• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

ماذا تريد ايران من العرب ؟؟؟

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
Mon Cher Khalil:à ne pas oublier son support ultime à Hizbullah et la victoire historique en aout 2006 contre Israel;c'est la 1ere véritable victoire des arabes durant les guerres arabo-Israeliennes
On laisse les Américains et les .....la liste est infine et on attaque ce Iran;ca veyt pas dire qu'elle aime totalement le bien pour les arabes mais
 
il s'agit des INTERETS qui se joignent
 
:besmellah1:


مصيبة أن يحارب الفكر الضال بالفكر الأضلّ

ماهو الفكر الضال الذي طرحه الاخ خليل اليس من حق الانسان ان يبرز الراي و الراي المخالف ام كيما يقول المثل التونسي لعزوزة هازها الواد و هي تقول العام صابة
انا لم الاحظ اي خلل في الطرح بل على العكس كان طرحه واضح و نقل صريح لواقع ملموس اغلب الناس المتابعة للحضارة العربية و التاريخ الاسلامي لها ان تدرك الكيان الفارسي و تكتيكه على مر السنون
بل على العكس في هذا المقال فرصة ليتعرف البعض على معلومات قد تغيب عنهم في لحظة حماس و تصفيق و تهليل بانتصار حزب الله هههههههه المخالفين لسنة رسول الله هههههههههههه
لكن أبدا أبدا لا تتغيّر المفاهيم عندي اسرائيل هي العدّو الأوّل
و من حاول اقناعك بالعكس صحيح ان اسرائيل هي العدو الاول في الشرق الاوسط و لها في امريكا خير معين لكن هذا لا يمنع انه ربما في الايام القليلة القادمة ان تظهر ايران في دور الصديق الصدوق لاسرائيل لاقتسام تركة الرجل المريض "الشرق الاوسط" و اكتساحه

غير أني أتساءل لماذا من يوافقوك من نفس الفكروالمنطلق العقدي وأنا متأكّد من كلامي من خلال متابعتي لهم؟؟
من نفس الفكر اظنها واضحة لانه شيء طبيعي ان اوافقك وجهة نظرك لاني في نفس الوقت احمل نفس الراي اما المنطلق العقدي هاذي صعيبة شوية وضحلنا اكثر باش نعرف روحي انا مع شكون مادمني مع فكرة خليل ؟

فنحن نرفض المواضيع الّتي فيها تفرقة للأمّة
على انا امة نحكيو انا في بالي الامة مفرقة عندها برشة و موضوع كيما هكة نجمو نقولو توضيحي,نقدي, ينجم زادة يعتبر تاريخي لانو يحكي وقائع من الماضي القريب اما تفرق الامة صعيب شوية خاطرنا هنا في المنتدى على مذهب السنة و الجماعة و احنا تعرضنا لامة مخالفة شرعا
أبقيت الموضوع حتى لا يظنن أحدهم أنّه ضعف فينا وفي حجّتنا

عنا في الادارة المشرفة شيعة ؟؟؟؟؟ :oh:

من حقّ إيران الدفاع عن مصالحها أم تريدونها كالعرب منبطحة؟؟
مصالحها المعروفة طبعا تتعارض مع اهل السنة لكن حسب قرائتي القليلة هي دوما السباقة في مهاجمة السنة فلا اظنها في موقف دفاع و هي المسكينة المسالمة التي لم تجد احدا يفهمها و يوصل حقيقة مشاعرها الاخوية لباقي المسلمين هههههههههه
اما عن الانبطاح فحدث و لا حرج و سببه معلوم مادام البعض باع كرامته لا نقول بمقابل بل البعض بالمجان لاهثا وراء زخرف القول
:magic::magic::magic:
 
من حقّ إيران الدفاع عن مصالحها أم تريدونها كالعرب منبطحة؟؟

الصفوية نبذهم كلّ المسلمين في السابق واندحروا وما يقال أنّ ايران امتداد لهم مجرّد خوف من قوة بيّنت قدرتها على المناورة والثبات

