• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

اعملي سوم

الأسطورة شخصيا;1045456297 قال:
مشكلتنا أنا ديما نحبو نوقفوا موقف المحاضر الواعظ صاحب المثل و المبادئ و ما نحاولوش نحطّوا انفسنا و لو لدقيقة مكان الآخر ...

أنا الي يبات للجوع هو عيالوا خاطر جرى جرى و الجهيد ما وصلش موش نقول يتحمل مسؤوليتو و ما كرديش و ما نعرفش شنوة..
أنا نقلوا هز سكينة و أخرج اسرق و اقطع الطريق و بيت صغارك و مرتك متعشيين و إذا الإلاه باش يعاقبك مالا يعاقبني معاك أنا زادة خاطر إلاه كيف هكة أنا كافر بيه من توة..

خونا أسطورة منيش باش نلعبها واعظ و أنا ذقت ميزيرية كي كنت صغير و وصلت نتعشى خبز شايح.....وكنا نكرديو كي نتلزوا لكن على مانقدرو منغرقوش و حلوى و شكلاطة و خلاعة و ريفيون و عيد للكبير نسمعوا بيهم سمعان و حمد لله كبرنا و ربي فتح علينا لا سرقة لا خطفة لا نطرة و حتى ميترو كنت مانرسكيش و نضربها كوعيبي .....لازم صبر و تونسي مستعد يترهن على أقل مناسبة و هذي سفاهة و خونا جيعان ينحي دخان و قهوة و تاي و يميشي قدقد تواه ربي يبارك و بركة تجي من عند ربي
 
خونا أسطورة منيش باش نلعبها واعظ و أنا ذقت ميزيرية كي كنت صغير و وصلت نتعشى خبز شايح.....وكنا نكرديو كي نتلزوا لكن على مانقدرو منغرقوش و حلوى و شكلاطة و خلاعة و ريفيون و عيد للكبير نسمعوا بيهم سمعان و حمد لله كبرنا و ربي فتح علينا لا سرقة لا خطفة لا نطرة و حتى ميترو كنت مانرسكيش و نضربها كوعيبي .....لازم صبر و تونسي مستعد يترهن على أقل مناسبة و هذي سفاهة و خونا جيعان ينحي دخان و قهوة و تاي و يميشي قدقد تواه ربي يبارك و بركة تجي من عند ربي

أولا أخي افهم حاجة راني نحكي في العموم موش نخشصن باش ما تفهمش أنو الكلام موجه لشخصك..
ثانيا بربي أنا دخان و أنا قهوة و انا تاي؟؟
انا نحكيلك على ناس بعض من الخضر ولات عندها كماليات من غير ما نحكي على الغلة و اللحم الأبيض الي كيف يتوفر مرة بعد أشهرة عتبر كأنو كنز و تاب العيلة شايخة كأنو باب العرش تفتحلهم (راني نحكي عن واقع و الي موش مصدق مرحبا بيه نثبتلوا و هاذي قلتها اكثر من مرة في المنتدى)..
نحكيلك على ناس سمعت ببن علي هرب بعد جملة كيف مشى شكون فيهم متسوق لأقرب وسط حضري .. نحكيلك على ناس مازالت تلبس قطايع متاع 5 دينارات و 3 دينارات و مرات ما تلحقش عليهم
 
الأسطورة شخصيا;1045456343 قال:
أولا أخي افهم حاجة راني نحكي في العموم موش نخشصن باش ما تفهمش أنو الكلام موجه لشخصك..
ثانيا بربي أنا دخان و أنا قهوة و انا تاي؟؟
انا نحكيلك على ناس بعض من الخضر ولات عندها كماليات من غير ما نحكي على الغلة و اللحم الأبيض الي كيف يتوفر مرة بعد أشهرة عتبر كأنو كنز و تاب العيلة شايخة كأنو باب العرش تفتحلهم (راني نحكي عن واقع و الي موش مصدق مرحبا بيه نثبتلوا و هاذي قلتها اكثر من مرة في المنتدى)..
نحكيلك على ناس سمعت ببن علي هرب بعد جملة كيف مشى شكون فيهم متسوق لأقرب وسط حضري .. نحكيلك على ناس مازالت تلبس قطايع متاع 5 دينارات و 3 دينارات و مرات ما تلحقش عليهم

هذوما جماعة إلي حكى عليهم إبراهيم القصاص و الهاشمي الحامدي و قالولهم يزيو بلى شعبوية و مشالهم سليم الرياحي و مرو منه شيئ و مرزوقي قالهم خذوا فلوسهم و ماتنتخبوهمش فى لخر شطرهم خذ 50 دينار و صوت للبجبوج و معادش باش يشوفوه مرة أخرى وشطر لاخر بايعين طرح مل مان.....مايخرجوا مل ميزرية كان كي ولي عنا رئيس إنسان...
 
