هل "الي لباس علي ماديا" ماعندوش حق يطالب بحقه؟

Tsinja

نجم المنتدى
عضو قيم
إنضم
31 أوت 2017
المشاركات
3.867
مستوى التفاعل
15.658
السلام,

هيا اسيدي منين بش نبدى الحكاية. أنا مواطن تونسي أصيل قرية ريفية صغيرة تابعة إحدى معتمديات البلاد التونسية. الوالد الله يرحمه مانعرفوش توفى و أنا عمري 6 سنوات, نتذكرو ذكر صغر و برة. خلى 4 صغار. أمي مسكينة تعبت علينا برشة و وصلت خدمت المرمة و عشنا الفقر المدقع بأتم معنى الكلمة. كانت أكثر حاجة حارصة عليها هي أنها تقرينا و توصلنا. فينا الي قرى كيما العبد لله و فينا الي ماقراش و اختار يشق طريقه في الحياة على بكري و يشوف حاجة أخرى.

العبد لله كملت قرايتي و دخلت نخدم و بالشوية بالشوية ناب عليا ربي و عرست و جبت صغيرات و شريت دار في إحدى المدن الكبرى.الدولاب زاد دار و الحمد لله ربي فتحها في وجهي. أمي بقات تعيش في دارها في "البلاد" و يعيش معاها خويا الي بدوره عرس و جاب صغار أما ساكن مع أمي في الدار. حاولتها برشة بش تجي تعيش معايا و كذلك اخوتي لكنها كانت ديما ترفض و قالت مانخرجش من داري. الحاسيلو كي نطلو عليها نجيبولها كل خير و ماعندناش مزية و خويا زادة كيف كيف نعاونو فيه و كانت أمي شديدة الحرص على أنا نعاونوه و تقول جيبولو ليه هو و أنا مايلزمني شيء.

الحاسيلو مرضت أمي في آخر أياماتها و مرت خويا الي تعيش معاها قالت أنها موش مستعدة بش تزيد تتحملها رغم أنها في دارها و رغم الخير الي عملتو معاها مع سكوت خويا بش مانقولش تواطئ. أمي وقتها جبتها مجبرة عندي تعيش بحذايا و عدات الي كتبلها قبل أن تتوفى الله يرحمها.

المفيد دار أمي هي دار عربي و كبيرة, كانت عاملة لأنا و إخوتي الذكور كل واحد بيت في الدار, كي يجي هو عائلته يقيمو فيها. بعد وفاة أمي خويا الي كان ساكن معاها تملك بالدار و رفض نهائيا أي قسمة أو شيء من هذا القبيل. يا أخي قتلو أعطيني بيتي على الأقل و خوذ الباقي شيء. التعلة هي أني لباس عليا و مانيش مستحق لميراث. لكن هذا حقي الشرعي و القانوني. لا و يزيد يدور و يحكي في البلاد أني أنا نحب نفكلو الدار. صورني للناس في صورة المتجبر الغني الي يزاحم في الزوالي و يحب يفكلو رزقو و للأسف أغلب الناس تنحاز لطرفه من غير ماتعرف الحكاية الأصلية للقصة. يا رسول الله, الواحد كان عرس ولا ميت مايلقاش حتى جرد بيت بش يكن فيها راسو في بلاده و أرض بوه و جدو و زيد عندي زيتون غادي في موسم الزيتون اش نعمل؟ تي حتى نشم عليه ريحة أمي و زد من الفوق هذا حقي و و الله لو كان جيت ماحاشتيش بمكان نكن فيه راسي لا نتبعو على الدار رغم أنها تبقى مزية أني بش نسلملو في حقي.

الحاسيلو أنا سلمت أمري لله و أكهو و زايد. الحل القانوني منجمش نستعمله رؤية في الأخوة و العشرة و مانتخيلش روحي ناقف قدام الحاكم مع خويا رغم أنو ماعملش معايا الباهي لا معايا لا مع أمي. و ننتظر إقتراحاتكم حول كيفاش نتفاهم معاه و نلقى حل.

ملاحظة: نحن إخوة من الأب, الأم مختلفة.
 