هذه الحملة شبيهة بالحملة الّتي كانت على النظام البعثي ونطام صدّام الّي أصبح يصوّر بمثابة الشيطان والآن كلّ يتباكون عليه
هذا هو اعداد جديد لضرب قوة أخرى في العالم الإسلامي وكالعادة يسخّر المتطرّفين كما المنبطحين أنفسهم لخدمة الإستراتجية الأمريكية

صحيح كمسلم أرفض الفكر الشيعي وأعتبره ضلالا لكن أبدا أبدا لا تتغيّر المفاهيم عندي اسرائيل هي العدّو الأوّل
ايران ممثل لفكر فاسد صحيح فكر يحارب بالوعي لا أكثر ولا أقل

أمّا الأخ خليل فكلّ من يحيبه بمثل ما قال يردّ عليه ويقول ليت الكلّ يعلم ما تعلم غير أني أتساءل لماذا من يوافقوك من نفس الفكروالمنطلق العقدي وأنا متأكّد من كلامي من خلال متابعتي لهم؟؟

للعلم ابقاء هذا الموضوع استثناء فنحن نرفض المواضيع الّتي فيها تفرقة للأمّة ودعوة للفتنة بداعي اظهار حقّ مخفي عن ميليار مسلم
أبقيت الموضوع حتى لا يظنن أحدهم أنّه ضعف فينا وفي حجّتنا

مصيبة أن يحارب الفكر الضال بالفكر الأضلّ

ferme ce sujet de preference inti ess7i7
 
ferme ce sujet de preference inti ess7i7
ظاهرلي بدينا نفهمو علاه العرب منبطحين
صحيح ربي خويا اما على خاطرك اتو نقرق بالمشرف ياخو نصيحتك امان امان سي الشريف سكر علينا الموضوع و ماعادش تخلي اراء مخالفة في منتدانا الغالي
تعبونا هالجماعة و احنا تعودنا كان نصفقو نسينا كيفاه نردو بالحجة و البرهان ههههههههه
:laugh::laugh:
 
:besmellah1:

اخترت وضع بعض الوثائق بدون ان اعلق على اي شئ


/1زيارة الحسين افضل من حج بيت الله و أهل الموقف في عرفة اولاد زنا

photo1fy3.jpg



2علي بن أبي طالب رضي الله عنه يحي الموتى

المصدر :كتاب مدينة المعاجز لشيخهم هاشم البحراني


photo2yu3.jpg



3عائشة أم المؤمنين كافرة مستحقة للنار ومستحقة للعن والعذاب


المصدر: كتاب الأربعين في امامة الأئمة الطاهرين

photo3fq3.jpg



4 ردة جميع الصحابة عن الإسلام إلا ثلاثة فقط فمن هم ؟

المصدر: كتاب الروضة من الكافي

photo4eg7.jpg


5لعن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في أماكن الخلاء

المصدر: كتاب لئالئ الأخبار . الجزء الرابع

photo5tc9.jpg


عقيدة امامهم الخميني :


