• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

مكة المكرمة : بالفيديو والصور.... خادم الحرمين وولي العهد يتشرفان بغسل الكعبة المشرفة

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

revision

عضو مميز
إنضم
17 ماي 2015
المشاركات
709
مستوى التفاعل
1.104
أظن أنك خرحت عن الموضوع .
الموضوع هو الحكم بكفر هذا الذي إستعان بكافر .
ثم تونس و السعودية و مصر و غيرها إن لم تعن المسلمين في أماكن أخرى فذلك لا يجعلها تخرج من الإسلام و إنما يعتبر تقصير في حق هذا المسلم الذي يحتاج إلى المساعدة فعند إطلاق الأحكام دع عنك العواطف جانيا , ثم كل هذا منوط أصلا بالإستطاعة فالمساعدة تكون على قدر الإستطاعة فإن كان بالمال فبالمال أو الغذاء و لكن الكثير لا يرى المساعدة إلى بالجيش و يريد من السعودية أن تذهب و تحتل الكيان الصهيوني و عندها تكون ساعدت فلسطين , و أن تذهب و تحتل بورما و عندها تكون ساعدت المسلمين هناك .
هذا عبث و سذاجة و غباء و لا يمت إلى الواقع بصلة .
نمشي معاك لبعيد .
حتى و إن كان محاربا فمتى كان بين هذا الكافر الذي يحارب بعض المسلمين و بين دولة مسلمة أخرى ميثاق و عهد فلا يجوز لهذه الدولة المسلمة أن تنقض الميثاق و تدخل في حرب مع هذا الكافر .

" وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ "
عند أهل العلم الميثاق ينقض مع أول إعتداء على المسلمين و راجع شروط المعاهد الكتابي و المشرك و لا يخفى عليك كم تقتل الشيطان أمريكة من مسلم يوميا و لا يخفى عليك تحالف أمريكة مع السعودية و الأردن خاصة في حربهم على العراق في السنوات الماضية فهل بعد هذا كلّه لازال هذا الملك ولي أمر ؟
 

ابن أبي زيد*

نجم المنتدى
إنضم
14 جويلية 2014
المشاركات
6.130
مستوى التفاعل
11.380
أتقي الله ولاتنزل الآيه في غير منطقتها وأعلم لما نزلة وعلى من نزلة وكفاك شبه
تفسير الآية
( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا ) فإنهم قطعوا ولايتكم بانفصالهم عنكم في وقت شدة الحاجة إلى الرجال،فلما لم يهاجروا لم يكن لهم من ولاية المؤمنين شيء، لكنهم ( وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ ) أي: لأجل قتال من قاتلهم لأجل دينهم ( فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ ) والقتال معهم،وأما من قاتلوهم لغير ذلك من المقاصد فليس عليكم نصرهم.
ثانيا لاتتلاعب بالمصطلحات( بعض المسلمين و بين دولة مسلمة ) أي تعني فئة قليلة وبين دولة مسلمة؟؟ الهند و العراق و سوريا و أفغنستان و إيران و إفريقيا الوسطى ووو هؤلاء بعض مسلمين والله أمركم عجيب والله
ثالثا ألم تتمعن في الصور كيف يعاملون الأمريكان من رقص و ضحك و لعب ومعازف(في فيديو ولي أمركم) و تقدم لهم الأوسمة و الجوائز و رفع رايتهم في بلد رسول الله وهل لو حدث هذا في عهد رسول الله فهل كان سيرتضيه ؟
رابع عندما أشيع خبر مقتل عثمان بن عفان في صلح الحديبية دعا رسول الله المسلمين إلى مبايعته للقتال ، فسارع المسلمون إلى مد أيديهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعوه لقتال الكفار وهم في ذلك الوقت قلة. كانت سوف تقام حرب يموت فيها العديد من المسلمين و ينجر عنها الكثير من المفاسد من أجل رجل واحد ،فكيف حالكم من هذا الآن وكذالك حادثة المسلمة و اليهودي؟؟
خامسا ذالك النفط الذين يبيعونه للغرب لتشغيل بارجاتهم و طائراتم و دبباتهم وووو هل ذالك جائز؟؟
اختصر الحافظ كلام ابن بطال وكلامه كاملاً في شرح البخاري (11/35) :" الشراء والبيع من الكفار كلهم جائز، إلا أن أهل الحرب لا يباع منهم ما يستعينون به على إهلاك المسلمين من العدة والسلاح، ولا ما يقوون به عليهم"
قال الحافظ في الفتح (7/49) :" قَالَ اِبْنُ بَطَّالٍ : مُعَامَلَةُ الْكُفَّارِ جَائِزَةٌ ، إِلَّا بَيْعَ مَا يَسْتَعِينُ بِهِ أَهْلُ الْحَرْبِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ "
وصلت الصورة أو لا؟؟
أولا يوجد قاعدة إسمها العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب .
و عند فقهك لهذه القاعدة يتبين لك أن الحكم عام .
بالنسبة لما ذكرت كله ألخصه لك بأنه لا يرقى إلى درجة الكفر و لك أن ترجع لبقية المشاركات و تجد تعريف الموالاة الكفرية و الموالاة المحرمة و المعاملة الجائزة .
لا وقت لدي لأكرر و أعيد .
 
