• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

ღ يوميات باحث عن الحقيقة (1) : بناء المساجد أم بناء العقول ღ

قوله تعالى : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126) وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (127) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128) [سورة النحل : 125: 128]
 
قوله تعالى : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126) وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (127) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128) [سورة النحل : 125: 128]
ومن هذا الذي عاقبك يا هذا ؟؟؟؟ ههههههه هذا مثلا فهم محرف للنصّ فاتق ربك ولا يغرن الحفظ فهو لا يسد خلة الفهم
 
﴿ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ [الأعراف: 199]
 
﴿ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ [الأعراف: 199]
والجاهلون أليسوا هم من حملوا الكتاب ثم لم يحملوه كالحمار يحمل أسفارا ؟؟؟ يحملون الكتاب وهم أبعد ما يكونون عن روح الكتاب
 
التعديل الأخير:
إلا الحمق أعيا من يداويه
(لم يحلوه) ?????????:laugh:
 
إلا الحمق أعيا من يداويه
(لم يحلوه) ?????????:laugh:
علاش صاحبي ؟؟ ردّ عليّ بالحجة كما ردت عليك بالحجة ...علاش تهرب للشتيمة والسباب ؟؟؟توا هذه تضحكك ؟؟؟ شوف الكبارات مناعكم ما يوقفوش عند هذه التفاهات لأنهم يفهمون أكثر منك
 
ينفي وجود الديانات ثم يستشهد بالقرآن ؟؟؟؟؟؟ ( هم العدو فاحذرهم)
 
لم أسب و لم أشتم هذا مثل معروف ولم أوجهه إليك أنت
 
مستوى اللغة العربية عند بعض الناس جيد جدا لدرجة أن "رددت" أصبحت "ردت":good:
 
مالي أرى أهل الدِّين يتلعثمون و يفشلون ، أين دُهاة العرب ، أين الخطابة و أين الفصاحة و أين العقول ، أليس بدينكم تغلبون الباطل ، أليس بما علَّمكُم ربُّكم تهتَدُون و تَهدُون ، أم تقرأونه لا يتجاوز حناجركم ،

مالي لا أرى دارساً و لا متدبراً ، ما لي أرى الله لا ينصركم و يُؤخِّرُكم أُمَّة الإسلام و أنتم له مسلمون، أ بالله الخطب -سبحانه و تعالى عن ذلك- أم بنا نحن المتأخرون، قد زاغت القلوب و اِنشغلت الأفئدة و خان الورثة و فسدَ الدين ،


بورك فيكم، من لا يقدر عليها ، فلا يتقدم لها ، لا تنزلوابالدِّين إلى حُفر اللاَّغِين و دركات المُبطِلين، المُتنطِّعة أمثال من يُجادِلكم يلوُون أعناق النصوص و يعبثون بالمعاني و المقاصد و يسحرون الأنفس الضعيفة و يُقرطِسون الكتاب ، لا يرقى أحدُهم أن يُجادَل بالقرآن، خير فعل أن يُعتزَلوا و يُترَكوا فيما هم فيه حتى يقضي الله بين عباده ، فإذا إعتدوا فيقوم لهم من يستطيعهم و يقدر عليهم

هذا المُبطل لا يرقى أن نُجيب عليه، ذلك أنه سيواصل الدوران و العبث حول هواه و رأيه و الله لا يهدي القوم الظالمين ، فلا تنتظروا منه أن يقتنع أو أن يهتدي لأنه ليس هنا يبحث عن الحق بِ نِيَّة صالحة، بل هو هنا يعبث و يثير الباطل بما إعتمى قلبه و رأى هواه و ما إنطبع في نفسه من فكرة مسبقة بنى عليها كُرههُ و بُغضَهُ و لُؤْمهُ و إن لم يُبدِ منه إلا قليلاً فهو ظاهر في مِراءِه و جدله،

{ وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ ۚ

قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ

لِّكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ

وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }

 
أعلى