marwen124
عضو
- إنضم
- 19 أفريل 2014
- المشاركات
- 1.229
- مستوى التفاعل
- 1.437
1) الأحاديث التي تتحدث عن أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة مثل هذا الحديث قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ)) صحيح البخاري تتعارض مع أن قصة أصحاب الكهف الذين اصطحبوا معهم كلبا وتركوه في مدخل الكهف وهم الذين رحمهم الله بأن أنجاهم من قومهم الظالمين فكيف دخل الملائكة الكهف والكلب في بمدخله حيث قال سبحانه وتعالى : (وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا (18) ) سورة الكهف
أي أن كلبهم ماد ذراعيه بمدخل الكهف
2) إضافة إلى أن تلك الأحاديث يتعارض مع هذا الحديث في صحيح مسلم : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ أَنَّهُ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ((لاَ يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ حَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ)). صحيح مسلم - باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر
فإذا قعد قوم يذكرون الله في بيت فيه صورة مثلا فهل تُقْبِلُ الملائكة أو تُدْبِرُ ؟؟؟ هنا يبرز التناقض والإشكال
كيف يكون الرد على هاتين النقطتين
أي أن كلبهم ماد ذراعيه بمدخل الكهف
2) إضافة إلى أن تلك الأحاديث يتعارض مع هذا الحديث في صحيح مسلم : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ أَنَّهُ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ((لاَ يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ حَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ)). صحيح مسلم - باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر
فإذا قعد قوم يذكرون الله في بيت فيه صورة مثلا فهل تُقْبِلُ الملائكة أو تُدْبِرُ ؟؟؟ هنا يبرز التناقض والإشكال
كيف يكون الرد على هاتين النقطتين
التعديل الأخير: