• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

رئاسيّة السبسى: جاء الحق وزهق الباطل

Sphinqs

نجم المنتدى
إنضم
1 سبتمبر 2012
المشاركات
2.849
مستوى التفاعل
2.222
السبسى: جاء الحق وزهق الباطل


الاربعاء , 31 ديسمبر 2014 11:47
أدى الرئيس التونسي المنتخب الباجي قائد السبسي، اليمين الدستورية اليوم الأربعاء، لتولي منصبه بعد فوزه بالرئاسة في أول انتخابات رئاسية حرة في البلاد أمام مجلس الشعب. وبدأ السبسى كلمته بقول الآية الكريمة: "وقل رب ادخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا، وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا".
وشدد على أن الانتخابات كانت شفافة ونزيهة وحازت تقدير الجميع، مشيرا إلى أنها لحظة تاريخية تشهدها تونس وهو نتاج الشعب القدير. وقال السبسى إنه لا يسعه إلا أن ينحنى تقديرًا ووفاءً لروح الشهداء الأبرار، منهم بوعزيزى وبلعيد وبراهمى، كما حيا السبسى المرأة وجموع الشعب التونسى والرئيس السابق المرزوقى.


 

jouini87

قلم مميّز بالمنتدى العام
عضو قيم
إنضم
11 أكتوبر 2009
المشاركات
3.640
مستوى التفاعل
12.016
أتعس 3 حاجات في 2014 هوما: داعش، ايبولا و السبسي
 

arom

عضو فعال
إنضم
3 أكتوبر 2011
المشاركات
585
مستوى التفاعل
1.383
السبسى: جاء الحق وزهق الباطل


الاربعاء , 31 ديسمبر 2014 11:47
أدى الرئيس التونسي المنتخب الباجي قائد السبسي، اليمين الدستورية اليوم الأربعاء، لتولي منصبه بعد فوزه بالرئاسة في أول انتخابات رئاسية حرة في البلاد أمام مجلس الشعب. وبدأ السبسى كلمته بقول الآية الكريمة: "وقل رب ادخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا، وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا".
وشدد على أن الانتخابات كانت شفافة ونزيهة وحازت تقدير الجميع، مشيرا إلى أنها لحظة تاريخية تشهدها تونس وهو نتاج الشعب القدير. وقال السبسى إنه لا يسعه إلا أن ينحنى تقديرًا ووفاءً لروح الشهداء الأبرار، منهم بوعزيزى وبلعيد وبراهمى، كما حيا السبسى المرأة وجموع الشعب التونسى والرئيس السابق المرزوقى.
http://www.youtube.com/watch?v=ZgvPeoj7_oU


:tunis::tunis::tunis::tunis::tunis::tunis::tunis::tunis::tunis:
زعمة باش إسلم أرشيف الرئاسة لهيئة الحقيقة ،،،،،،وإلا لليقع تنظيف الملفات الخاصة
 

arlele

عضو جديد
إنضم
23 أفريل 2011
المشاركات
15
مستوى التفاعل
10
هي مُعجزة أكيد من تمويل سعودي إماراتي مثلها مثل المعجزة المصرية
 

ramzisammoud

عضو جديد
إنضم
2 نوفمبر 2014
المشاركات
15
مستوى التفاعل
12
وبدأ السبسى كلمته بقول الآية الكريمة: "وقل رب ادخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا، وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا".
استعمال بعض آيات القرآن في غير مكانها
تفسير الاية
اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
[ ص: 111 ] ( وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ( 80 ) وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ( 81 ) ) .

قال الإمام أحمد : حدثنا جرير ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثم أمر بالهجرة ، فأنزل الله : ( وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ) .

وقال الحسن البصري في تفسير هذه الآية : إن كفار أهل مكة لما ائتمروا برسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتلوه أو يطردوه أو يوثقوه ، وأراد الله قتال أهل مكة ، فأمره أن يخرج إلى المدينة ، فهو الذي قال الله عز وجل : : ( وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق )

وقال قتادة : ( وقل رب أدخلني مدخل صدق ) يعني المدينة ( وأخرجني مخرج صدق ) يعني مكة .

وكذا قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم . وهذا القول هو أشهر الأقوال .