اول ماكنتوش في فقر مدقع
كان عندكم دار ملك و كبيرة زادة وكنت تنجمو تربو برشا اغنام و تاجرو بيها وعندكم منحة قارة ب 150 دينار مع العلاج المجاني وقتها
اي مالا شنية عبارة واحد يخدم ب 450 دينارا وكاري ستوديو
زيد مازال الزيتون والاراضي و الخير الكل
يزي عاد بكيتني
شنية تو هاك دبرت خدمة غيرك ما يحلمش بيها
انا حتى الحضيرة ما لقيتهاش
عندك درا ملك في احدى المدن الكبرى
لا عاد سخفتني برشا
وظيد تحب تفك الدار لخوك لما لقاشخدمة كيفك
نتصور ادخل في اكثر من 1500 في الشهر بخلاف الارض و الورثة
علاش تفك في الدار لخوك ما فيبالك يمكن اطلقو مرتو وترصيلو فمشاكل و مربوط على النفقة
تنجم تشري ارض قريبة لداركم بتعلة تشم عليها الريحة كيما قلت
 
بصراحة ما نتصورش كان في عرس أو وفاة تمشي للدار وخوك يطردك..
تنجم تتظيف عند خواتك الأخرين وقت الزيتون.
مدامك ما تحبش المشاكل وقطع صلة الرحم انوي بايك صدقة وعند ربي خير.

ملاحظتك الأخيرة متع خوات من البو حسستني أنك ماذبيك الأعضاء يشجعوك في المضي قدما في التتبعات العدلية.
 
هو حقك و متفاهمين فيه ... يكون منك العقل خليهالو الدار موش على خاطر هو حجتو اقوى لا اما برا بامك بعد ما توفات الله يرحمها ... تصور امك معاكم و اعمل اللي تتوقع امك بش نقلك عليه .... و خوك ربي يهديه ماتقطعوش هوكا كل مناسبة ماتنساهش و كهو ...
 
اول ماكنتوش في فقر مدقع
كان عندكم دار ملك و كبيرة زادة وكنت تنجمو تربو برشا اغنام و تاجرو بيها وعندكم منحة قارة ب 150 دينار مع العلاج المجاني وقتها
اي مالا شنية عبارة واحد يخدم ب 450 دينارا وكاري ستوديو
زيد مازال الزيتون والاراضي و الخير الكل
يزي عاد بكيتني
شنية تو هاك دبرت خدمة غيرك ما يحلمش بيها
انا حتى الحضيرة ما لقيتهاش
عندك درا ملك في احدى المدن الكبرى
لا عاد سخفتني برشا
وظيد تحب تفك الدار لخوك لما لقاشخدمة كيفك
نتصور ادخل في اكثر من 1500 في الشهر بخلاف الارض و الورثة
علاش تفك في الدار لخوك ما فيبالك يمكن اطلقو مرتو وترصيلو فمشاكل و مربوط على النفقة
تنجم تشري ارض قريبة لداركم بتعلة تشم عليها الريحة كيما قلت
اول حاجة حسن منطقك شوية و ارفع قليلا من مستوى الحوار. ثاني حاجة ظاهر فيك ماقريتش الموضوع كاملا و دخلت فيا هكاكة. و رديتهالي مادة و كانني جيت نشكي و نبكي على حالتي المادية عاود اقرى شنوة كتبت. قلت نحب حقي في دار بابا الشرعي و القانوني لا اكثر و لا اقل و مانيش مجبور بش نزيد نصرف و نشري ارض كيما قلت و حقي موجود في دار بابا. ان شاء الله حتى ناخذ مليار في الشهر ذلك ماينحليش حقي حتى لو كان كعبة زيتون.
بصراحة ما نتصورش كان في عرس أو وفاة تمشي للدار وخوك يطردك..
تنجم تتظيف عند خواتك الأخرين وقت الزيتون.
مدامك ما تحبش المشاكل وقطع صلة الرحم انوي بايك صدقة وعند ربي خير.

ملاحظتك الأخيرة متع خوات من البو حسستني أنك ماذبيك الأعضاء يشجعوك في المضي قدما في التتبعات العدلية.
يا خويا ما يطردكش اما الكلام المرزي و المنطق العادم. علاش بالك جاي نطلب عليه نا؟ عندي عائلة زادة و يلزمني نحفظ كرامتهم و مانحب نكون عبئ على حد و نحب مكان خاص بيا و زيد فوق هذا الكل هذا حقي ما فما حد عامل عليا مزية و زيد الصدقة تتعطى على طيب خاطر موش غصبا. هذي تتسمى غورة. بالنسبة للتتبعات العدلية موقفي واضح فيها كيما قلت في الرد الحل هذاكا منحي من مخي اصلا. خلي ياخذ كل شيء اما مانوصلش نشكي بيه للحاكم.
هو حقك و متفاهمين فيه ... يكون منك العقل خليهالو الدار موش على خاطر هو حجتو اقوى لا اما برا بامك بعد ما توفات الله يرحمها ... تصور امك معاكم و اعمل اللي تتوقع امك بش نقلك عليه .... و خوك ربي يهديه ماتقطعوش هوكا كل مناسبة ماتنساهش و كهو ...
المشكلة انو ماعملش مع امي الباهي و زيد عمري ماقطعتو و في كل مناسبة خاصة الاعياد نكلمو رغم انو قليل وين نلقاه. ديما مرتو تهز عليا التلفون و تقلي خرج و الا عندو قضية بش ما يكلمنيش. اما انا نريح في ضميري و نعمل في واجبي قدام ربي بش مانقطعش الرحم فقط.
 
