرة..أنه لا يمكن بحال من الأحوال فصل مفهوم التزام الباطن عن التزام الظاهر فكلاهما مكملين ومحصلتين لبعضهما...
إن الله ينظر إلى قلوبنا...نعم وكذلك ينظر إلى أعمالنا..فالعمل معطوف على القلب..
فالقلب المؤمن..نتيجته عمل صالح
والعمل الصالح لا يخرج إلا عن قلب مؤمن...
وعندما نجهل حقيقة أن القلب الصالح والمؤمن حق الإيمان يؤدي بصاحبه إلى تقوى الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه...نكون قد وقعنا فعلا في المفهوم الخاطيء للالتزام بأنه التزام للباطن وحسب...وفي معنى الحديث لا يسرق المؤمن حين يسرق وهو مؤمن...ما يعطي الدليل الواضح على أن المعصية لا تكون إلا حين يضعف الإيمان الذي محله القلب ..وهنا الشاهد..حيث نرى ارتباط الأعمال القلبية بأعمال الجوارح..

والنقطة الثانية:
حين تتحول العبادات إلى عادات..فيفتقر صاحبها إلى تجديد الأعمال القلبية وتجديد الإيمان بالله..والإخلاص له...
حينها سنلحظ..أن الإلتزام ..أصبح التزام الجسد بلا روح..وافتقرت العبادة للروحانية..
وغالبا ما نجد عند من يحملون مثل تلك المفاهيم عن التزام الظاهر.. التهاون في الفرائض على حساب السنن..وتجد منهم التزكية لأنفسهم....وإطلاق التهم والتصنيفات على المسلمين من غيرهم...
والتجرؤ على الفتوى بمجرد الدخول في الالتزام..وللأسف فإن هذا المفهوم هو من أكثر المفاهيم إساءة للالتزام...
لأن البشر ليس لهم سوى الظاهر...
فحين يرون من يقصر ثوبه ويعفي لحيته..ظالما..أو كاذبا..أو غير غاض لبصره..يعكس لديهم أن هذا هو الالتزام وهؤلاء هم أصحابه...

والخلاصة...
أن الإلتزام هو التزام الباطن الذي ينعكس بدوره على الظاهر...

وما أحب أن أشير إليه أيضا..أن هذا الحديث عن فئتين من الملتزمين حديث خاص وليس عام..فكثيرة هي النماذج الطيبة الرائدة لمن نحسبهم والله حسيبهم من الملتزمين..أسأل الله لهم الثبات على صراطه المستقيم..

وكما بدأت ملاحظاتي أنهيها بقول...
ربما قد لا أكون وفقت في طرح تلك النقاط..إنما هو اجتهاد لواقع اللحظه..أرجو أن أنال به ولو أجر الاجتهاد..فما كان صوابا فمن الله وحده وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان...وأعتذر جدا عن الإطالة وقد حاولت الاختصار ولكني خشيت أن يخل بتوضيح المفاهيم...فأرجو منكم العذر..
 
نسرقرطاج;1408211 قال:

والخلاصة...
أن الإلتزام هو التزام الباطن الذي ينعكس بدوره على الظاهر...

وما أحب أن أشير إليه أيضا..أن هذا الحديث عن فئتين من الملتزمين حديث خاص وليس عام..فكثيرة هي النماذج الطيبة الرائدة لمن نحسبهم والله حسيبهم من الملتزمين..أسأل الله لهم الثبات على صراطه المستقيم..

وكما بدأت ملاحظاتي أنهيها بقول...

ربما قد لا أكون وفقت في طرح تلك النقاط..إنما هو اجتهاد لواقع اللحظه..أرجو أن أنال به ولو أجر الاجتهاد..فما كان صوابا فمن الله وحده وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان...وأعتذر جدا عن الإطالة وقد حاولت الاختصار ولكني خشيت أن يخل بتوضيح المفاهيم...فأرجو منكم العذر..
:besmellah1:

كلامك بلسم و الله يا أخي جعله الله في ميزان حسناتك و جازاك كلّ الخير
أختك في الله أمّ ياسين

ملاحظة: لا تعتذر عن الإطالة فمهما قرأنا فإنّـنا لا نشبع من الهدي و الكلام الحسن
 
أم ياسين;1417486 قال:
:besmellah1:

كلامك بلسم و الله يا أخي جعله الله في ميزان حسناتك و جازاك كلّ الخير
أختك في الله أمّ ياسين

ملاحظة: لا تعتذر عن الإطالة فمهما قرأنا فإنّـنا لا نشبع من الهدي و الكلام الحسن

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين. *
«اللهم صلّ على محمد وآل محمد، ومتّعني بهدىً صالح لا أستبدل به، وطريقة حقّ لا أزيع عنها، ونيّة رشد لا أشكّ فيها».


اختي في الله ام ياسين
جازاك الله كل خير على كلماتك الطيبة
وبارك الله فيك وفي عملك
وبارك لك في ياسين ان شاء الله
تحياتي
 
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ,

اقترح عليكم اخوتي هذا الموضوع للنقاش و التباحث .. و إني ارجو منكم ان يلقى التجاوب المطلوب ... فالرقي بالمنتدى و بأنفسنا قبل ذلك لا يكون فقط بنقل المواضيع او كتابة كلمة شكر كتسجيل للحضور و إنما يكون عن طريق المشاركة الفاعلة و الاخذ و الرد ...

الموضوع الذي اطرحه اليوم هو صعوبة الالتزام بالدين ..