أولاً : الغلو في الرفض و شدة العداء لأهل السنة:
1 - تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً:
الخميني الهالك يسلك في التشيع مسلك الغلاة ( غلاة الروافض ) و مما يدل على ذلك أنه يعتمد مقالة الغلاة في تفضيل الأئمة على أنبياء الله و رسله ، فيقول : ( إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52.
و يقول الخميني الهالك عن الغائب المنتظر : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني الهالك بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ .
ويقول أيضاً في خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م : ( إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي ).
بل ويتهم الخميني النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة كما ينبغي يقول في (كتاب كشف الأسرار ص 55 ) : ( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ).
وقال أيضاً : في كتاب كشف الأسرار صفحة 154 : ( و بالإمامة يكتمل الدين والتبليغ يتم ).
و يصف أئمتهم بقوله ( لا يتصور فيهم السهو والغفلة ) . الحكومات الإسلامية ص 91.
و يقول الخميني ( تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن ) . الحكومة الإسلامية ص 113.
و ينسب لهم صفة الألوهية فيقول: (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون).
أما الأنبياء فيصفهم بالعجز فيقول: (و نقول بأن الانبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و ان الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الانبياء). يقصد بهذا الشخص إمامهم الغائب (الأعور الدجال).
2- قوله بتحريف القرآن:
و الخميني الهالك يترحم على الملحد المجوسي صاحب كتاب فصل الخطاب ويتلقى عن كتابه مستدرك الوسائل و يحتج به. انظروا إلى الكفر الصريح في الكلام الآتي ذكره من كتاب كشف الأسرار للخميني الهالك:
( إن الذين لم يكن لهم ارتباط بالإسلام والقرآن إلا لأجل الرئاسة والدنيا ، و كانوا يجعلون القرآن وسيلة لمقاصدهم الفاسدة ، كان من الممكن أن يحرفوا هذا الكتاب السماوي في حالة ذكر اسم الإمام في القرآن و أن يمسحوا هذه الآيات منه و أن يلصقوا وصمة العار هذه على حياة المسلمين ). كشف الأسرار ( ص 114 ).
هذا هو إمام الرافضة الذي يمجدونه ويعتقدون فيه العصمة يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعتقد فيهم أنهم يمكن أن يحرفوا القرآن الكريم !!
3 - تكفيره الصحابة و كل أهل السنة:
والخميني الهالك يكفر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و ينعتهم بالنواصب بل و يأخذ بالرأي المتطرف من آراء قومه في ذلك و هو معاملتهم كالحربي حيث يقول : ( والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به ، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد ، و بأي نحو كان و وجوب إخراج خمسه ) . تحرير الوسيلة ( 1 / 352 ). و النواصب عندهم هم أنت أيها القارئ السني و أنا و أهل السنة جميعاً كما بينّا في بحث سابق.
و يقول أيضاً: (وأما النواصب و الخوارج لعنهما الله تعالى فهما نجسان من غير توقف) تحرير الوسيلة–الخميني.
و لا يتورع عن التبرء من الصحابة و اتهامهم بالكفر و الردة فيقول ( ولولا هذه المؤسسات الدينية الكبرى لما كان هناك الآن أي أثر للدين الحقيقي المتمثل في المذهب الشيعي ، وكانت هذه المذاهب الباطلة التي وضعت لبناتها في سقيفة بني ساعدة وهدفها اجتثاث جذور الدين الحقيقي تحتل الآن مواضع الحق ) كشفالأسرار– للخميني ص 193. هو يقول أنّه على دين يخالف دين الصحابة! فهو إذاً على غير دين الإسلام!
بل إنه يعتبر القضايا الفرعية كهيئات الصلاة سبباً للتكفير: (التكفير هو وضع احدى اليدين على الاخرى نحو ما يضعه غيرنا وهو مبطل عمدا و لا بأس به في حالة التقية). تحرير الوسيلة –الخميني.