وقال : العوفي عن ابن عباس : ( أدخلني مدخل صدق ) يعني الموت ( وأخرجني مخرج صدق ) يعني الحياة بعد الموت . وقيل غير ذلك من الأقوال . والأول أصح ، وهو اختيار ابن جرير .

وقوله : ( واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ) قال الحسن البصري في تفسيرها : وعده ربه لينزعن ملك فارس ، وعز فارس ، وليجعلنه له ، وملك الروم ، وعز الروم ، وليجعلنه له .

وقال قتادة فيها إن نبي الله صلى الله عليه وسلم ، علم ألا طاقة له بهذا الأمر إلا بسلطان ، فسأل سلطانا نصيرا لكتاب الله ، ولحدود الله ، ولفرائض الله ، ولإقامة دين الله ؛ فإن السلطان رحمة من الله جعله بين أظهر عباده ، ولولا ذلك لأغار بعضهم على بعض ، فأكل شديدهم ضعيفهم .

قال مجاهد : ( سلطانا نصيرا ) حجة بينة .

واختار ابن جرير قول الحسن وقتادة ، وهو الأرجح ؛ لأنه لا بد مع الحق من قهر لمن عاداه وناوأه ؛ ولهذا قال [ سبحانه ] وتعالى : ( لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ) [ الحديد : 25 ] وفي الحديث : " إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن " أي : ليمنع بالسلطان عن ارتكاب الفواحش والآثام ، ما لا يمتنع كثير من الناس بالقرآن ، وما فيه من الوعيد الأكيد ، والتهديد الشديد ، وهذا هو الواقع .

وقوله : ( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) تهديد ووعيد لكفار قريش ؛ فإنه قد [ ص: 112 ] جاءهم من الله الحق الذي لا مرية فيه ولا قبل لهم به ، وهو ما بعثه الله به من القرآن والإيمان والعلم النافع . وزهق باطلهم ، أي اضمحل وهلك ، فإن الباطل لا ثبات له مع الحق ولا بقاء ( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ) [ الأنبياء : 18 ] .

وقال البخاري : حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن أبي معمر ، عن عبد الله بن مسعود قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاثمائة نصب ، فجعل يطعنها بعود في يده ، ويقول : ( جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) ، جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد " .

وكذا رواه البخاري أيضا في غير هذا الموضع ، ومسلم ، والترمذي ، والنسائي ، كلهم من طرق عن سفيان بن عيينة به . [ وكذا رواه عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي نجيح ] .

وكذا رواه الحافظ أبو يعلى : حدثنا زهير ، حدثنا شبابة ، حدثنا المغيرة ، حدثنا أبو الزبير ، عن جابر رضي الله عنه ، قال : دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ، وحول البيت ثلاثمائة وستون صنما يعبدون من دون الله . فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكبت لوجهها ، وقال : " جاء الحق وزهق الباطل ، إن الباطل كان زهوقا " .
 

riadh2007

نجم المنتدى
إنضم
1 نوفمبر 2007
المشاركات
3.530
مستوى التفاعل
6.786
زعمة باش يخدم 700 الف بطال ؟ زعمة باش يعطي الأرشيف لهية الحقيقة والكرامة ؟ باش تنقص الأسعار؟ باش تبقى حرية التعبير؟ باش يحد من الاهاب ؟ باش تنقص الزبلة...
 

Atef Ghribi

عضو فعال
إنضم
17 جوان 2012
المشاركات
401
مستوى التفاعل
1.083
زعمة باش يخدم 700 الف بطال ؟ زعمة باش يعطي الأرشيف لهية الحقيقة والكرامة ؟ باش تنقص الأسعار؟ باش تبقى حرية التعبير؟ باش يحد من الاهاب ؟ باش تنقص الزبلة...
المشاكل اللي تحكي عليهم ماهي حلتهم الترويكا و الرئيس المرزوقي؟؟؟؟
 

freeman-ex

عضو فعال
إنضم
6 نوفمبر 2013
المشاركات
388
مستوى التفاعل
475
جماعة تطحن في القمح و جماعة تطحن في الشّعير..وربّي ايقدّر الخير..
 
أعلى