كل شخص فينا يريد الالتزام بما اقره ربنا و الابتعاد عما نهانا عنه و لكن للنفس زلات و شهوات ..و كيد الشيطان لعظيم فما نلبث ان تفتر عزيمتنا و تقل همتنا فننقص من النوافل .. ثم نتركها .. ثم نؤخر الصلوات ...ثم نتركها .. ثم نندم على ما فات و نعود بعهد جديد ... و هكذا حياتنا سلسلة من الضعف و العزيمة لا تلمس غالبا الا الجانب الديني .. و انا اليوم اريد ان اسال عن السبب و ان نقترح الحلول كل بحسب تجربته .... و لكن قبل ذلك لنجر هذا الاختبار البسيط لنعرف مدى إلتزامنا و لنجب عليه بكل صراحة فلسنا هنا نحاكم ... بل نبغي الصلاح .
.

1. لم انت مسلم ؟
ـ لانك ولدت هكذا
ـ لانك تعيش في مجتمع مسلم
ـ لانك مقتنع به ك دين

2. هل انت ملتزم باداء الصلاة ؟
ـ نعم
ـ نعم و لكن ليس بانتظام
ـ احيانا
ـ لا
3. لماذا هذا الموقف من الصلاة ؟

4. هل تستطيع مواجهة اغراءَات نفسك و الملذات ؟

ـ اجل
ـ احاول قدر الامكان
ـ احيانا نعم و احيانا ل
ـ شهواتي اقوى مني

5. هل حياتك كما ذكرت مداولة بين الالتزام و المعصية ؟
ـ نعم و لكن الالتزام يغل
ب ـ نعم و لكن المعصية تغلب

6. هل تلتزم باخلاق الاسلام من صدق , و عفة , و محبة , و امانة ..
ـ دائما
ـ احاول و انجح في الغالب
ـ التزم بالعبادات اكثر من الاخلاق
ـ لا

اخي/ ا ختي , بعد الاجابة عن الاسئلة ارجو منك ان تترك نصيحة او تجربة شخصية
و تذكر ان الله لا يضيع اجر عمل ابدا .. و من يدري قد تكون نصيحتك لاخيك سببا في دخول الجنة

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم




لم انت مسلم ؟

ـ لانك تعيش في مجتمع مسلم
( للاسف)
ـ لانك مقتنع به ك دين


هل انت ملتزم باداء الصلاة


ـ لا
( للاسف)

هل تستطيع مواجهة اغراءَات نفسك و الملذات ؟



ـ شهواتي اقوى مني ( للاسف)

هل حياتك كما ذكرت مداولة بين الالتزام و المعصية ؟


ـ نعم و لكن المعصية تغلب
( للاسف)



هل تلتزم باخلاق الاسلام من صدق , و عفة , و محبة , و امانة ..


ـ لا
( للاسف)

صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم


ادعية


 
نسرقرطاج;1417544 قال:


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين. *



اخي نسر قرطاج , ذهلت و انا ارى ردك ان اجد فيه هذه الصيغة من الكلام التي لا يخفى على عاقل انها من اقوال الشيعة المتطرفين و المتباكين على احداث اختلقوها .. فالرجاء منك حذفها إن استطعت او توضح لنا ماالمقصود ....
 
لم انت مسلم ؟

ـ لانك تعيش في مجتمع مسلم
( للاسف)
ـ لانك مقتنع به ك دين


هل انت ملتزم باداء الصلاة


ـ لا
( للاسف)

هل تستطيع مواجهة اغراءَات نفسك و الملذات ؟



ـ شهواتي اقوى مني ( للاسف)

هل حياتك كما ذكرت مداولة بين الالتزام و المعصية ؟


ـ نعم و لكن المعصية تغلب
( للاسف)



هل تلتزم باخلاق الاسلام من صدق , و عفة , و محبة , و امانة ..


ـ لا
( للاسف)

صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم


ادعية



اشكرك اخي على المشاركة و اخصك بالشكر على الصراحة التي تتحلى بها ... و لكن سؤال فقط .. ما دمت ترفق جوابك ب"للاسف" فانت إذن تعلم بانك على خطأ إذ انك تترك الصلاة التي هي عمود الدين ... فحاول ان تلعن الشيطان و حاول ان تبدأ و لو بدون انتظام إلى ان تستقر في نفسك .... و ربي يهدي
 
1. لم انت مسلم ؟


ـ لاني مقتنع به ك دين


2. هل انت ملتزم باداء الصلاة ؟


ـ نعم


3. لماذا هذا الموقف من الصلاة ؟
لأنه فرض وسيحاسبنا الله عليه حساب شديد


4. هل تستطيع مواجهة اغراءَات نفسك و الملذات ؟

ـ اجل


5. هل حياتك كما ذكرت مداولة بين الالتزام و المعصية ؟

لا


6. هل تلتزم باخلاق الاسلام من صدق , و عفة , و محبة , و امانة ..

ـ دائما




كلمة أخيرة: قل أمنت بالله وأستقم.
 
1. لم انت مسلم ؟

ـ لانك مقتنع به ك دين

2. هل انت ملتزم باداء الصلاة ؟
ـ نعم

3. لماذا هذا الموقف من الصلاة ؟
خوفا من الله و طمع في الفلاح

4. هل تستطيع مواجهة اغراءَات نفسك و الملذات ؟
ـ احاول قدر الامكان

5. هل حياتك كما ذكرت مداولة بين الالتزام و المعصية ؟
ـ نعم و لكن الالتزام يغل

6. هل تلتزم باخلاق الاسلام من صدق , و عفة , و محبة , و امانة ..
ـ احاول و انجح في الغالب
 
أعلى