و لا يقتصر التكفير على أهل السنة بل يتعداه إلى فرق الشيعة الأخرى الذين لا يسبون الصحابة: (غير الاثنى عشرية من فرق الشيعة اذا لم يظهر منهم نصب و معاداة و سب لسائر الائمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم طاهرون و اما مع ظهور ذلك منهم فهم مثل سائر النواصب). تحرير الوسيلة –الخميني.
4 - رفضه لعبادة الله سبحانه و تعالى:
( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه ) كشفالأسرار–ص 123.
يعني الخميني يعلن بصراحة أنه لا يعبد الله تعالى الذي لم يلبي طلباته و أمانيه. هذا الخطاب يتحدث عن الله – سبحانه و تعالى – وهو خال من الأدب والتقديس والتنزيه. و انظر كيف يوجب على الله ما يشاء و ما يريد! ألا قاتل الله أئمة الكفر والضلال.
ثانياً : اعتقاده تأثير الكواكب والأيام على حركة الإنسان :
إن الخميني الهالك يزعم أن هناك أياماً منحوسة من كل شهر يجب أن يتوقف الرافضي فيها عن كل عمل ، وإن لانتقال القمر إلى بعض الأبراج تأثيراً سلبياً على عمل الإنسان فليتوقف الرافضي عن القيام بمشروع معين حتى يتجاوز القمر ذلك البرج المعين .
وهذا اعتقاد كفري مخرج من الملة كما هو معلوم عند من درس ولو ذرة من التوحيد !!
ومما يشهد لهذا الاتجاه الكفري ما جاء في تحرير الوسيلة حيث يقول : ( يكره إيقاعه " يعني عقد الزواج " والقمر في برج العقرب ، وفي محاق الشهر ، وفي أحد الأيام المنحوسة في كل شهر وهي سبعة : يوم 3 ، ويوم 5 ، ويوم 13 ، ويوم 16 ، ويوم 21 ، ويوم 24 ، ويوم 25 ( وكذلك من كل شهر ) ) . تحرير الوسيلة ( 2 / 238 ) .
هذا هو معتقد الخميني الهالك في الكواكب وهو الكفر بعينه باتفاق السنة و الشيعة.
ويروى عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) في نهج البلاغة (و هو أصدق كتبهم): <<أيها الناس إياكم وتعلم النجوم إلا ما يهتدى به في بر أو بحر فإنها تدعو إلى الكهانة والمنجم كالكاهن والكاهم كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار...>>. نهج البلاغة (1/157).
ثالثاً : حقيقة الشرك عند الخميني :
اذا كان شرك المشركين ليس بشرك عند الخميني فما هو ياترى الشرك عنده ؟
يقول : ( توجد نصوص كثيرة تصف كل نظام غير إسلامي بأنه شرك ، و الحاكم أو السلطة فيه طاغوت ، و نحن مسؤولون عن إزالة آثار الشرك من مجتمعنا المسلم ، و نبعدها تماماً عن حياتنا ) . الحكومة الإسلامية ص 33 - 34 .
هذا هو مفهوم الشرك عنده وهو أن يتولى على بلاد المسلمين أحد من أهل السنة فحاكمها حينئذ مشرك وأهلها مشركون .ولذلك نرى الشرك ومظاهره في بلاد الرافضة من الطواف حول القبور وتقديم القرابين لها واعتقاد النفع والضر في الأموات !
رابعاً : الغلو في التصوف ( أو القول بالحلول والاتحاد ) :
و تتمثل نظرة الخميني لصورة التصوف في أوضح مظاهرها في كتابه ( مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية ) ، و إليكم بعضاً من هذا الكتاب و ما فيه:
1 - قوله بالحلول الخاص :
يقول الخميني عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه : ( خليفته ( يعني خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم ) القائم مقامه في الملك والملكوت ، المتحد بحقيقته في حضرت الجبروت واللاهوت ، أصل شجرة طوبى ، وحقيقة سدرة المنتهى ، الرفيق الأعلى في مقام أو أدنى ، معلم الوحانيين ، ومؤيد الأنبياء والمرسلين علي أمير المؤمنين ) . مصباح الهداية ص 1.