هذوما جماعة إلي حكى عليهم إبراهيم القصاص و الهاشمي الحامدي و قالولهم يزيو بلى شعبوية و مشالهم سليم الرياحي و مرو منه شيئ و مرزوقي قالهم خذوا فلوسهم و ماتنتخبوهمش فى لخر شطرهم خذ 50 دينار و صوت للبجبوج و معادش باش يشوفوه مرة أخرى وشطر لاخر بايعين طرح مل مان.....مايخرجوا مل ميزرية كان كي ولي عنا رئيس إنسان...

فيسع بديت تشوه فيهم ... طز في المرزوقي الي تحكي عليه شنوة شافوا منو 3 سنين و طز في الباجي الي تحكي عليه و طز في الأنطمة العربية جمعاء ..
على أنا تصويت تحكي بربي هوما شطر الناس موش مقيدة في الانتخابات و 70% ملي قيد ما انتخبش نهارتها خاطر معدي نهارو فوق زيتونة ينحي في الزيتون و إلا ظهرها محني في سانية تنحي في الجلبانة و إلا معدي نهرو يخلّط في البغلي مرمة..

نسب التصويت في البلايص الي نحكليك عليهم ما فاتت 25% و بالدليل زادة ..
و كيفاش بايعين الطرح و هوما أول من ثار و خرج من الحوض المنجمي لبوزيد و القصرين لجندوبة لغيرها..

بايعين الطرح خاطر ما مشوش أنتخبوا المرزوقي و بقاو في خدمهم باش يلقطوا خبزتهم..
ها المرزوقي الي واجعك برشة وينو في ال3 سنين و ويني حركة "الزقّة" .. النداء و الباجي معزي فيهم عندي برشة خاطر هذاكا تخصصهم و ما ضربوا حد على ايديو أما الي لاعب فيها مناضل و واقف مع الشعب علاش ما سمعنا منه كان "البصاص"..
 
الأسطورة شخصيا;1045456415 قال:
فيسع بديت تشوه فيهم ... طز في المرزوقي الي تحكي عليه شنوة شافوا منو 3 سنين و طز في الباجي الي تحكي عليه و طز في الأنطمة العربية جمعاء ..
على أنا تصويت تحكي بربي هوما شطر الناس موش مقيدة في الانتخابات و 70% ملي قيد ما انتخبش نهارتها خاطر معدي نهارو فوق زيتونة ينحي في الزيتون و إلا ظهرها محني في سانية تنحي في الجلبانة و إلا معدي نهرو يخلّط في البغلي مرمة..

نسب التصويت في البلايص الي نحكليك عليهم ما فاتت 25% و بالدليل زادة ..
و كيفاش بايعين الطرح و هوما أول من ثار و خرج من الحوض المنجمي لبوزيد و القصرين لجندوبة لغيرها..

بايعين الطرح خاطر ما مشوش أنتخبوا المرزوقي و بقاو في خدمهم باش يلقطوا خبزتهم..
ها المرزوقي الي واجعك برشة وينو في ال3 سنين و ويني حركة "الزقّة" .. النداء و الباجي معزي فيهم عندي برشة خاطر هذاكا تخصصهم و ما ضربوا حد على ايديو أما الي لاعب فيها مناضل و واقف مع الشعب علاش ما سمعنا منه كان "البصاص"..

بياعين طرح نقصد متملحين من إنتخابات و ميهيمهومش شكون يشد رئيس و مرزوقي و غيروا حتى واحد فيهم أهل باش يحكم للبلاد هذي...
أنا منيش نشوه فيهم و فقر موش عيب لكنوا جريمة منظمة من النظام رأس مالي الشجع....
فكرة نحب نوصلها إنو فقير يلزم يتعامل بإجابية مع فقر من غير مايبيع دينوا و مبادؤوا وي تحمل و يسعى و ربي مايخلهاش بيه وهو رزاق
 
الزوالي الي تحكي عليه يا غسان ليه اموال الزكاة و لن يبيع و يشري
اما العجب كل العجب لمن يحقر الاجير اجره و لا يخلص عامل المرمة كل حقه و هو يدز في الملايين
و هذا كله جرة اعملي سوم بعد ما يكمل الخدمة يمرجو في الخلاص
 
اما العجب كل العجب لمن يحقر الاجير اجره و لا يخلص عامل المرمة كل حقه و هو يدز في الملايين
و هذا كله جرة اعملي سوم بعد ما يكمل الخدمة يمرجو في الخلاص


الصنعة هاذي يا صاحبي ما ريتها كان عند العرب / أما الأوروبيين يخلّصوا الأجير قبل أن ينشف عرقه.
 
