اكل لحم الكلاب

الموضوع في 'ارشيف المنتدى الإسلامي' بواسطة hakim1985, بتاريخ ‏11 أوت 2008.

حالة الموضوع:
مغلق
  1. hakim1985

    hakim1985 عضو نشيط

    إنضم إلينا في:
    ‏20 ماي 2008
    المشاركات:
    243
    الإعجابات المتلقاة:
    192
      11-08-2008 20:59
    الي اهل الفقه هل اكل لحم الكلاب حلال ام حرام:bang:
     
  2. AlHawa

    AlHawa كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏31 ديسمبر 2006
    المشاركات:
    5.523
    الإعجابات المتلقاة:
    10.749
      11-08-2008 21:13
    القول الأوّل


    فإن أكله حرام عند عامة العلماء . ولتحريمه أدلة كثيرة منها ما تقدم في ذي الناب من السباع ، لأن الكلب سبع ذو ناب .

    ومنها لو جاز أله لجاز بيعه ، وقد ثبت النهي عن ثمنه في الصحيحين من حديث أبي مسعود الأنصاري / مقرونا بحلوان الكاهن ، ومهر البغي وأخرجه مسلم من حديث رافع بن خديج رضي الله عنه بلفظ : (( ثمن الكلب خبيث )) وذلك نص في التحريم لقول الله تعالى : } ويحرم عليهم الخبائث { ( الأعراف :157 ) .

    ويؤيده ما رواه أبو داود بإسناد صحيح من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال : نهى رسول اللهr عن ثمن الكلب ، وقال : (( إن جاء يطلب ثمن الكلب فملأ كفه ترابا )).

    قال النووي في شرح المهذب والحافظ في الفتح : إسناده صحيح . فقال العلماء : بيعه تابع للحمه ، ولحمه حرام ، فبيعه حرام .وهذا هو أظهر الأقوال لما قدمنا من الأدلة .

    واختاره أيضا الشنقيطي في الأضواء (2/260) .

    ومن الأدلة على تحريم الكلب : ما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول اللهr : (( من اتخذ كلبا إلا كلب صيد ، أو زرع ، أو ماشية انتقص من أجره كل يوم قيراط )). فإذا كان اقتناؤه لغير حاجة محرم ، وينقص أجر مقتنيه كل يوم قيراط ، فلا شك أن أكله حرام ، إذ لو كان مباحا لكان اقتناؤه مباحا .

    وكذا حديث عبد الله بن عمر (( أنه r أمر بقتل الكلاب )) رواه مسلم . ولو كانت مباحة الأكل لما أمر بقتلها .

    واحتج من أجاز بيع الكلاب وألزم قيمته إن قتل ، بما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيr : (( نهى عن ثمن الكلب ، إلا كلب صيد )) رواه الترمذي وحسنه الألباني في الجامع ( 6/6823 ).

    وقد أجاز بيعه مطلقا إن كانت فيه منفعة من صيد أو حراسة لماشية مثلا ، أبو حنيفة ، وحكى نحوه ابن المنذر عن جابر (1) وعطاء والنخعي ، قاله النووي .

    وإن قتل الكلب المأذون فيه ككلب الصيد ففيه القيمة عند مالك ، وأوجبها أبو حنيفة مطلقا إن كانت فيه منفعة ، ولا شيء فيه عند أحمد والشافعي .

    محمد بن حمد الحمود النجدي

    القول الثّاني
     
    5 شخص معجب بهذا.
  3. hakim1985

    hakim1985 عضو نشيط

    إنضم إلينا في:
    ‏20 ماي 2008
    المشاركات:
    243
    الإعجابات المتلقاة:
    192
      11-08-2008 21:22
    في تونس موش في صين
     
  4. شبل العقيدة

    شبل العقيدة عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏21 جويلية 2008
    المشاركات:
    765
    الإعجابات المتلقاة:
    3.436
      11-08-2008 21:26
    للتحديد فقط اخي الكريم على حديث عبد الله بن عمر (( أنه r أمر بقتل الكلاب )) اختص منها رسول الله البهيم السواد و ذي النقطتين
     
  5. souissiamine

    souissiamine عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏26 مارس 2007
    المشاركات:
    394
    الإعجابات المتلقاة:
    489
      11-08-2008 21:46
    [​IMG]

    جاء عن مالك بن أنس عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : {كل ذي ناب من السباع فأكله حرام}.

    و في هذا الإطار، عُدَّ الكلب ذو ناب من السباع، وكذلك الهر، والثعلب ؛ فكل ذلك حرام.

    وقد أمر عليه السلام بقتل الكلب، ونهى عن إضاعة المال، فلو جاز أكلها ما حل قتلها، كما لا يحل قتل كل ما يؤكل من الأنعام وغيرها. فعن الحسن البصري عن عثمان رضي الله عنه قال : {اقتلوا الكلاب واذبحوا الحمام}، ففرق بينهما فأمر بذبح ما يؤكل، وقتل ما لا يؤكل.​
     
    3 شخص معجب بهذا.
  6. منير009

    منير009 عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏27 فيفري 2008
    المشاركات:
    982
    الإعجابات المتلقاة:
    1.748
      12-08-2008 23:28
    ممنوع أكلها لأنها من ذوي الناب
     
حالة الموضوع:
مغلق

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...