• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

محاولة في القول للشاعر جمال الصليعي

midoudouz

عضو
إنضم
24 نوفمبر 2007
المشاركات
84
مستوى التفاعل
107
مرحبًا
هذه النسخة الصوتيّة لقصيدة محاولة في القول للشاعر جمال الصليعي:
http://www.MegaShare.com/379111
وهذه هي النسخة المكتوبة للقصيدة:

ينقسم العرب الآن إلى عرب
وإلى لا أدري..
اللاّأدري.. عقلانيّون إلى الأذقان
فهموا تركيبة هذا الواقع,
واكتشفوا أخطاء الماضي,
وجهزوا لصياغة تاريخ ودّي.. أو سلميّ
ولفهم مدلوليّ أعمق للأوضاع,,
وهم الآن يقترحون وجوهًا أخرى للأشياء..
شمسًا أخرى..
قمرًا آخر..
ربًّا أرضيًّا يحميهم من شرّ الأزمات الكبرى..
يتدخّل في الأرزاق بفضل بنوك المال الدوليّة,
ويضاعف من بركات الشركات الكبرى.
يقترحون له اسمًا عصريًّا مستحدثًا:
أستيكا مثلاً..
أيرّيكا يقترحون..
اسمًا من هذا النوع
..هو قد لا يبدو الاسم ربوبيًّا
فذلك من أسرار الآلهة العصريّة..
يولد في اللاّأدريّين نزوع فطريّ للحكمة
.. ما كان قديمًا يعرف بالذلّ!!؟؟؟
أه. معذرة.. كان عليَّ من البدء التنبيه إلى إشكال
المصطلحات
لكن لا بأس, سيظهر ذلك في طيّات النصّ..
كان الناس قديمًا إذا اغتصبت بعض أراضيهم, يأتون سريعًا
للثأئر..
همجًا يعني....
اللاّأدريّون بدعوا فكرًا أرقى.. ماذا لو نعطي الأعداء
بقيّة تلك الأرض !!
ثمّ لا, لماذا نسمّيهم أعداء؟؟؟ هذا مصطلح متخلّف !؟؟
ماذا لو نعطي الأضياف (هذا ألطف)بقيّة تلك الأرض..
نحرجهم يعني.. لا تقوى الكفّ على المغرز..
نحرجهم قدّام العالم..
نحرجهم في أروقة الأمم المتّحدة.. هناك حيث العدل ربوبيّ
عصريّ
حيث القانون الدوليّ العادل, وحيث التصويت العادل
فإذا قتلونا أو ذبحوا الأطفال أو هتكوا الأعراض..
لن نسكت..لا لن نسكت
.. سنحمّلهم مسؤوليّتهم.. وسنحتجّ...
ثمّ نفاوضهم...
نتكوكا معهم.. نشرب كوكتهم, نسقيهم كوكتنا..
للكوكا سحر تهذيبيّ في أيّ حوار.
نتبعهم, نصحبهم لبلاد الثلج..
أو نصحبهم..
فهناك, نتزحلق حينًا..ونفاوض حينًا
فالطقس هنا عندكم حرّ.. لا يسمح بالأفكار الخلاّقة..
لا.. هنا أين نفاوض
هنا لا يمكن
هنا حيث الجمهور الغاضب
حيث الغوغاء
حيث الأرض هنا تاريخ دماء
لا.. لا.. لا.. لا.. لا.
لا بدّ من العقلانيّة في الأشياء.
العقلانيّة للتجديد
والحكمة للترديد
والكوكا للتبريد...
يجتمع اللاّادريّون الآن.. على متبقيّ الأنفاس
يتقدّمهم حضرته.. الوارث بالله العرشيّ
وإلى جانبه حضرته الآخر.. القائم بالصندوق الزوري..
محفوفين بأقطاب الفكر اللاّأدري.. منهم مثلاً:
الراجع بالمفهوم الحربي, تبرق منه نياشين اللاّأدري.
والغارف بالسطل الفكر,
والناظر بالفنجان النقدي,
والبادع بالتدجين القول,
واللاّوي بالفخذ الرقص,
والناهب بالمال السوقي,
والوالغ في القدح الغربي,
وأبو ديموقراط الحزبي,
وأبو إقليم القطري,
والشيخ الحيّان النفطي,
وأبو جهل العلمي,
وأخاف أسمّيه الجهر..
وأخاف أسمّيه السرّ..
وجماعتهم, وجماعة بعض جماعتهم..
ولفيف من أتباع الجدل الجوفي..
وأكفّ الإجماع الصمت..
يديرون حوارًا جديًّا في العمق...في الكوكا !!؟
حوار..
عن عقر النقر العقر.
عن نقر العنق العرق .
عن عقر النقر العرق.
..شيء في هذا المعنى....
أه.. تذكّرت..
يديرون حوارًا عن نقد العقل العربي. !!
إذ يقترح اللاّأدريّون..
تفتّح كلّ المنغلقين على الآخر,
لا فرق هنا بين الآخر والآخر.. يعني حبًّا من طرف واحد..
تجاوز تعقيدات التاريخ الكبرى,
غضّ الطرف على التلمود,
عن كتب التحريف الأولى,
غلق الباب على العصر العابس,
ودخول العصر من الباب الراقص,
تنشئة النشء على المنهاج الأيريكي,
تكوين العقل على المعيار اللاّأدلريكي,
ترويض الأبدان على الإيقاع الروكي,
وصهينة الأرواح,
وحيونة الأنفس,
وحيونة الإنسان,
وأنعجة الأنفس,
ومصادرة المصطلحات,
وبيع التاريخ,
ولعب الجغرافيا,
وتدجين المجتمعات,
وتمييع المعنى...
 