السلام عليكم يا اهل الفكاكة و الشطارة
ايا سيديك بن سيد من الاخر بش نخش في الميضوع من غير احم و لا دستور
اكثر كلمة تخليني نعمل " ايكيلبر باساجي متع الباك سبور" او تخليني نمشي على راسي بدل كراعي هي اعملي سوم و خاصة ع الصباح و الرباح و الواحد مازال ما استفتحش ..
تقولو ب100د يقولوك تخليها ب 30د ....ازح حتى طرف لوجيك لا و الله الناس اطيح 5 و الا 10 كان طار 15 و انت يا بوقلب هابط ب 70د طول ؟؟؟ زعمة قداش شاريها اني هاك القطعة كان بش نقول 100 و بعد نبيهعا ب 30 و على فكرة ما فمش تاجر يبيع بالخسارة مستحيل نحيها من راسك و مستحيل زادة يبيع براس المال ....كلها لغة مضروبة و معروفة ...
و كي تشد الصحيح في السوم يلجأ الى حيلة اخرى قديمة و غبية : هاو فلان يبيع فيها بكذا و اول امس لقيتها عند لوخر في الدورة بشطر السوم اما اني نحب نربحك انت .....ههههههه حنين ياسر ثرينتك و ما في باليش ...لا يا خويا ما تربحنيش و ما تكسرليش البطاطا ع الصبحة ...برا اشري منو و حلال عليك ....يا بالحرام الزوز صوردي الي بش نربحهم منك انت و من امثالك تنشري بيهم دواء من الفارماسي ع العصب الي مكنتهولي ....
يا بوقلب التقشقيش تلقاه في كل بلاصة وين ما تتلفت ..اعملي سوم ماني خوك ...راهو فلان بعثني ليك ...راني كليون عندك ....تي وصل حتى للادارات و المغازات و الطب و الدوايات ..في كل شيء نيقوسيايون يا صاحبي ... :easter:

البيع و الشراء و أعملي سوم في تونس صار أمر عادي و حتى البياع زادة ولى يخدم في مخه و يقرا بحساب الأمور هذي و يزيد على السوم العشرة و العشرين بش كيف يحب ينقصله المشتري تجي بالضبط :hi:
لذلك من رأيي إن الأمر عادي بما إن الشاري يعرف إن البياع زاد في السوم و قاري بحسابه و البياع عارف بالمسبق إن الشاري بش ينقصله حويجة :redface2:

يولي يتم الأمر و البياع ينقص و الشاري يشري و يروحوا فرحانين الزوز من غير تعقيد كبير
:satelite:



حتى من امام جامع تستفتيه في حاجة يقولك حرام ...براس لعزوزة شوفلي حل حتى في مذهب ابو حنيفة ...يا مالا حوال ...
ايا انستو :easter:

فكرتني بحادثة وقعت ليا في البلاد كملت الصلاة و جاني واحد سألني في مسألة فقهية جاوبته على مذهب الإمام مالك .
قلي : وليدي ثماش حويجة ما أسهل شوي شوفلنا الحنابلة و جماعة جماعة الأحناف .
حسسني إنها نصبة متاع خضرة تختار منها إلي يساعدك و الراجل على نيتو ماهوش يقصد حاجة لكن إستصعب الأمر .
و الشي هذا موجود زادة بكثرة .
 
شخصيا، أقترح على البائع أن يخفض الثمن إلى ثمن اخر فإن قبل يا مرحبا و إن رفض لا بأس سأشتري بدون تكسير راس هههه
 
في ڨبلي عندنا نوعية متاع حرفاء ما اشوم يا سي نصرو
عندنا في موسم الدڨلة يجيك للوكالة متاع التمر يڨولك بڨداش النوعية هذي تڨوله مثلا الكغ ب2700 يڨولك انهز على دينار
وڨداش من واحد كلى طريحة على حكاية كيما هذي اما فما حكاية لتوى في مخي
العام اللي فات الدڨلة مطلوبة ياسر عكس خريف السنة عاد احنا نتشرطوا في البيع فما واحد من الوخيان عندو دڨلة جاه واحد سامه على دينار سكر عليه الباب وعطاه طريحة نباش الڨبور ووزنها و حسبهاله على 3000 و عباهاله في الكرهبة
 
أعلى