انظر إلى قوله هذا الذي هو بعينه قول النصارى الذين قالوا باتحاد اللاهوت بالناسوت ، ومن قبل زعمت غلاة الرافضة أن الله حلَّ في علي ولا تزال مثل هذه الأفكار الغالية والإلحادية تعشعش في أذهان هؤلاء الشيوخ كما ترى . و من هذا المنطلق نسب الخميني الهالك إلى علي قوله : ( كنت مع الأنبياء باطناً ومع رسول الله ظاهراً ) . مصباح الهداية ص 142 . و يعلق عليه الخميني قائلاً : ( فإنه عليه السلام صاحب الولاية المطلقة الكلية والولاية باطن الخلافة .. فهو عليه السلام بمقام ولايته الكلية قائم على كل نفس بما كسبت ، ومع الأشياء معية قيومية ظلية إلهية ظل المعية القيومية الحقة الإلهية ، إلا أن الولاية لما كانت في الأنبياء أكثر خصهم بالذكر ) . مصباح الهداية ص 142 .
أنظروا كيف يعلق الخميني على تلك الكلمة الموغلة في الغلو و المنسوبة زوراً لأمير المؤمنين بما هو أشد منها غلواً و تطرفاً فهو عنده ليس قائماً على الأنبياء فحسب بل على كل نفس . و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .
ويقول تحت قوله تعالى ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ) قال : ( أي ربكم الذي هو الإمام) . مصباح الهداية ص 145. و هذا الكلام تأليه صريح لعلي رضي الله عنه و لو كان علي موجوداً لأحرقهم بالنار و لقتلهم أشد قتلة كما فعل بأسلافهم.
2 - قوله بالحلول والاتحاد الكلي :
و تجاوز الخميني مرحلة القول بالحلول الجزئي ، أو الحلول الخاص بعلي إلى القول بالحلول العام ، و انظروا ماذا يقول بعد أن تحدث عن التوحيد و مقاماته حسب تصوره : ( النتيجة لكل المقامات و التوحيدات عدم رؤية فعل و صفة حتى من الله تعالى و نفي الكثرة بالكلية و شهود الوحدة الصرفة .. ) . مصباح الهداية ص 134 . ثم ينقل عن أحد أئمته أنه قال : ( لنا مع الله حالات هو هو ونحن نحن ، وهو نحن ، ونحن هو ) . مصباح الهداية ص 114 . ثم يعلق بقوله : ( وكلمات أهل المعرفة خصوصاً الشيخ الكبير محي الدين مشحونة بأمثال ذلك مثل قوله : الحق خلق ، والخلق حق ، والحق حق ، والخلق خلق ) . ثم نقل جملة من كلام شيخه وإمامه ابن عربي ( النكرة ) الملحد الهالك ، وقال : ( لا ظهور ولا وجود إلا له تبارك وتعالى والعالم خيال عند الأحرار ) . مصباح الهداية ص 123 . و الخميني الهالك تراه يستدل كثيراً على مذهبه بأقوال ابن عربي الملحد الوجودي والذي يصفه بالشيخ الكبير ( مصباح الهداية ، ص 84 ، 94 ، 112 على سبيل المثال لا الحصر )
و بهذا يتبين لنا أن الخميني قد ورث عقيدة الحلول من أئمته ابن عربي و القونوي و كلاهما من دعاة وحدة الوجود و من الصوفية الغلاة و قد أفتى كثير من أهل العلم بكفر ابن عربي حتى ألف فيه مؤلف للإمام برهان الدين البقاعي بعنوان (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي).
خامساً : دعوى النبوة :
أفرزت لوثات التصوف و خيالات الفلسفة عنده دعوى غريبة خبيثة و كفراً صريحاً حيث رسم للسالك أسفاراً أربعة :
( ينتهي السفر الأول إلى مقام الفناء وفيه السر الخفي والأخفى .. ويصدر عنه الشطح فيحكم بكفره فإن تداركته العناية الإلهية .. فيقر بالعبودية بعد الظهور بالربوبية ) كما يقول انظر مصباح الهداية ص 148 .
وينتهي السفر الثاني عنده إلى أن ( تصير ولايته تامة ، وتفنى ذاته وصفاته وأفعاله في ذات الحق وصفاته وأفعاله ، وفيه يحصل الفناء عن الفنائية أيضاً الذي هو مقام الأخفى ، وتتم دائرة الولاية ) . مصباح الهداية ص 148 - 149 .
أما السفر الثالث فإنه ( يحصل له الصحو التام ويبقى بإبقاء الله ، ويسافر في عوالم الجبروت والملكوت والناسوت ، ويحصل له حظ من النبوة وليست له نبوة التشريع وحينئذ ينتهي السفر الثالث ويأخذ في السفر الرابع ) . مصباح الهداية ص 149 .
وبالسفر الرابع ( يكون نبياً بنبوة التشريع ) . مصباح الهداية ص 149 .
انظروا إلى الكفر الصريح في كلام الخميني الهالك و الإلحاد المكشوف ، كفر بالنبوة وبالأنبياء و خروج عن دين الإسلام . و قد ذكر ( أن الفقيه الرافضي بمنزلة موسى و عيسى ) . انظر الحكومات الإسلامية ص 95. و قد قال أحد مسؤلي إيران : ( إن الخميني أعظم من النبي موسى وهارون ) . و قد قارن الرافضي المعاصر ( محمد جواد مغنية ) بين الخميني الهالك ونبي الله موسى مقارنة سيئة توضح مدى تقديمهم الخميني و حبه على أنبياء الله تعالى .
