• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

الحمد الله عنا مشايخ

meninblack

عضو
إنضم
13 أوت 2012
المشاركات
17.655
مستوى التفاعل
29.433
ايا ياسيدي طلع السبسي بطلعه عجيبة ياخي تلموا مشايخنا الكرام العظام للرد على هالدعوة
نستنى من الشيوخ انهم يبينوا راي الدين في المسالة و يفسروا النص ياحي قالولنا كيفاش يتحط موضوع كيما هكا للنقاش قلك الحديث في موضوع الميراث امر خطير هههه
ايا باهي معناها انتوما تسكروا في باب النقاش في عوض تفسروا للعباد الصحيح من الغالط و تاخذوا بايكم من التقاش و تبيان الجانب الديني

مش هنا المشكلة المشكلة انه هالمشايخ و التوانسة فاقوا اللي فما حاجه اسمها قانون ميراث و فما اصول شريعة
في الشمال الغربي فما ظاهرة انه المرأة ما تاخذش نصيبها من الميراث باش ما يتفرقش الرزق اليس هذا اعتداء على شريعة الميراث ايه وينهم المشايخ و الا ما في بالهمش وينهم في تبيان الدين للعباد

مشايخ السياسة كملوا نومكم
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
والاعلام متاعنا خلا أصلا المشايخ باش يتكلمو اعلام موجه ماريتهم كان يجيبو في الناس الي مع القانون هذا أو يجيبوهم في قنوات ما عندهمش برشة متفرجين
 
والاعلام متاعنا خلا أصلا المشايخ باش يتكلمو اعلام موجه ماريتهم كان يجيبو في الناس الي مع القانون هذا أو يجيبوهم في قنوات ما عندهمش برشة متفرجين
و في الجمعة سكر عليهم الاعلام المنبر ؟
المشايخ عندهم اكبر وسيلة اعلام وهي منبر الجمعة علاش ماشافوش الوضعيات المعيشة
 
و في الجمعة سكر عليهم الاعلام المنبر ؟
المشايخ عندهم اكبر وسيلة اعلام وهي منبر الجمعة علاش ماشافوش الوضعيات المعيشة
موش الناس الكل تصلي للأسف والي يصلي نتصور أصلا مقتنع بكلام ربي أما التلفزة تتفرج فيها الناس الكل
 
ياخي ماهو المرأة التي تظلم في ميراثها تمشي تشكي للقضاء
على خاطر كيما ظلموها في الثلث يظلموها في النصف
ومثل هذه التجازوات إن وجدت ليس دواؤها تغيير شريعة الميراث، بل على المتضرر اللجوء للقضاء

ونزيدك زيادة....الزعيم بورقيبة لمّا (حرّم) تعدد الزوجات كان لأن برشة فقراء ما يكسابوا شيء يحبوا يتزوجوا مثنى وثلاث ورباع، وبعد ذلك يوحلوا.. وفي وقت بورقيبة ماكانتش الدولة قوية في الرقابة والآليات متاعها

لذلك أبشّرك بأن تعدد الزوجات سيعود لتونس لأن موظفي الدولة اليوم يمكنهم التثبّت من مداخيل الرجل إن كانت كافية للعدل بين الزوجات وإعالتهن.
 
  • Like
التفاعلات: se!f
سياساتكم القذرة لموها في كيس و مزبلة التاريخ
لا يهمني لا في السبسي لا في الخوانجية
اعطيني في حالة يتعارضو شخصين واحد يحب يطبق الشرع و الاخر القانون شنوا نعملوا في الحالة هاذي ؟
 
باش مانكسروش ريوسنا برشا في موضوع مالمفروض المسلم يعرفو أما هاو في فيديو صغير تفهم شريعة الميراث الي فقط في أربعة حالات تأخذ المرأة أقل من الرجل في حين أكثر من 30 حالة تأخذ اكثر من الرجل أو نصف ما يأخذه الرجل و في حالات ترث هي و لا يحق للرجل أن يرث... الميراث في الاسلام لا علاقة له بالجنس لا ذكر لا أنثى
 
سياساتكم القذرة لموها في كيس و مزبلة التاريخ
لا يهمني لا في السبسي لا في الخوانجية
اعطيني في حالة يتعارضو شخصين واحد يحب يطبق الشرع و الاخر القانون شنوا نعملوا في الحالة هاذي ؟
علينا أن نرتقي بالقانون لكي لا يصادم شرع الله ( وإنه لكتاب عزيز) وهو منهجنا في الدنيا و حجتنا أمام الله
 
بالله الجماعة اللي دورتها نقاش ديني على مشكلة الميراث
الموضوع ماهوش غادي الموضوع على دور المشايخ اللي ما تكلموا كان في المناسبات للنقاش السياسي و ليس النقاش الديني
وينهم من قضية عدم توريث المراة
 
ياخي ماهو المرأة التي تظلم في ميراثها تمشي تشكي للقضاء
على خاطر كيما ظلموها في الثلث يظلموها في النصف
ومثل هذه التجازوات إن وجدت ليس دواؤها تغيير شريعة الميراث، بل على المتضرر اللجوء للقضاء

ونزيدك زيادة....الزعيم بورقيبة لمّا (حرّم) تعدد الزوجات كان لأن برشة فقراء ما يكسابوا شيء يحبوا يتزوجوا مثنى وثلاث ورباع، وبعد ذلك يوحلوا.. وفي وقت بورقيبة ماكانتش الدولة قوية في الرقابة والآليات متاعها

لذلك أبشّرك بأن تعدد الزوجات سيعود لتونس لأن موظفي الدولة اليوم يمكنهم التثبّت من مداخيل الرجل إن كانت كافية للعدل بين الزوجات وإعالتهن.

و الدور الديني متاع المشايخ وينهم و الا يحضر و يغيب حسب النقاش السياسي
وينهممن قضية التبني هاي من 1956
 
أعلى