حكم الإحتفال بالمولد النبوي

الموضوع في 'المنتدى الاسلامي' بواسطة starkam, بتاريخ ‏21 جانفي 2013.

حالة الموضوع:
مغلق
  1. starkam

    starkam عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏2 أفريل 2007
    المشاركات:
    599
    الإعجابات المتلقاة:
    197
      21-01-2013 11:32
    السلام علبكم و رحمة الله
    أعرف أن موضوعي مكرر لكن أمام الخلط و عدم فهمي للإجابات المتنوعة و المختلفة لموضوع جواز الإحتفال بالمولد النبوي الشريف الرجاء من أهل الفقه أو المشرفين أو أهل الإختصاص إرساءنا على إجابة واضحة زيادة على ما سمعته من إمام جمعتنا بأن الإحتفال جائز وما سمعته في درس لأحد الأيمة ( بإمكاني وضع رابط إن سمحتم لي ) بأن يوم مولد سيد الخلق تقريبا هو يوم وفاته(14/12) و بالتالي لا يمكن الإحتفال به .
    الرجاء التنوير
    جزاكم الله خيرا
     
    نغيمش و ismail1989 معجبون بهذا.
  2. limem2007

    limem2007 مراقب بالمنتدى الإسلامي طاقم الإدارة

    إنضم إلينا في:
    ‏15 نوفمبر 2009
    المشاركات:
    15.656
    الإعجابات المتلقاة:
    50.138
      21-01-2013 11:47
    وعليكم السلام ورحمة الله
    الاختلاف في جواز الاحتفال بيوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم انما كان تبعا للاختلاف في مفهوم البدعة ، فمن رأى ان كل ما لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام هو بدعة منكرة مذمومة لا يجوز فعلها ، يرى تبعا لذلك عدم مشروعية احياء مولد النبي صلى الله عليه وسلم
    ومن يرى ان البدعة انما تجرى عليها الاحكام الشرعية الخمسة فمنها المحرم والمكروه والمباح والمندوب والواجب ، يرى ان الاحتفال بالمولد النبوي جائز بل هو مندوب .
    علماء الزيتونة من مالكية واحناف كانوا يحتفلون بالمولد وينظمون له المجالس في المساجد فيصلي الناس على النبي صلى الله عليه وسلم ويسردون قصة المولد النبوي للامام البرزنجي ويعلمون الابناء سيرة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويحببونهم فيه . وهذا الفعل هو من تعظيم ايام الله وتذكير المسلم بسيرة خير من خرج الى الدنيا وسيد ولد آدم جميعا ولا فخر .
    قال شيخ الاسلام المالكي العلامة محمد الطاهر بن عاشور في تفسيره " التحرير والتنوير " ما نصه :

    "فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِلْمَوَاقِيتِ الْمَحْدُودَةِ اعْتِبَارًا يُشْبِهُ اعْتِبَارَ الشَّيْءِ الْوَاحِدِ الْمُتَجَدِّدِ، وَإِنَّمَا هَذَا اعْتِبَارٌ لِلتَّذْكِيرِ بِالْأَيَّامِ الْعَظِيمَةِ الْمِقْدَارِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ [إِبْرَاهِيم: 5] ، فَخَلَعَ اللَّهُ عَلَى الْمَوَاقِيتِ الَّتِي قَارَنَهَا شَيْءٌ عَظِيمٌ فِي الْفَضْلِ أَنْ جَعَلَ لِتِلْكَ الْمَوَاقِيتِ فَضْلًا مُسْتَمِرًّا تَنْوِيهًا بِكَوْنِهَا تَذْكِرَةً لِأَمْرٍ عَظِيمٍ، وَلَعَلَّ هَذَا هُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ لِأَجْلِهِ سُنَّةَ الْهَدْيِ فِي الْحَجِّ، لِأَنَّ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْوَقْتِ ابْتَلَى اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ بِذَبْحِ وَلَدِهِ إِسْمَاعِيلَ وَأَظْهَرَ عَزْمَ إِبْرَاهِيمَ وَطَاعَتَهُ رَبَّهُ وَمِنْهُ أَخَذَ الْعُلَمَاءُ تَعْظِيمَ الْيَوْمِ الْمُوَافِقِ لِيَوْمِ وِلَادَةِ النَّبِيءِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَجِيءُ مِنْ هَذَا إِكْرَامُ ذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ وَأَبْنَاءِ الصَّالِحِينَ وَتَعْظِيمِ وُلَاةِ الْأُمُورِ الشَّرْعِيَّةِ الْقَائِمِينَ مَقَامَ النَّبِيءِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَعْمَالِهِمْ مِنَ الْأُمَرَاءِ وَالْقُضَاةِ وَالْأَئِمَّةِ ."

    وقد نقلت كثيرا من اقوال الائمة والعلماء في جواز الاحتفال بالمولد في مواضيع كثيرة في المنتدى من وسعه ذلك وفهمه بناء على هذا الحال فله ذلك ، ومن لم يسعه ذلك فهو له ايضا ، دون غلو ولا تنطع من الجانبين .

     
    نغيمش ،m_bechir2000 ،MoezZZZ و 12آخرون معجبون بهذا.
  3. starkam

    starkam عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏2 أفريل 2007
    المشاركات:
    599
    الإعجابات المتلقاة:
    197
      21-01-2013 11:50
    جازاك الله خيرا
    هذا الوضوح الذي أبحث عنه
     
    نغيمش, fethi atiaf, ismail1989 و 1 شخص آخر معجبون بهذا.
  4. rachad20653

    rachad20653 عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏21 أكتوبر 2009
    المشاركات:
    776
    الإعجابات المتلقاة:
    1.090
      21-01-2013 11:54

    جزاك الله خيرا.

    أنا من الذين سيحتفلون بمولد سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والحمد لله .
     
    bechirimam ،anisport ،نغيمش و 6آخرون معجبون بهذا.
حالة الموضوع:
مغلق

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...