1. كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها
    إستبعاد الملاحظة

هلا ألقيت السمع أيها الملحد

الموضوع في 'أرشيف المنتدى العام' بواسطة ابن الداهية, بتاريخ ‏28 ديسمبر 2015.

  1. tounsi-2050

    tounsi-2050 عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏7 نوفمبر 2013
    المشاركات:
    2.543
    الإعجابات المتلقاة:
    6.589
      30-12-2015 16:02
    كتاب البيان والتبيين
     
    أعجب بهذه المشاركة صياد القرش
  2. marches

    marches عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏23 نوفمبر 2009
    المشاركات:
    1.329
    الإعجابات المتلقاة:
    2.638
      30-12-2015 19:33
    المقصود القرآن الكريم كلا م الله رب العالمين
     
    أعجب بهذه المشاركة ابن الداهية
  3. dem10

    dem10 عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏21 جوان 2015
    المشاركات:
    1.117
    الإعجابات المتلقاة:
    1.026
      30-12-2015 20:08
    ملا مستويات ذهبية :117:
     
  4. ابن الداهية

    ابن الداهية متدبّر في العلوم الإسلاميّة

    إنضم إلينا في:
    ‏23 ماي 2015
    المشاركات:
    4.660
    الإعجابات المتلقاة:
    5.087
      31-12-2015 16:27
    حبيبي لماذا تتهمنا بالسرقة وممن من أبي عثمان الذي قال في القران والمجاز قولا علك لو طالعته

    ما كنت لتتهمنا ومع ذلك البينة على المدعي

    هلا ذكرت لنا حبيبي المقالة التي رميتنا بالسرقة من أجلها


    وإذا لم تفعل ولن تفعل هلا تريثت

     
  5. tounsi-2050

    tounsi-2050 عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏7 نوفمبر 2013
    المشاركات:
    2.543
    الإعجابات المتلقاة:
    6.589
      31-12-2015 16:34
    الجاحظ في البيان والتبيين:
    "لا يكون الكلام يستحق اسم البلاغة حتى يسابق معناه لفظه ، ولفضه معناه فلا يكون لفظه إلى سمعك أسبق من معناه إلى قلبك".

    +
    اقتباسك واضح وضوح الشمس فلا تنكره
     
  6. ابن الداهية

    ابن الداهية متدبّر في العلوم الإسلاميّة

    إنضم إلينا في:
    ‏23 ماي 2015
    المشاركات:
    4.660
    الإعجابات المتلقاة:
    5.087
      31-12-2015 16:36
    حبيبي لو تأملت ما أقول لعلمت أنني لا أطالب من أخاطب إلا بتأمل جمال وكمال معبودي لذلك قلت قديما في موضوع عنوانه [هلم أيها الملحد نعرفك من نعبد]

    مَنْ أَرَادَ وَصْفَ مَوْلَاهُ سَأَلْنَاهُ هَلْ رَأَيْتَ لَهُ نَظَائِرَ وَأَشْبَاه؟

    وَهَلْ بُلِّغْتَ أَنَّ فِي الْوُجُودِ مَنْ سَامَاهُ أَوْ سَاوَاهُ؟

    وَهَلْ سَمِعْتَ عَنْ مَعْبُودٍ بِحَقٍّ سِوَاهُ؟

    وَهَلْ تُحْسِنُ يَا مِسْكِينُ وَصْفَ الْإلَه؟

    وَهَلْ ثَمَّ مَعْبُودٌ أَوْ مَتْبُوعٌ ادَّعَى أَنَّهُ قَوِيٌّ بِنَفْسِهِ وَخَالِقُ وَرَازِقُ مَنْ سِوَاهُ؟

    أَوْ أَنَّهُ يَمْلِكُ أَرْضَهُ وَسَمَاه؟

    وَهَلْ عَلِمْتَ مَوْصُوفًا بِالكَمَالِ وَالْجَمَالِ وَالْجَلَالِ أَزَلًا وَأَبَدًا غَيْرَ الله؟

