• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

لماذا يجب على العلماء أن يختلفوا ،هل من الرحمة ذلك ؟؟؟!!

حسب ما قريت الردود متاعك و متع الأخ صاحب الموضوع تبين لي أن صاحب الموضوع كان سنيا ثم صار قرءانيا و بذلك هو تخلص من الموروث أما أنت يا صديقي فكنت شيعيا و مازلت شيعيا ، هو أكثر تحررا منك و أكثر إنفتاحا ، أنا لا أنتمي لا للشيعة و لا للقرءانيين و لكن كلمة حق تقال الشيعة منغلقين جدا و أفكارهم رجعية و سلفية و لا تصلح لبناء المستقبل ، تقبل مروري
أنت مخطِئ، أنا لستُ شيعيًّا، الشيعة يكفِّرُون بالإمامة لأنها عندهم من العقيدة و يعتقدون العصمة في الأئمة الإثنا عشر و يعتقدون في زمان الرجعة، و يقولون بكفر كل من عادى عليًّ إبن أبي طالب بما في ذلك عائشة و عمر و عثمان، و كذلك الحال لأعداء باقي الأئمة باقي الأئمة من معاوية و يزيد إلى هارون الرشيد و حكام بني العباس
أما أنا فلا أقول و لا أوافق من ذلك شيئًا، أنا لا شيعي و لا سني و لا قرآني و لا أي شيء عدا مسلم
و لا أعلمُ إن كان الأخ قرآنيًّا أم لا، لكنها ضلالة أن يُتركَ حديث رسول الله كلُّه و الإكتفاء بالقرآن المكتوب فقط
 
عصرنا جعل من ذلك الكلام محل إستهجان
و الغريب أن البعض يهلل لإسلام غربي هنا و هناك و من جهة أخرى يؤمن بقتل المرتد ... عجبي !!!



منطق قانون الغاب ...

المجتمع اذا أقمت فيه العدل و أعطيت جميع حقوق و قدمت في كل واجبات او حد الأدنى منها فوجب تأمينه و ضرب على من يريد العبث فيه بقوة ....و نحن لا نملك هذا و هذه قوانين معطلة ....لماذا تقف عند ويل للمصلين..انا قلت انها لا تطبق لان ظروف تطبيق واقع معدومة....اذا حقق العدل و المساواة طبعا وجب تفعيل هذه قوانين لكي تأمن الناس
 
أنت مخطِئ، أنا لستُ شيعيًّا، الشيعة يكفِّرُون بالإمامة لأنها عندهم من العقيدة و يعتقدون العصمة في الأئمة الإثنا عشر و يعتقدون في زمان الرجعة، و يقولون بكفر كل من عادى عليًّ إبن أبي طالب بما في ذلك عائشة و عمر و عثمان، و كذلك الحال لأعداء باقي الأئمة باقي الأئمة من معاوية و يزيد إلى هارون الرشيد و حكام بني العباس
أما أنا فلا أقول و لا أوافق من ذلك شيئًا، أنا لا شيعي و لا سني و لا قرآني و لا أي شيء عدا مسلم
و لا أعلمُ إن كان الأخ قرآنيًّا أم لا، لكنها ضلالة أن يُتركَ حديث رسول الله كلُّه و الإكتفاء بالقرآن المكتوب فقط
الله عز وجل أمرنا بأن نكون مسلمين ،حسنا فعلت بتركك للمذهبية المقيتة ، أشترك معك في هذه النقطة و لست قرءانيا و لا شيعيا بل حنيفا مسلما و الحمد للله
:good:
 
من بدل دينه شرعا وجب قتله إذا لم تب و لم يرجع و ليس أنه يعيش في فسحة عدم تطبيق شريعة التي تطبق في ظروف معينة ليست موجودة في واقعنا فهذا هدر للدمه بل بلعكس هو فرصة له أن يراجع نفسه لأنه من أسلم ثم غير دينه هو إستهزاء بالدين الحق ..

كلام غامض بعض الشيء ،لكن إن كان الأمر كما فهمته، فهذا يعتبر تلاعبا بالدين كما تتصورونه وهذا لا يجوز في منطق المبادئ والقناعات ،فلماذا لا يمكن للمسلمين تطبيق حد الردة في هذا الزمان بينما طبقوه في العصور السالفة ،أليس مصدر الأمر بقتل المرتد الهيا فهو وارد في "صحيح البخاري" الذي يعتبره "العلماء" أصح كتاب بعد القرآن ؟؟؟!!!
 
.اذا حقق العدل و المساواة طبعا وجب تفعيل هذه قوانين لكي تأمن الناس

يعني أفهم من كلامك أن العدل كان موجودا في القرون الغابرة ،لذا فهم يطبقون هذه القوانين منها حد الردة أما في يومنا هذا فلانعدام العدل أو قلته ،فلا يجوز تطبيق هذه القوانين ؟؟؟؟!!!!!
 