و موسى عليه السلام أكرم و أعظم من أن يقارن بصفوة الصالحين فكيف يفضل عليه الخميني الهالك ، و لكنه منطق الغلاة الذين فرغت قلوبهم من حب الأنبياء و أشبعت بحب الخميني و الأئمة حتى قدموهم على أنبياء الله و العياذ بالله من سوء العاقبة . انظروا بعين البصيرة إلى كلام الخميني الهالك الذي ليس فيه ذرة علم بل هو فلسفة ورثها أباً عن جد من إمامه و شيخه ابن عربي ( النكرة ) الملحد الوجودي !!
سادساً: الاتجاه الوثني:
في كتابه كشف الأسرار ظهر الخميني داعياً للشرك ومدافعاً عن ملة المشركين حيث يقول :
تحت عنوان ( ليس من الشرك طلب الحاجة من الموتى ) .
قال : ( يمكن أن يقال إن التوسل إلى الموتى وطلب الحاجة منهم شرك ، لأن النبي والإمام ليس إلا جمادين فلا تتوقع منهما النفع والضرر ، والجواب : إن الشرك هو طلب الحاجة من غير الله ، مع الاعتقاد بأن هذا الغير هو إله ورب ، وأما طلب الحاجة من الغير من غير هذا الاعتقاد فذلك ليس بشرك !! ، ولا فرق في هذا المعنى بين الحي والميت ، ولهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً ، مع أنه قد فعل فعلاً باطلاً . ومن ناحية أخرى نحن نستمد من أرواح الأنبياء المقدسة والأئمة الذين أعطاهم الله قدرة . لقد ثبت بالبراهين القطعية والأدلة النقلية المحكمة حياة الروح بعد الموت ، والإحاطة الكاملة للأرواح على هذا العالم ) . كشف الأسرار ص 30 .
انظروا إلى هذا الكلام الكفري ، الذي يعتقد صاحبه أن دعاء الأحجار والأضرحة من دون الله ليس بشرك إلا إذا اعتقد الداعي أنها هي الإله والرب. و هذا باطل من القول وزورا ، بل هو الشرك الأكبر بعينه الذي أرسل الله الرسل وأنزل الكتب لإبطاله وهو بعينه شرك المشركين الذين جاهدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
سابعاً: نهب الخميني لأموال الناس:
الجدير بالذكر أن جريدة كيهان لندن الإيرانية الرسمية ذكرت أن خامنئي قال في خطبةٍ على قبر الخميني: إن الإمام الراحل صرف مائة مليون تومان من أمواله الشخصية على المحتاجين ، ومن جهة أخرى إن الخميني كما ادعى كان قد أرسل قائمةً بأمواله في حياته لرئيس القضاء الأعلى ، ويذكر فيها أسماء إخوته من عائلات بسند يده و هندي زاده.
و للعلم فإن أمه قد تزوجت أربع مرات وأخوته المذكورون هم من غير أبيه – لكن لا يوجد في الفهرس المذكور المنشور في "كيهان لندن" 1% من الحقيقة المذكورة ، ولذا نحب أن نعرف من هو الكاذب أهو خامنئي أم خميني لما قدم صورة من أمواله الشخصية؟! ومن طرف آخر نشرت الإذاعة الإيرانية في حياته أنه قدم مائة مليون تومان إلى الحكومة قرضاً ، ولا شك أن الأموال الشخصية لا تشمل الملايين التي يملكونها ويتصرفون فيها مما يحصدونه من الخمس ، وأما في الظاهر يعيش مراجعهم كالزهاد وحساباتهم وجيوبهم مليئة بالملايين التي أتت من أكناف الأرض من الشيعة المُضحى بهم باسم الخمس لإمام الزمان وهذا هو فقرهم وزهدهم المـدَّعى.
ثامناً: شذوذات الخميني:
قالالخميني :
1 - "
ماءالاستنجاءسواءكانمنالبولأوالغائططاهر "
2 - "
صلاةالجنازةتصحمنالجنب "
3 - "
المشهوروالأقوىجوازوطءالزوجةدبرا " يعنياللواطبها .
4 - "
لايجوزوطءالزوجةقبلاكمالتسعسنين،وأماسائرالايمتاعاتكاللمسبشهوةوالضموالتفخيذفلاباسبهاحتىفيالرضيعة "
5 - "
لايجوزنكاحبنتالأخعلىالعمةوبنتالأختعلىالخالةإلابإذنهما . ويجوزنكاحالعمةوالخالةعلىبنتيالأخوالأخت "
6 -
فيالمتعة : " يجوزالتمتعفيالزانية " ، " يجوزانيشترطعليهاوعليهالاتيانليلاأونهاراوأنيشترطالمرةوالمراتمعتعيينالمدةبالزمان "
--- منكتابتحريرالوسيلةجـ2 منصفحة 241 الى 291 ---