شكرا لك على اختيارك السديد في هذا الظرف الشديد
الذي تعيشه أمة المليوني شهيد.. أو ربما يزيد
لكن دماءنا اليوم أصبحت كالماء الصديد .. أرخص من الكولا يوم العيد..
الشاعر الصليعي .. لم يكن دقيقا حين قسم العرب إلى قسمين.. قسم لامبالي وعرب فالعرب هم ملل ونحل وأجناس كثيرة بعدد أحرف هجاء اللغة.. ألف (أغبياء).. باء (بلهاء).. تاء (تجار أفيون).. ثاء (ثعالب)... ومن كل حرف لهم أجناس وصفات..
 
اللاّأدري.. اللاّأدريّون
هي محاولة في القول لتمييع المعنى
والا محاولة في القول لمعنى التمييع
والا التمييع في محاولة لقول المعنى
والا معنى في التمييع في محاولة القول
تصل عند الشاعر إلى أربع وعشرين معنى...
 
بعد أن سمعت المحاولة في القول تبادرت إلى ذهني لا أدرية تدعى "وفاء سلطان" هي من أصل سوري مقيمة في بلد الحضارة (كما تدعي هي دائما) "أمريكا"
يبدو أنها من عائلة سورية مسلمة لكنها إرتدت عن هذا الدين يوم شاهدت أستاذا لها يغتال على يد جماعة يدعون أنهم "جماعة إسلامية"
هذه الحادثة كانت كافية لتثور وفاء سلطان على الإسلام بكل مبادئه و أفكاره و أسسه، كانت كافية لترى هذه الدكتورة أنه من الفوضى و البربرية أن يفجر شاب نفسه في حافلة يهودية، لترى أنه من العدل و الحرية أن يرسم دنماركي نبي الإسلام عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام و على رأسه قنبلة عوض حمامة سلام...
لم تفكر هذه اللا أدريّة لحضة واحدة في طفل فلسطيني يفيق على صوت رصاص هادر ليرى جثث كل اللذين كانوا عائلته متناثرة حوله... لم تفكر أبدا في إيمان حجو و لا في محمد الدرة و لا في...... كثيرون هم ضحايا الغدر...
إخترت لكم بعض حكمتها فإنه "يولد في اللاّأدريّين نزوع فطريّ للحكمة
.. ما كان قديمًا يعرف بالذلّ!!؟؟؟ "
بعد أن سمعت المحاولة في القول تبادرت إلى ذهني لا أدرية تدعى "وفاء سلطان" هي من أصل سوري مقيمة في بلد الحضارة (كما تدعي هي دائما) "أمريكا"
يبدو أنها من عائلة سورية مسلمة لكنها إرتدت عن هذا الدين يوم شاهدت أستاذا لها يغتال على يد جماعة يدعون أنهم "جماعة إسلامية"
هذه الحادثة كانت كافية لتثور وفاء سلطان على الإسلام بكل مبادئه و أفكاره و أسسه، كانت كافية لترى هذه الدكتورة أنه من الفوضى و البربرية أن يفجر شاب نفسه في حافلة يهودية، لترى أنه من العدل و الحرية أن يرسم دنماركي نبي الإسلام عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام و على رأسه قنبلة عوض حمامة سلام...
لم تفكر هذه اللا أدريّة لحضة واحدة في طفل فلسطيني يفيق على صوت رصاص هادر ليرى جثث كل اللذين كانوا عائلته متناثرة حوله... لم تفكر أبدا في إيمان حجو و لا في محمد الدرة و لا في...... كثيرون هم ضحايا الغدر...
إخترت لكم بعض حكمتها فإنه "يولد في اللاّأدريّين نزوع فطريّ للحكمة
.. ما كان قديمًا يعرف بالذلّ!!؟؟؟ "

http://www.youtube.com/watch?v=lYB4pG3kHIY&feature=related

islamic%20text%20alkahtane.jpg

islamic%20text%20alkahtane.jpg
islamic%20text%20alkahtane.jpg
 
بعد أن سمعت المحاولة في القول تبادرت إلى ذهني لا أدرية تدعى "وفاء سلطان" هي من أصل سوري مقيمة في بلد الحضارة (كما تدعي هي دائما) "أمريكا"
يبدو أنها من عائلة سورية مسلمة لكنها إرتدت عن هذا الدين يوم شاهدت أستاذا لها يغتال على يد جماعة يدعون أنهم "جماعة إسلامية"
هذه الحادثة كانت كافية لتثور وفاء سلطان على الإسلام بكل مبادئه و أفكاره و أسسه، كانت كافية لترى هذه الدكتورة أنه من الفوضى و البربرية أن يفجر شاب نفسه في حافلة يهودية، لترى أنه من العدل و الحرية أن يرسم دنماركي نبي الإسلام عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام و على رأسه قنبلة عوض حمامة سلام...
لم تفكر هذه اللا أدريّة لحضة واحدة في طفل فلسطيني يفيق على صوت رصاص هادر ليرى جثث كل اللذين كانوا عائلته متناثرة حوله... لم تفكر أبدا في إيمان حجو و لا في محمد الدرة و لا في...... كثيرون هم ضحايا الغدر...
إخترت لكم بعض حكمتها فإنه "يولد في اللاّأدريّين نزوع فطريّ للحكمة
.. ما كان قديمًا يعرف بالذلّ!!؟؟؟ "

http://www.youtube.com/watch?v=lYB4pG3kHIY&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=VkvNujdkOew&feature=related
 
الحمد لله أنني لم أنعم برؤية بعض من "حكمة" هذه المحكومة بالضياع في الدنيا والآخرة.. فالرابط لم يكن يعمل عندي.. لا أدري ربما من فرط جهلي بهذا العالم المتحضر الذي نمتطي صفحاته.. أو ربما شاء بحكمته ربي أن لا أرى ما يعكر صفوي.. لا يهم ما تقوله هي وأمثالها، الحقيقة فعلا أن العرب نصفان..
- نصف يستطيع أن يقول لا..
- ونصف آخر لا توجد هذه الكلمة في قاموس لغته المستعربة.. تبهره محدثات الأمور فينتقص من نفسه .. بل وينسلخ من ذاته.. الذين يجرؤون على المماسخة قليلون.. ولا يملكون القدرة على الـتأثير في أضيق محيطهم.
شكرا لك أيتها الكريمة على هذا التفاعل الكبير مع هذا المصاب الكبير..
والسلام
 
هي محاولة في القول لتمييع المعنى
والا محاولة في القول لمعنى التمييع
والا التمييع في محاولة لقول المعنى
والا معنى في التمييع في محاولة القول
تصل عند الشاعر إلى أربع وعشرين معنى...

بل هو التمييع في التمييع
أن تعرف كلّ تفاهات العصر ولا تعرف عدوك في كل عصر..
شكرا لك أخي الكريم على توضيحك لهذه المعاني المستولدة من رحم الصمت العربي..
شكرا لك على إلمامك بهذا النص الشعري..وبكل الشعر.
 
السلام عليكم




أظننا نغالي حين نضع الحمل كله على اللاأدريون؟ فحين كان اللاأدريون يتفاوضون و يتحاورون ... كان الآخرون نياما. هم في الحقيقة لا يختلفون عنهم, بدل التنديد و المفاوضات و الحوارات تجاهلوا ما يحدث في هذا الدنيا, فلا فلسطين تعنيهم و لا العراق تهمهم و لا .. و لا .. هم رفعوا شعار "نفسي .. نفسي"
هنؤوا هؤلاء إذن فعلى نخبهم تشرب الكولا على طاولة المفاوضات.
****

أختي العزيزة إيمان, رائعة أنت. و لكن لي مؤاخذة عليك
لترى أنه من العدل و الحرية أن يرسم دنماركي نبي الإسلام عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام و على رأسه قنبلة عوض حمامة سلام
أفهم جيدا قولك هذا و لكن الرسول صلى الله عليه و سلم أسمى من أن يرسم . و كفى

****
إخوتي هزني النص حقا , و أعجبت بتفاعلكم, هنيئا لي إذ أكون في صحبة أقلامكم النيرة.
دمتم لي خير إخوة.





دمتم في رعاية الله و حفظه
 
والله يا أختي علياء أنت أروع
أفهم جيدا موقفك من الجملة لكنها ليست كلماتي بل كلمات الدكتورة...
أعتذر إن أخطأت في ترديد هذه الكلمات لكن حبيبي المصطفى خير الأنام أرقى و أكبر من أن يرسم على صحيفة خرقاء
لم يرسموه هو بل رسموا حقدهم و حكمتهم البلهاء
كل تقديري و أحترامي أختي العزيزة
 
أعلى