الرجاء ما صحة هذه القصة عن نبي الله سليمان بن داود عليه السلام؟؟؟

Gal3oon

عضو مميز
إنضم
14 نوفمبر 2009
المشاركات
731
مستوى التفاعل
860
:besmellah2:

السلام عليكم
وجدت في بعض المنتديات هذه القصه و الرجاء من الأخوة أن يفيدونا عن مدى صحتها؟

"مر سليمان بن داود بعصفور يدور حول عصفورة فقال لأصحابه :
أتدرون ما يقول ؟
قالوا : وما يقول يا نبي الله ؟
قال يخطبها إلى نفسه ويقول زوجيني أسكنك أي غرف دمشق شئت !
قال سليمان عليه السلام : لأن غرف دمشق مبنية بالصخر لا يقدر أن يسكنها أحد ولكن ....
كل خاطب كذاب !!"

و جازاكم الله خيرا
 
إنضم
14 جويلية 2014
المشاركات
7.455
مستوى التفاعل
13.728
هذه القصة ذكرها ابن كثير في البداية و النهاية من طريق البيهقي و أيضا ابن عساكر إن لم تخني الذاكرة و تروى بصيغة التمريض .
لا أذكر أحدا علق على سندها تصحيحا أو تضعيفا .
 

Gal3oon

عضو مميز
إنضم
14 نوفمبر 2009
المشاركات
731
مستوى التفاعل
860
:besmellah2:

وهل يجوز التععمل بها لأن معناها يبدو غريبا جدا؟؟؟؟؟ هل تشمل كذلك الصالحين و من زكاهم الله كالأنبياء و الصحابة مثلا ؟؟؟​
 

medalik.gen

عضو مميز
إنضم
18 جوان 2009
المشاركات
687
مستوى التفاعل
1.441
السلام عليكم
رجاءا، ماالمقصود ب "تروي بصيغة التمريض"؟
 
إنضم
14 جويلية 2014
المشاركات
7.455
مستوى التفاعل
13.728
السلام عليكم
رجاءا، ماالمقصود ب "تروي بصيغة التمريض"؟
إذا كان في القصة ضعفا فإنها تروى بصيغة التمريض مثل : يروى , يحكى , روي ...
هذا ما يسمى عند العلماء صيغة تمريض للإشارة إلى هذا الضعف .
و هذه القصة مما روي بهذه الصيغة لكن لم أقف على من قال بضعفها أو صحتها من العلماء.
 
إنضم
14 جويلية 2014
المشاركات
7.455
مستوى التفاعل
13.728
:besmellah2:

وهل يجوز التععمل بها لأن معناها يبدو غريبا جدا؟؟؟؟؟ هل تشمل كذلك الصالحين و من زكاهم الله كالأنبياء و الصحابة مثلا ؟؟؟​
فيما يخص الأنبياء لا بد من التثبت لأن أنبياء الله تعالى ليسوا كغيرهم من الناس .
كذلك الأمر من الصحابة فلا بد من ثبوت القصة لأنه قد يؤخذ منها حكم شرعي و هذا ما يدخل تحت باب حجية عمل الصحابي .
أما غيرهم فأمره أهون و إن كان الأمر المتعلق بالأئمة الأعلام لا بد فيه من التثبت و ثبوت القصة أيضا كالإمام مالك و أحمد و الشافعي و أبو حنيفة و غيرهم من الأئمة المعروفين بالسنة .
 
إنضم
17 جانفي 2015
المشاركات
109
مستوى التفاعل
187
:besmellah2:

وهل يجوز التععمل بها لأن معناها يبدو غريبا جدا؟؟؟؟؟ هل تشمل كذلك الصالحين و من زكاهم الله كالأنبياء و الصحابة مثلا ؟؟؟​
قال العلماء يجوز الاستئناس بالأحاديث والروايات الضعيفة التي تخص مكارم الأخلاق
 

MaxixaM

عضو
إنضم
20 مارس 2012
المشاركات
84
مستوى التفاعل
44
وقد قال الحافظ أبو بكر البيهقي: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا علي بن حشاد، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا علي بن قدامة، حدثنا أبو جعفر الأسواني، يعني محمد بن عبد الرحمن، عن أبي يعقوب العمي، حدثني أبو مالك. قال مرّ سليمان بن داود بعصفور يدور حول عصفورة فقال لأصحابه: أتدرون ما يقول؟ قالوا: وما يقول يا نبي الله؟ قال: يخطبها إلى نفسه ويقول زوجيني أسكنك أي غرف دمشق شئت! قال سليمان عليه السلام لأن غرف دمشق مبنية بالصخر، لا يقدر أن يسكنها أحد، ولكن كل خاطب كذاب.
رواه ابن عساكر عن أبي القاسم زاهر بن طاهر، عن البيهقي
 
أعلى