و صلى الله على نبينا محمد واله و صحبه اجمعين
 
Il faut savoir classer nos priorités.notre principal ennemi maintenant est le sionisme et tout ses supporters. ils font tous pour nous voire déchirés entre nous.les chiites sont libres de pratiquer l'islam comme ils le veulent et nous comme nous le voulons.ce qui importe c'est la position politique.Je prefere un chiite qui combat nos ennemis à un sunnite qui ne fait rien pour notre cause.
 
لتحقيق أهدافهم ومصالحهم القومية
كل دولة مخالفة للعدو الصهيوني يجب ان تدمر!!!
لأن إيران ضد الصهيونية تواجه ماتواجهه من الحملا ت!!!
نسينا من هتك العراق!!!الآن أصبحت إيران المسؤولة عن ذلك!!!
الصهيونية العالمية تريد القضاء على إيرآن بأقل التكاليف!!!(أي بأيادي عربية)
ونحن كالعادة 'حاصلين'
ماذا لو أصبحت إيرآن حليفة للصهيونية العالمية!!!(زعمة موش أسهللها تحقيق' أهدافها ' في العرب!!!)
لكن المؤكد أن أشد كرها للعرب والمسلمين هم اليهود والنصارى!!!
ملاحظة:العرب وحدنا نسمى خليج العرب بينما إيران والغرب يسميه "خليج فارس"!!!
وربي يسترنا شر الفتن ماظهر منها ومابطن
قولوا آمين!!!
 
يمنع الخوض في المواضيع السياسية المتعلقة بحكومات الدول والشعوب مهما كانت الأسباب وذلك لعدم خلق الحساسيات بين الأعضاء

il capitano84
khattab

توى هذا كلام تكتبوه ؟؟؟؟؟


يا ولادي حريتكم توقف عند حرية غيرك
بالله تحدثو بصفة عامة و من غير ما تجبدو حد
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى