هل كل من قال لا إله الاّ الله دخل الجنة؟

الموضوع في 'ارشيف المنتدى الإسلامي' بواسطة imfimo, بتاريخ ‏27 جويلية 2008.

  1. imfimo

    imfimo عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏11 فيفري 2008
    المشاركات:
    1.198
    الإعجابات المتلقاة:
    1.001
      27-07-2008 12:37
    :besmellah1:

    :wlcm::wlcm::wlcm:

    عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي, قَالَ: "إِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً فَأَتْبِعْهَا حَسَنةً تَمْحُهَا" قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمِنَ الْحَسَنَاتِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟ قَالَ: "هِيَ أَفْضَلُ الْحَسَنَاتِ". أخرجه أحمد (5/169 ، رقم 21525) وحسَّنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 361)..
    ألسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الأخوة والأخوات في الله
    حياكم الله
    وجعلكم من أهل طاعته وهداه
    أحببت أن أستهل موضوعي بهذا الحديث الشريف والذي يحمل البشرى والطمأنينة الى قلوب المؤمنين
    فلا قنوط من رحمة الله أبداً هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله
    موضوعي اليوم أيها الأحبة في الله
    حول هذه الكلمة الطيبة " لا إله إلاّ الله "
    الحقيقة هناك أحاديث كثيرة تبشر أهل لا إله إلاّ الله بالجنة وبالفوز منها على سبيل المثال لا الحصر
    جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم :
    " من قال : لا إله إلاّ الله مخلصاً ... مستيقناً بها قلبه ... يقولها حقاً من قلبه ... وغيرها ... دخل الجنة "
    ومعنى لا إله إلاّ الله
    نفي استحقاق العبادة لغير الله ، وإثباتها لله وحده عز وجل .
    روي في الأثر ( أن مفتاح الجنة لا إله إلاّ الله) ، لكن هل كل من قالها استحق أن تفتح له الجنة ؟
    قيل لوهب بن منبه رحمه الله : أليس ( لا إله إلاّ الله ) مفتاح الجنة ؟ قال بلى ، لكن ما من متاح إلاّ له أسنان ، فإن جئت بمفتاح له أسنان فتح لك ، وإلاّ لم يفتح لك .
    اذاً هذه الأحاديث وغيرها علقت دخول الجنة على العلم بمعناها والعمل بمقتضاها والثبات عليها حتى الممات والخضوع لمدلولها ، وغير ذلك .
    ومن مجموع الأدلة استنبط العلماء شروطاً لابد من توافرها ، مع انتفاء الموانع ، حتى تكون كلمة لا إله إلاّ الله
    مفتاحاً للجنة وتنفع صاحبها وهذه الشروط هي أسنان المفتاح ؛ وهي :
    1 العلم حيث أن لكل كلمة معنى ، فيجب أن تعلم معنى لا إله إلاّ الله
    علماً منافياً للجهل فهي : تنفي الألوهية عن غير الله وتثبتها له عز وجل أي : لا معبود بحق إلاّ الله
    قال تعالى : إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ . الزخرف86
    وقال صلى الله عليه وسلم :" من مات وهو يعلم أنه لا إله إلاّ الله ، دخل الجنة" . رواه مسام
    2 اليقين
    وهو أن تستيقن جازماً بمدلولها، لأنها لا تقبل شكاً، ولاظناً ، ولا تردداً، ولا ارتياباً بل يجب أن تقوم على اليقين القاطع الجازم ، فقد قال عز وجل يصف المؤمنين :
    {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }الحجرات15
    فلا يكفي مجرد التلفظ بها ، بل لابد من تيقن القلب ، فإن لم يحصل فهو النفاق المحض ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أشهد أن لا إله إلاّ الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلاّ دخل الجنة " رواه مسلم.
    3القبول
    فإذا علمت وتيقنت ، فينبغي أن يكون لهذا العلم اليقيني أثره ، وذلك بقبول ما اقتضته هذه الكلمة بالقلب واللسان ، فمن رد دعوة التوحيد ولم يقبلها كان كافراً ، سواء كان ذلك الرد بسبب الكبر ، أو العناد ، أو الحسد ، وقد قال الله عز وجل عن الكفار الذين ردوها استكباراً :
    {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ }الصافات35
    4الإنقياد
    للتوحيد إنقياداً تاماً وهذا هو المحك الحقيقي والمظهر العملي للإيمان ، ويتحقق هذ بالعمل بما شرعه الله عز وجل ، وترك ما نهى عنه ، كما قال عز وجل : {وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ }لقمان22
    وهذا هو تمام الإنقياد .
    5 الصدق
    في قولها صدقاً منافياً للكذب فإن من قالها بلسانه فقط وقلبه مكذب لها فهو منافق ، والدليل قوله عز وجل في ذمه للمنافقين : "يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ" . الفتح 11
    6 المحبة
    فيحب المؤمن هذه الكلمة ، ويحب العمل بمقتضاها ، ويحب أهلها العملين بها ، وعلامة حب العبد ربه هو تقديم محاب الله وإن خالفت هواه ، وموالاة من والى الله ورسوله ومعاداة من عاداه ، واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم واقتفاء أثره ، وقبول هداه .
    7 الإخلاص
    بأن لا يريد بقولها إلاّ وجه الله تعالى قال عز وجل : {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }البينة5
    وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلاّ الله يبتغي بذلك وجه الله " .
    ومع هذه الشروط مجتمعة ، لابد من الإقامة على هذه الكلمة والثبات عليها حتى الموت .
    ***
    نفي استحقاق العبادة لغير الله ، وإثباتها لله وحده عز وجل .
    كيف لا نفرده بالعبادة وهو وحده الخالق ، خلق كل شيء سبحانه .
    كيف لا نفرده بالعباده وهو وحده المالك ، سبحانه وتعالى فالملك كله لله .
    كيف لا نفرده بالعبادة وهو وحده المتصرف ، لا يتصرف في ملك الله الاّ الله .
    فلا نافع وضار الاّ الله ، ولا محي ولا مميت إلاّ الله وحده سبحانه .

    قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{26} تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ{27} آل عمران

    أود لفت الإنتباه لأمور لأنها تنقض إسلام المرء إذا ما وقع فيها أو أحدها وهي :
    نواقض الإسلام :
    * الشرك في عبادة الله تعالى لقوله سبحانه وتعالى : {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً }النساء48
    * من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعاً .
    {أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ }الزمر3
    ومن العبادة الدعاء والتوسل وطلب النفع والضر من غير الله سواء اكان نبياً أم ولياً من أولياء الله الصالحين ..
    {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186
    وفي هذه الآية يتبين لنا أهمية الدعاء ، فالله تعالى لم يجعل بينه وبين الداعي أي وسيط بينما لو بحثنا في القرآن لوجدنا أن الله تعالى قال لنبيه قل في جيع الأمور التي سئل عنها النبي صلى الله عليه وسلم مثل : يسألونك عن ... قل ...
    الاّ في هذه الآية قال تعالى : {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186
    لم يقل له قل .. فالحذر الحذر من الدعاء لغير الله ...
    · من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم فقد كفر .
    · من اعتقد أن هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه ، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه فقد كفر .
    · من أبغض شيئاً جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ولو عمل به كفر لقوله سبحانه وتعالى : {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ }محمد9.
    · من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه فقد كفر إجماعاً لقوله سبحانه وتعالى :
    {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ {لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ }التوبة66 . .
    · السحر فمن فعله أو رضيه كفر لقوله سبحانه وتعالى : وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ . البقرة 102
    · مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين ، لقوله سبحانه وتعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51 .
    · من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة النبي صلى الله عليه وسلم فهو كافر لقوله سبحانه وتعالى : {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }آل عمران85 .
    · الإعراض عن دين الله ( لا يتعلمه ولا يعمل به ) والدليل قوله تعالى : {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ }السجدة22.

    أسأل الله تعالى أن يجعلنا جميعاً من أهل لا إله إلاّ الله محمد رسول الله
    ونسأله سبحانه أن يثبتنا عليها في الحياة وعن الممات وعند سؤال الملكين في القبر
    لأنه لا يثبت عليها ولا ينطلق اللسان بها عند الموت وعند السؤال إلاّ من كان من أهلها

     
    3 شخص معجب بهذا.
  2. tijani44

    tijani44 عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏5 مارس 2008
    المشاركات:
    964
    الإعجابات المتلقاة:
    2.263
      27-07-2008 13:06
    :besmellah1:





    [​IMG]
     
    2 شخص معجب بهذا.

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...