• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

مثقفون يطالبون رئيس مجلس نوٌاب الشعب بتوفير الحماية الأمنية لالدكتور يوسف الصديق

التفكير في زمن التكفير كالمشي فب حقل ألغام
هل تكلف معارضو الدكتور يوسف الصديق عناء الرد بالحجة على أفكاره
هل قرأوا كتبه ليحكمو عليه بجهلهم؟؟
إنه زمن الرداءة والتحجر الفكري
استشهاد شرطيين دروز من عرب فلسطين كانا يوفران الأمن للوافدين للمسجد الأقصى في عملية جبانة لحركة حماس الإرهابية
عباس قام بأقل ما يجب فعله مع احتفاظ اسرائيل بحق الرد

ردود لنفس العضو
 
أطلق عليه الناس ؟
أهذا ما يجعل من المرء ما هو عليه ؟
أيصبح المثقف مثقفا لما يطلق عليه "الناس" ذلك اللقب ؟!
و ثم من هؤلاء "الناس" ؟!
قولك بأن العظماء عرفو و أشتهرو بإنتهاجهم مذهب "خالف تعرف" فيه خطأ كبير
كل القامات العالية في العلم عرفو بفطنتهم و رجاحة عقولهم و أعمالهم
سيدي خويا.أنت من قلت " الغريب أن الناس يطلقون مثقف على كل من أتى بغريبة أو شاذة"
و انا العبد المتواضع للّه أقول لك أن علماء البشرية كلهم بدون إستناء عرفوا و اشتهرو بخوضهم في الغريب الشاذ.. كل في ميدانه فكريا فلسفيا علمياالاختراعات الاكتشافات.... الخ..
وحدهم فئة الناقلين من خاضو في المعتاد الموجود الجامد.. جامد أخي..
 
أطلق عليه الناس ؟
أهذا ما يجعل من المرء ما هو عليه ؟
أيصبح المثقف مثقفا لما يطلق عليه "الناس" ذلك اللقب ؟!
و ثم من هؤلاء "الناس" ؟!
قولك بأن العظماء عرفو و أشتهرو بإنتهاجهم مذهب "خالف تعرف" فيه خطأ كبير
كل القامات العالية في العلم عرفو بفطنتهم و رجاحة عقولهم و أعمالهم
سيدي خويا.أنت من قلت " الغريب أن الناس يطلقون مثقف على كل من أتى بغريبة أو شاذة"
و انا العبد المتواضع للّه أقول لك أن علماء البشرية كلهم بدون إستناء عرفوا و اشتهرو بخوضهم في الغريب الشاذ.. كل في ميدانه فكريا فلسفيا علمياالاختراعات الاكتشافات.... الخ..
وحدهم فئة الناقلين من خاضو في المعتاد الموجود الجامد.. جامد أخي..
 
هز ربع شهائد الدكتور ومن بعد تكلم
الراجل مختص في اليونانية القديمة وانا نجم نأكدلك بعض ستنتاجاتو بخصوص العلاقة بين اللغة والثقافة اليونانية والنص القرآني مثلا
واللي يحب يناقشوا يمشي يتعلم اليونانية واللغات القديمة باش ينجم روحو
يونانية و إلا حتى أنجلوفضائية ، الراجل ما هو مستواه و ما هي إنجازاته
لم يشتهر سوى بالسمعة السيئة و الأتيان بالغريب و الشاذ
قاري يونانية ؟ ميسالش يكمل يقرى سومارية و هيلوغرفية و يشوف يلقاش بلاصة مع جماعة التاريخ
 
سيدي خويا.أنت من قلت " الغريب أن الناس يطلقون مثقف على كل من أتى بغريبة أو شاذة"
و انا العبد المتواضع للّه أقول لك أن علماء البشرية كلهم بدون إستناء عرفوا و اشتهرو بخوضهم في الغريب الشاذ.. كل في ميدانه فكريا فلسفيا علمياالاختراعات الاكتشافات.... الخ..
وحدهم فئة الناقلين من خاضو في المعتاد الموجود الجامد.. جامد أخي..
لا تعمم ، من هم العلماء في العلوم الشرعية ؟ هل عرفت عن مالك أو أحمد أو الشافعي شهرتهم بالقول الشاذ الغريب ، ثم هذا الرجل هل يملك المؤهلات للخوض في المسائل الشرعية ؟ هل له التحصيل المعرفي الشرعي و أرتقى لدرجة تخول له الإجتهاد ؟!
 
عندنا العشرات بل المئات من الدكاترة و البروفيسيرات العالميين
و في شتّى مباحث العلم و هم مغمورون و لا يعرفهم أحد ...
بينما تجد ثلاثة أو أربعة أدعياء تفتح لهم جميع المنابر الإعلاميّة
و يقع فرض سفاهتهم و سماجتهم على النّاس...و يلقى هؤلاء كل
الدّعم من منظّمات الشذوذ و محافل الماسونيّة العالميّة الذين هم في
الأصل سفراؤها...
 
وكان من المفروض أن توفّر له الدّولة الحماية وسيّارة ينتقل عليها أينما أراد لإنجاز هذه المهمّة النّبيلة الّتي نذر لها ما بقي من عمره خدمة لتونس وصونا لشبابها

:85::85::85::85:
 
لا تعمم ، من هم العلماء في العلوم الشرعية ؟ هل عرفت عن مالك أو أحمد أو الشافعي شهرتهم بالقول الشاذ الغريب ، ثم هذا الرجل هل يملك المؤهلات للخوض في المسائل الشرعية ؟ هل له التحصيل المعرفي الشرعي و أرتقى لدرجة تخول له الإجتهاد ؟!
يا اهل ودي.. العلماء الذين اقصدهم ليس فقط في الأمور الشرعية.. هم الفلاسفة و المخترعون و المكتشفون.. و لنستمر. .. علماء المسلمين هل أختلفوا أم إتفقوا؟ فرق و جماعات لكل فقيهها و كل يكفر و يحلل ة يحرم و ينهي و يبيح.. بالنسبة للصديق أخي هو مفكر و فيلسوف له إختصاصه بعيد كل البعد عن فكر العامة.. لذلك نجد العامة جامدة عاجزة عن فهم كلام الرجل. أخي إن عجزت عن الفهم فأترك ولا تحمل اوزار عل ظهرك
 
يا اهل ودي.. العلماء الذين اقصدهم ليس فقط في الأمور الشرعية.. هم الفلاسفة و المخترعون و المكتشفون.. و لنستمر. .. علماء المسلمين هل أختلفوا أم إتفقوا؟ فرق و جماعات لكل فقيهها و كل يكفر و يحلل ة يحرم و ينهي و يبيح.. بالنسبة للصديق أخي هو مفكر و فيلسوف له إختصاصه بعيد كل البعد عن فكر العامة.. لذلك نجد العامة جامدة عاجزة عن فهم كلام الرجل. أخي إن عجزت عن الفهم فأترك ولا تحمل اوزار عل ظهرك
ههه يعني يا هو معلم و إلا معلم ، الفرق إنو إذا إتفقت معاه راني فاهمو و إلا راني جامد ، يا و ولا حوال

و فرضا أنه فسلسوف آش مدخلو يفتي في ما ليس له به علم
 
أقترح أيضا أن تشيّد له قبّة حتى وهو حيّ وأن يُرفع له صنم .
أتسائل،هل لنا مثقّفون حتّى نحميهم،الرّجل يخطئ حتى في ذكر بعض الآيات مثل أحدهم،صدقت يا رسول الله هذه من علامات التي ذكرتها عن أمّتك.
 
أعلى