صدقني ..copier-coller لاغلب العائلات التونسية ...بالضبط ديمة هاك لول إلي ما قراش يستحوذ على كل شي ..وأنا قريت وأنا خدمت وأنا تعبت ...DONC يغور على أخواتو .....

خويا الباهي شوف ....كان عندك دار ملك ...خلهالو واترك نصيبك لاخيك لوجه لله عز وجل ...و- انشالله ما يغرش على نصيبك من الزيتون والأراضي ....ثم حسن معاه السيرة و- لا تحقد عليه مهما كانت تصرفاتو وتصرفات مرتو ...ثم كان مازال تراب أبيض بحذاه ...قلو يتنازل لك في شوية بكتب محكمة ...ابني فيه ستديو صغير لك ولصغارك كيف تجي كن فيه راسك ...وإن استحال الأمر ...اشري شوية تراب وابني فيها حتى دار وكوجينة وإنتهى الأمر ...من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه إن لم يكن في الدنيا ففي الاخرة خيرا وأبقى ....إنتهى
 
اولا كل الاحترام لوالدتك والله يرحمها ويجعل مثواها الجنة لانها صبرت وربت وقليل نساء لكيفها اليوم
ثانيا كانك غني والا ملياردير او بليونير حقك ما تسلمش فيه ,قولي علاه?
خوك لو كان جاء عنده شخصية واصل راو قام بالواجب مع امو اللي عانت على خاطركم,احقر الناس من يتبع زوجته ويعق امه ,في وقت الغصرة حتى العدو ماتخليهاش بيه موش الام!!!
اذا اي واحد على اسباب واهية باش يسلم في حقوا اللي هو حق شرعي فسيتفشى الباطل ويصبح الظلم قاعدة والحق استثناء
خوك اذا باش تسكتوا عليه باش يزيد في عماه ويتمادى ويمكن يعمل حاجات اكبر واخطر
مانخلطوش الدنيا في بعضها صلة الرحم في شيرة والحق في شيرة اخرى حقك لازم تاخذه وحاول دائما التواصل مع اخيك سلم عليه كلمه بالتلفون حتى ماجاوبش انت تكون عملت اللي عليك
بعد ما تاخذ حقك تنجم تتنازل لخوك على بايك وهذا يكونلوا درس ويفيقوا
ختاما لا تابه للتعاليق الفارغة فاصحاب القلوب المريضة ليس لها الا الحسد والكلام في سفاسف الامور
 
اول ماكنتوش في فقر مدقع
كان عندكم دار ملك و كبيرة زادة وكنت تنجمو تربو برشا اغنام و تاجرو بيها وعندكم منحة قارة ب 150 دينار مع العلاج المجاني وقتها
اي مالا شنية عبارة واحد يخدم ب 450 دينارا وكاري ستوديو
زيد مازال الزيتون والاراضي و الخير الكل
يزي عاد بكيتني
شنية تو هاك دبرت خدمة غيرك ما يحلمش بيها
انا حتى الحضيرة ما لقيتهاش
عندك درا ملك في احدى المدن الكبرى
لا عاد سخفتني برشا
وظيد تحب تفك الدار لخوك لما لقاشخدمة كيفك
نتصور ادخل في اكثر من 1500 في الشهر بخلاف الارض و الورثة
علاش تفك في الدار لخوك ما فيبالك يمكن اطلقو مرتو وترصيلو فمشاكل و مربوط على النفقة
تنجم تشري ارض قريبة لداركم بتعلة تشم عليها الريحة كيما قلت


ياخي شبيك داخل فرندس في المواضيع الكل ؟ ماكش عادي بالرسمي تو بالزهر 2 ردود في 2 مواضيع كل رد أتعس مالأخر!
 