    فَإِذَا أَجَبْتَ عُلِّمْتَ مَعْنَى لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَعَلِمْتَ سَفَهَ مَنْ نَازَعَهُ الْخَلْقَ أَو اتَّهَمَ قَضَاه، وَلِتَعْلَمَ كَذِبَهُ فِي مَا ادَّعَاهُ سَلْهُ أَخُلِقَ لَمَّا شَاءَ أَوْ حِينَ شَاءَ الله؟

    ثُمَّ سَلْهُ آلله صَوَّرَهُ كَمَا شَاءَ أَمْ هُو اخْتَارَ لِنَفْسِهِ صُورَةً وَخَلْقًا يَهْوَاهُ؟

    وَلَا تَنْسَى سُؤَالَهُ عَن الرِّزْقِ آلله يَرْزُقُهُ إِذَا شَاءَ أَمْ هُو يَأْخُذُ الرِّزْقَ إِذَا اشْتَهَاهُ؟

    ثُمَّ سَلْهُ عَن الْأَجَلِ أَهُوَ يَخْتَارُ مَكَانَ وَزَمَانَ وَفَاتِهِ أَم الله وَحْدَهُ يَعْلَمُ مَتَى وَأَيْنَ يَتَوَفَّاهُ؟ واخْتِمْ بِسُؤَالِهِ عَنْ مَنْزِلِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ أَحَيْثُ شَاءَ هُو أَمْ حَيْثُ شَاءَ الله؟

    فَلَنْ يَكُونَ جَوَابُهُ إِلَّا أَنَّ هِذِهِ أُمُورٌ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا مَنْ سَوَّاهُ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا سِوَاهُ فَحِينَهَا يَعْلَمُ أَنَّ مَنْ لَا مَشِيئَةَ لَهُ فِي زَمَنِ خَلْقِهِ وَحُسْنِ صُورَتِهِ وَلَمْ يَخْتَرْ رِزْقَهُ وَلَا يَعْلَمُ مَتَى وَأَيْنَ وَكَيْفَ يُقْبَضُ وَلَا مَتَى يُبْعَثُ وَكَيْفَ يُحْشَرُ وَهَلْ يَقْطَعُ الصِّرَاطَ أَوْ يَعْثِرُ، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْسِبَ إِلَى نَفْسِهِ عِلْمًا وَخَلْقًا يَنْفِيهِمَا عَن الله
     
    immou و marches معجبون بهذا.
  7. ابن الداهية

    ابن الداهية متدبّر في العلوم الإسلاميّة

    إنضم إلينا في:
    ‏23 ماي 2015
    المشاركات:
    4.660
    الإعجابات المتلقاة:
    5.087
      31-12-2015 16:38
    حبيبي أين تجد ما ذكرت في كلامي
     
  8. ابن الداهية

    ابن الداهية متدبّر في العلوم الإسلاميّة

    إنضم إلينا في:
    ‏23 ماي 2015
    المشاركات:
    4.660
    الإعجابات المتلقاة:
    5.087
      31-12-2015 16:44
    أيها العيي إذا كان في لسانك عجمة وفي قلمك رهقا وفي طبعك خفة فقد كفيتنا مؤنة خطابك
     
  9. tounsi-2050

    tounsi-2050 عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏7 نوفمبر 2013
    المشاركات:
    2.543
    الإعجابات المتلقاة:
    6.589
      31-12-2015 16:45
    الحاج موسى=موسى الحاج
    يسابق معناه لفظه ، ولفضه معناه فلا يكون لفظه إلى سمعك أسبق من معناه إلى قلبك=يُسَابِقُ لَفْظهُ مَعْنَاهُ فَيُبَادِرُ اللفْظَ مَعْنَاهُ
    الجاحظ يصف الكلام=إقتباسك يصف الكلام
    +
    وهذه سرقة أدبية...
     
  10. صياد القرش

    صياد القرش نجم المنتدى

    إنضم إلينا في:
    ‏6 جانفي 2014
    المشاركات:
    7.092
    الإعجابات المتلقاة:
    16.864
      31-12-2015 17:27
    الله يسامحك هبَّطت pdf الجاحظ في بالي النص كامل مسروق :D لم أجد تشابهًا في المقارنة عدا مفردة اللفظ ؟
     
    أعجب بهذه المشاركة ابن الداهية

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...