• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

القيروان: تلاميذ يقاطعون أستاذ التفكير الإسلامي بسبب تشجيعه على الزواج العرفي!!!

فهمت و الله فهمت
سبحان الله يا أخي "رمتني بدائها و انسلّت"!!
و لم أقل إنّ الأصل فيه التحريم و لا يقول هذا عاقل و لكن مفتي سوريّة حرّمه بناء على القاعدة الفقهية التي ذكرتها
قال إنّه حرام أم لم يقل ؟
بلى قالها
انتهى
هو حرام في نظر هذا المفتي و علّة تحريمه شأن آخر
أمّا أنت فزعمت أن لا أحد يحرّمه و هذه الجرأة في إطلاق الحكم بلا استثناءات هي ما دعاني إلى الرد
و ما دمت مصرّا على أنّني لم أفهم ماذا عساني أقول
يا خويا سامحني أنا فهمي على قدّه و كلامك انت لا يأتيه الباطل .​
 
إسمع يا سيدك أستاذ تفكير إسلامي يشجع على الزواج العرفي و لا و زيد يتحرش بتلميذات هذا تو أستاذ أنا نعرف اللي الأستاذ يكون قدوة لتلامذتو.
خبرين متناقضين/ اسلامى يدعو للزواج العرفي /وتحرش/
 
الموضوع فيه ان اعتقد ان الاستاذ منبوذ من غير الاسلامين فبركو له قصة لفصله
 
يجب أن يحاسب هذا الأستاذ من قبل وزارة التربية مع إثبات التهمة
 
الزواج في هذه الحالة قد يصحّ شرعا (و الله أعلم) و لكنّه لا يصحّ قانونا
و المشكلة موش ضياع حقوق المرأة فقط
المشكلة أكبر من هذا ببرشة
يولي زواج على غير الصيغ القانونية و هذي تهمة توصّل الرجل و الزوجة للسجن
علاش نعقدوا فيها و هي ساهلة برشة
وليّ الأمر بالقوانين الوضعيّة فرض توثيق الزواج و هذا أمر طبيعي بالنظر لتطور المجتمعات و تشعّب العلاقات فيها و موش ممكن مقارنة المجتمع الاسلامي في القرن السابع بمجتمعنا المعاصر . شنوة الداعي في الحالة هذي باش ما نوثقوش الزواج و شنيّة المصلحة ؟


ومن قال لهم انه "زواج على خلاف الصيغ القانونية" (والذي يعاقب عليه "القانون") وليس "زنا" (وهو مادام برضاها وعمرها فوق العشرين لا يعاقب عليه "القانون")؟
 
في القانون التونسي الطفلة اللي عمرها أكثر من 18 سنا تجم تعرس من غير تصريح أبوي يعني يجم طفل و طفلة بلغوا سن القانوني للزواج يمشيو لعدل إشهاد و يكتبوا الصداق من غير حضور الأولياء يهزوا أصحابهم يكونوا شهود و في آخر الأمر القانون التونسي ما عندو حتى مشكل مع الزواج العرفي أما الشرع عندو نظرة معاكسة تماما للقانون الوضعي.

هذا زناء مرخص فيها "قانونا" ومحرّم شرعا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:
"أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل" ومن تكراره صلى الله عليه وسلم الأمر 3 مرات يفهم حكمه ودرجته.
 
أعلى