  • Like
التفاعلات: diodu

ابن أبي زيد*

نجم المنتدى
إنضم
14 جويلية 2014
المشاركات
6.130
مستوى التفاعل
11.380


عند أهل العلم الميثاق ينقض مع أول إعتداء على المسلمين و راجع شروط المعاهد الكتابي و المشرك و لا يخفى عليك كم تقتل الشيطان أمريكة من مسلم يوميا و لا يخفى عليك تحالف أمريكة مع السعودية و الأردن خاصة في حربهم على العراق في السنوات الماضية فهل بعد هذا كلّه لازال هذا الملك ولي أمر ؟
هذا اذا كان دولة الاسلام واحدة .
أما اذا تعددت الدول فلكل دولة ميثاقها و عليها احترامه و هذا تدل عليه الآية و الأدلة من السنة كثيرة أيضا .
 
  • Like
التفاعلات: diodu

قطــز

عضو نشيط
إنضم
30 جانفي 2014
المشاركات
230
مستوى التفاعل
425
نفس الشيء لا نقاش علمي في المسألة .
الحكم الشرعي لا يبنى على صور بارك الله فيك .
ليكن في علمك أن البلدان التي تقيم صفقات عسكرية مع الولايات المتحدة و منها السعودية في إطار نفس الصفقة مثلا شراء طائرات أف 15 ضمن نفس الصفقة يكون هناك مهمة الصيانة خاصة على نفس البائع لأنه ليس لهذه البلدان التقنيات اللازمة للقيام بالصيانة , و قد يكون لمهام التدريب .
فعندك إذا تم هذا يكون كافرا ؟
عندك لما النبي صلى الله عليه و سلم أمر أسماء رضي الله عنها بأن تبر أمها و هي آنذاك مشركة تكون قد أخلت بجانب الولاء و البراء ؟
عندك المعاملة مع الكافر بيعا و شراء فيما فيه مصلحة للمسلمين يكون بذلك كافرا ؟؟
دعك من هذا العبث الصبياني و آدرس الأمر دراسة شرعية و أعرف معنى الولاء و البراء حقيقة لا أن كل معاملة دنيوية تكون مكفرة .
يقول المولى عز و جل " لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين و لم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين ... انما ينهاكم عن الذين قاتلوكم في الدين و أخرجوكم من دياركم و ظاهروا على اخراجكم أن تولوهم ...." فلا داعي للتلبيس بقصة أسماء رضي الله عنها وبرها لأمها المشركة آنذاك ... فالصليبيين الذين يظهرون في الصور حالهم ليس كحال ام أسماء رضي الله عنها ....
و من جهة أخرى تحدثت عن مهمة صيانة وما الى ذلك .... عجبا !!! و هل في الصور ما يدل على ادعائك ؟؟؟ أم هو مرض التبرير كالعادة ؟؟؟؟ و هل تقنيات الصيانة تحتاج الى رقص بالسيوف و تبادل الابتسامات و ما الى ذلك من تودد و تزلف و مخالفات نهانا عنها جبيبنا و سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ؟؟؟ ألم يوصنا رسول الله عليه الصلاة و السلام باضطرارهم الى أضيق الطريق ؟؟؟
هداك الله يا ابن أبي زيد .... كف عن روغان الثعالب
 

ابن أبي زيد*

نجم المنتدى
إنضم
14 جويلية 2014
المشاركات
6.130
مستوى التفاعل
11.380
يقول المولى عز و جل " لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين و لم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين ... انما ينهاكم عن الذين قاتلوكم في الدين و أخرجوكم من دياركم و ظاهروا على اخراجكم أن تولوهم ...." فلا داعي للتلبيس بقصة أسماء رضي الله عنها وبرها لأمها المشركة آنذاك ... فالصليبيين الذين يظهرون في الصور حالهم ليس كحال ام أسماء رضي الله عنها ....
و من جهة أخرى تحدثت عن مهمة صيانة وما الى ذلك .... عجبا !!! و هل في الصور ما يدل على ادعائك ؟؟؟ أم هو مرض التبرير كالعادة ؟؟؟؟ و هل تقنيات الصيانة تحتاج الى رقص بالسيوف و تبادل الابتسامات و ما الى ذلك من تودد و تزلف و مخالفات نهانا عنها جبيبنا و سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ؟؟؟ ألم يوصنا رسول الله عليه الصلاة و السلام باضطرارهم الى أضيق الطريق ؟؟؟
هداك الله يا ابن أبي زيد .... كف عن روغان الثعالب
معناها لنفرض أن ثمة كافر بش يقوم بصيانة أشياء عندك في الدار لا يستطيع أن يقوم بهذه المهمة غيره .
تكون مكشبر و تضيق عليه مكان العمل :D
زايد ما كمش فاهمين منها شي .
داخلين فيها إلي يضحك لكافر معناها يوالي فيه و كافر إلي يبتسم معناها يحبه لدينه و موالاة يكفر بيها و و و و و
أيا خليني نمشي على روحي تعبت من النقاش البيزنطي .
 