اول ماكنتوش في فقر مدقع
كان عندكم دار ملك و كبيرة زادة وكنت تنجمو تربو برشا اغنام و تاجرو بيها وعندكم منحة قارة ب 150 دينار مع العلاج المجاني وقتها
اي مالا شنية عبارة واحد يخدم ب 450 دينارا وكاري ستوديو
زيد مازال الزيتون والاراضي و الخير الكل
يزي عاد بكيتني
شنية تو هاك دبرت خدمة غيرك ما يحلمش بيها
انا حتى الحضيرة ما لقيتهاش
عندك درا ملك في احدى المدن الكبرى
لا عاد سخفتني برشا
وظيد تحب تفك الدار لخوك لما لقاشخدمة كيفك
نتصور ادخل في اكثر من 1500 في الشهر بخلاف الارض و الورثة
علاش تفك في الدار لخوك ما فيبالك يمكن اطلقو مرتو وترصيلو فمشاكل و مربوط على النفقة
تنجم تشري ارض قريبة لداركم بتعلة تشم عليها الريحة كيما قلت

مستوى يحشم هذاكا علاش حتى الحضيرة ما لقيتهاش
 
السلام,

هيا اسيدي منين بش نبدى الحكاية. أنا مواطن تونسي أصيل قرية ريفية صغيرة تابعة إحدى معتمديات البلاد التونسية. الوالد الله يرحمه مانعرفوش توفى و أنا عمري 6 سنوات, نتذكرو ذكر صغر و برة. خلى 4 صغار. أمي مسكينة تعبت علينا برشة و وصلت خدمت المرمة و عشنا الفقر المدقع بأتم معنى الكلمة. كانت أكثر حاجة حارصة عليها هي أنها تقرينا و توصلنا. فينا الي قرى كيما العبد لله و فينا الي ماقراش و اختار يشق طريقه في الحياة على بكري و يشوف حاجة أخرى.

العبد لله كملت قرايتي و دخلت نخدم و بالشوية بالشوية ناب عليا ربي و عرست و جبت صغيرات و شريت دار في إحدى المدن الكبرى.الدولاب زاد دار و الحمد لله ربي فتحها في وجهي. أمي بقات تعيش في دارها في "البلاد" و يعيش معاها خويا الي بدوره عرس و جاب صغار أما ساكن مع أمي في الدار. حاولتها برشة بش تجي تعيش معايا و كذلك اخوتي لكنها كانت ديما ترفض و قالت مانخرجش من داري. الحاسيلو كي نطلو عليها نجيبولها كل خير و ماعندناش مزية و خويا زادة كيف كيف نعاونو فيه و كانت أمي شديدة الحرص على أنا نعاونوه و تقول جيبولو ليه هو و أنا مايلزمني شيء.

الحاسيلو مرضت أمي في آخر أياماتها و مرت خويا الي تعيش معاها قالت أنها موش مستعدة بش تزيد تتحملها رغم أنها في دارها و رغم الخير الي عملتو معاها مع سكوت خويا بش مانقولش تواطئ. أمي وقتها جبتها مجبرة عندي تعيش بحذايا و عدات الي كتبلها قبل أن تتوفى الله يرحمها.

المفيد دار أمي هي دار عربي و كبيرة, كانت عاملة لأنا و إخوتي الذكور كل واحد بيت في الدار, كي يجي هو عائلته يقيمو فيها. بعد وفاة أمي خويا الي كان ساكن معاها تملك بالدار و رفض نهائيا أي قسمة أو شيء من هذا القبيل. يا أخي قتلو أعطيني بيتي على الأقل و خوذ الباقي شيء. التعلة هي أني لباس عليا و مانيش مستحق لميراث. لكن هذا حقي الشرعي و القانوني. لا و يزيد يدور و يحكي في البلاد أني أنا نحب نفكلو الدار. صورني للناس في صورة المتجبر الغني الي يزاحم في الزوالي و يحب يفكلو رزقو و للأسف أغلب الناس تنحاز لطرفه من غير ماتعرف الحكاية الأصلية للقصة. يا رسول الله, الواحد كان عرس ولا ميت مايلقاش حتى جرد بيت بش يكن فيها راسو في بلاده و أرض بوه و جدو و زيد عندي زيتون غادي في موسم الزيتون اش نعمل؟ تي حتى نشم عليه ريحة أمي و زد من الفوق هذا حقي و و الله لو كان جيت ماحاشتيش بمكان نكن فيه راسي لا نتبعو على الدار رغم أنها تبقى مزية أني بش نسلملو في حقي.

الحاسيلو أنا سلمت أمري لله و أكهو و زايد. الحل القانوني منجمش نستعمله رؤية في الأخوة و العشرة و مانتخيلش روحي ناقف قدام الحاكم مع خويا رغم أنو ماعملش معايا الباهي لا معايا لا مع أمي. و ننتظر إقتراحاتكم حول كيفاش نتفاهم معاه و نلقى حل.

ملاحظة: نحن إخوة من الأب, الأم مختلفة.
إذا إتنجم برى ابني بيت وحدك كان في مقدورك ومستقلة وحدها خيرلك 1000 مرة . هذا إذا في مقدورك . وتبعد على المشاكل مع خوك ورابح استقلاليتك وقدرك
 
أعلى