إختلاف العلماء في بعض الفروع و ليس في أصل الدين الذي هو واحد لا إختلاف فيه و إذا أختلف فيه لم يعد مرء مسلم حتى لو إدعى ذالك و لك في الشيعة و العلوية و الدروز و القرٱنيين اكبر أمثلة
يعني أخرجت بقولك هذا الشيعة والعلوية والقرانيين من الدين الاسلامي
كم من متقمص دور الله في هذا المنتدى ؟؟
 
نعم لا يمثلون الإسلام و تطبيق تاريخ ليس تطبيق للإسلام .....من بدل دينه شرعا وجب قتله إذا لم تب و لم يرجع و ليس أنه يعيش في فسحة عدم تطبيق شريعة التي تطبق في ظروف معينة ليست موجودة في واقعنا فهذا هدر للدمه بل بلعكس هو فرصة له أن يراجع نفسه لأنه من أسلم ثم غير دينه هو إستهزاء بالدين الحق ..ثانيا يترتب على إسلامه حقوق ...مثال أنا زوجته إبنتي أغلى ماعندي ثم يغير دينه ماذا سيحصل للإبنتي و ماذا سيحصل للأبناءها ...إذا كان هذا لا يهمك كأب فأنا يهمني كأب ....مثال ٱخر إبنتي غيرت دينها و طالبت بمساواة في أرث و قبل ٱن أموت ....أولا يحرم علي تقسيم ميراثي قبل موتي و لا وصية للوارث و يهضم حق إبني الذي لا يأخذ ميراثه كاملا ....من يعيد هذه حقوق ؟؟؟...داعش تطبق تاريخ فاسد في ظروف كات دول على دين ملوكها و ليس على دين دساتيرها مثل لٱن و عصر إمبرطوريات يختلف على عصر دولة مدنية
بلا بلا بلا
من بدل دينه وجب قتله لكن في وقتنا هذا لا لعله يراجع نفسه ؟؟
 
أنت مخطِئ، أنا لستُ شيعيًّا، الشيعة يكفِّرُون بالإمامة لأنها عندهم من العقيدة و يعتقدون العصمة في الأئمة الإثنا عشر و يعتقدون في زمان الرجعة، و يقولون بكفر كل من عادى عليًّ إبن أبي طالب بما في ذلك عائشة و عمر و عثمان، و كذلك الحال لأعداء باقي الأئمة باقي الأئمة من معاوية و يزيد إلى هارون الرشيد و حكام بني العباس
أما أنا فلا أقول و لا أوافق من ذلك شيئًا، أنا لا شيعي و لا سني و لا قرآني و لا أي شيء عدا مسلم
و لا أعلمُ إن كان الأخ قرآنيًّا أم لا، لكنها ضلالة أن يُتركَ حديث رسول الله كلُّه و الإكتفاء بالقرآن المكتوب فقط
أنت من الاعضاء المفضلين لدي واكن لك احتراما كبير
لكن اخي العزيز الله قال في اكثر من موضع ان القران تبيان لكل شيء ومفصل لكل شيء
 
التعديل الأخير:
الانسان في تكوينه البيولوجي مختلف عن اي شخص اخر بنسبة ٩٩٪‏ و يجي توه شخص في ٢٠١٨ و يقولك علاش مختلفين ؟؟؟
اختلفوا خاطر ربي خلقنا مختلفين و الامتحان هو كيفاش نقبل غيري الي مخالفني في كل شيء ... كان رضيت به كإنسان و انه عنده حقوقه في هذا الكوكب مثلي فزت و ان لم يسعني الا ان أحقره و اقزمه و اعتبر نفسي خير منه خبت و خاب ظني
بخلاف هذا غوغاء زايدة و ماكش بش توصل لحتى حل
 
الانسان في تكوينه البيولوجي مختلف عن اي شخص اخر بنسبة ٩٩٪‏ و يجي توه شخص في ٢٠١٨ و يقولك علاش مختلفين ؟؟؟
اختلفوا خاطر ربي خلقنا مختلفين و الامتحان هو كيفاش نقبل غيري الي مخالفني في كل شيء ... كان رضيت به كإنسان و انه عنده حقوقه في هذا الكوكب مثلي فزت و ان لم يسعني الا ان أحقره و اقزمه و اعتبر نفسي خير منه خبت و خاب ظني
بخلاف هذا غوغاء زايدة و ماكش بش توصل لحتى حل

يعني تقول انت نسلمو أمرنا لله ومعادش نتناقشو
 
التعديل الأخير:
أعلى