قطــز

عضو نشيط
إنضم
30 جانفي 2014
المشاركات
230
مستوى التفاعل
425
نمشي معاك لبعيد .
حتى و إن كان محاربا فمتى كان بين هذا الكافر الذي يحارب بعض المسلمين و بين دولة مسلمة أخرى ميثاق و عهد فلا يجوز لهذه الدولة المسلمة أن تنقض الميثاق و تدخل في حرب مع هذا الكافر .

" وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ "
انزع عنك حدود سايكس بيكو هداني و هداك الله فسلم المؤمنين واحدة لا يسالم مؤمن دون مؤمن
 

قطــز

عضو نشيط
إنضم
30 جانفي 2014
المشاركات
230
مستوى التفاعل
425
معناها لنفرض أن ثمة كافر بش يقوم بصيانة أشياء عندك في الدار لا يستطيع أن يقوم بهذه المهمة غيره .
تكون مكشبر و تضيق عليه مكان العمل :D
زايد ما كمش فاهمين منها شي .
داخلين فيها إلي يضحك لكافر معناها يوالي فيه و كافر إلي يبتسم معناها يحبه لدينه و موالاة يكفر بيها و و و و و
أيا خليني نمشي على روحي تعبت من النقاش البيزنطي .
رحم الله سعيد ابن المسيب قال " لا تملؤوا أعينكم بأعوان الظلمة " أي لا تنظروا اليهم .... هذا حال السلف مع أعوان الظلمة ... فما بالك بمن يرقص مع الصليبيين قتلة المسلمين
 

ابن أبي زيد*

نجم المنتدى
إنضم
14 جويلية 2014
المشاركات
6.130
مستوى التفاعل
11.380
انزع عنك حدود سايكس بيكو هداني و هداك الله فسلم المؤمنين واحدة لا يسالم مؤمن دون مؤمن
الأصل أن تكون الأمة واحدة خلف إمام و حاكم واحد , و نتمنى ذلك .
و لكن إذا حصل و تعددت البلدان و وجد على كل بلد حاكم تغلب و ولي الأمر في ذلك البلد فله حكم الإمام و راجع في ذلك كلام شيخ الاسلام ابن تيمية و الشيخ محمد بن عبد الوهاب و الشوكاني و الصنعاني و غيرهم .

و إليك كلام الشيخ الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب (الدرر السنية:7/239) :" الأئمة مجمعون من كل مذهب على أن من تغلب على بلد له حكم الإمام في جميع الأشياء و لولا هذا ما استقامت الدنيا لأن الناس من زمن طويل قبل الإمام أحمد إلى يومنا هذا ما اجتمعوا على إمام واحد و لا يعرفون أحداً من العلماء ذكر أن شيئاً من الأحكام لا يصح إلا بالإمام الأعظم".أهـ
 

hebeteb3

عضو جديد
إنضم
3 فيفري 2014
المشاركات
38
مستوى التفاعل
45
ياأخي إفهم راه كافر مقاتل مش معاهد ولا ذمي هذا مقاتل يقاتل فالمسلمين معناها واحد يقتلك خوك تولي صحاب إنتي وياه وتضحكلو وتوسمو و تعطيه جوائز و تكرموا وزيد تحطلوا رايتوا في داركم والله أمرك عجيب وهذا آخر كلامي في الموضوع هذا وأخيرا اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه
 

قطــز

عضو نشيط
إنضم
30 جانفي 2014
المشاركات
230
مستوى التفاعل
425
الأصل أن تكون الأمة واحدة خلف إمام و حاكم واحد , و نتمنى ذلك .
و لكن إذا حصل و تعددت البلدان و وجد على كل بلد حاكم تغلب و ولي الأمر في ذلك البلد فله حكم الإمام و راجع في ذلك كلام شيخ الاسلام ابن تيمية و الشيخ محمد بن عبد الوهاب و الشوكاني و الصنعاني و غيرهم .

و إليك كلام الشيخ الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب (الدرر السنية:7/239) :" الأئمة مجمعون من كل مذهب على أن من تغلب على بلد له حكم الإمام في جميع الأشياء و لولا هذا ما استقامت الدنيا لأن الناس من زمن طويل قبل الإمام أحمد إلى يومنا هذا ما اجتمعوا على إمام واحد و لا يعرفون أحداً من العلماء ذكر أن شيئاً من الأحكام لا يصح إلا بالإمام الأعظم".أهـ
و ماذا نفعل بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم " ما من امرئ مسلم ينصر مسلما في موضع ينتهك فيه عرضه و يستحل حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصره وما من امرئ خذل مسلما في موطن ينتهك فيه حرمته الا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته"
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى