****حديث يخلع القلب!!!!!****

SAMSOUMA2020

عضو مميز
عضو قيم
إنضم
15 جانفي 2008
المشاركات
742
مستوى التفاعل
2.691
post-20628-1188425664.gif




أخلص تخلص..

32ba0af5a6.gif

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى اله عليه و سلم قال:

" أن أول من تسعر بهم النار يوم القيامة رجل استشهد و قارئ للقران ومنفق سخي باذل ..يُقضى يوم القيامة عليه رجلُ استشهدُ فأتى به فعرَّفه نِعَمَهُ ، فعرفها
قال: فما عملت فيها ؟ قال : قاتلت فيك حتى استشُهدت قال: كذبت ولكنك قاتلت ، لأن يُقال : جرئ فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقى فى النار ، ورجل تعلم العلم وعلمه ، وقرأ القرآن فأتى به فعرفه نعمه فعرفها قال: فما عملت فيها، قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال: كذبت ، ولكنك تعلمت العلم ، ليقُال: عالمُ ، وقرأتَ القرآن ليقال : هو قارئ فقد قيل ، ثم أمر به فَسُحِب على وجهه حتى ألقى فى النار ، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتى به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها ؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن يُنفق فيها إلا أنفقت فيها لك ، قال: كذبت ولكنك فعلت ليقال: هو جواد ، فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقى في النار"(**)


و الله انه لحديث يخلع القلب شهيد و عالم و قارئ القران و منفق سخي هم أول من تسعر بهم النار يوم القيامة؟؟!!!!

يا الله!!!!

لماذا؟؟؟

لأن أعمالهم لم تكن لوجه الله خالصة..

فاخلص في عملك أخي و في قولك و سلوكك و نيتك.
الإخلاص هو مسألة جد هامة تؤرق الكثيرين..

32ba0af5a6.gif


حقق الإخلاص لتخلص و تنجو و تسلم.

و الإخلاص هو تصفية العمل عن جميع شوائب الشرك..

و هو شرط من شروط قبول الأعمال أي لا يقبل الله أي عمل إلا بشرط الإخلاص. وهو أمر جليل عزيز و ليس أمرا سهلا أو كلمة ترددها الألسنة أو دخانا يدور في الهواء..
32ba0af5a6.gif


قال الله تعالى« وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ »

و الإخلاص هو ضد الرياء..و الرياء مصيبة فالمرائي تحبط أعماله مهما كانت عظيمة..

فابتغ أيها المسلم بعملك و قولك و حالك وجه الله تبارك و تعالى و كن صادق النية..

"إنما الأعمال بالنيات و إن لكل امرئ ما نوى"

32ba0af5a6.gif


فالله جل و على لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصا لوجهه تعالى..


قال جل جلاله في الحديث القدسي الذي رواه مسلم و غيره عن هريرة رضي الله عنهأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال قال الله:

"أنا أغنى الأغنياء عن الشرك فمن عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته و شركه".."و أنا منه بريء و هو للذي أشرك "
(أي عمله)( في لفظ ابن ماجة و بسند صحيح.)
فالاخلاص أن تبتغ بقولك و فعلك و عملك و سلوكك وجه الله و هو أمر عظيم و سبب لسعادة كبرى..

32ba0af5a6.gif

روى ابن ماجة ان الرسول صلى الله عليه و سلم قال:
"
لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباءا منثورا أما انهم اخوانكم و من جلدتكم يأخذون من الليل كما تأخدون و لكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها.."


أي أنهم اذا خلوا الى أنفسهم الا و تجرأوا على الله
و المؤمن لا ينتهك محارم الله اذا خلى بل لا يشعر بالأنس و لا بالسعادة و لا باللذة الا و هو مع الله في خلوته..


هذا هو من ذاق حلاوة الاخلاص و حلاوة القرب من الله..
أما المرائي فيحبط عمله و لا يستشعر أي لذة و الرياء أن يظهر للناس خلاف ما يبطن..فيظهر الصلاح و التقى و الورع و في الحقيقة هو يسر غير ذلك و أعماله يبتغي بها رضا الناس و السمعة و الثناء..
(منقول بتصرف)


32ba0af5a6.gif


فحذار يا أخي من أن تحبط أعمالك و لو كانت مثل جبال و أن تمحو حسناتك و لو كانت عدد أوراق الشجر..


32ba0af5a6.gif


نسأل الله أن يجعل عملنا كله صالحا
ولوجه الله خالصا
و لا يجعل فيه لأحد غيره شيئا


ااااااااااااااااامين


-----------------------------------------
(**) حديث صحيح رواه أحمد ومسلم والنسائى عن أبى هريرة انظر صحيح الجامع (1/44) حديث رقم (214)

 
:besmellah1:


بارك الله فيك أختي الكريمة...فأرجو أن تكون أعمالنا لوجه الله خالصة...و أن يعيذنا من الشرك صغيره و كبيره و خفيه...و جازاك الله عنا ألف خير...

14233608001968120894.gif

���� ���� ��� ���� ���� ����
��� �� �����
��� �� �����جزيتي الفردوس الأعلى...آآآآمين يا رب
���� ��� ��� �� �����
��� ������ �� �����
��� ����� �� �����
14233608001968120894.gif



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
 
:besmellah1:
الله يبارك فيك اختي.
اللهم اجعل اعمالنا خالصة لوجهك الكريم
 
اللهم نجنا من الرياء و الصمعة و أجعل أعمالنا خالصة لوجهك يا الله يا كريم
و الحذر كل الحذر من ترك الفعل خوفا من الرياء فذلك هو عين الرياء كما أكد العلماء
 

و الحذر كل الحذر من ترك الفعل خوفا من الرياء فذلك هو عين الرياء كما أكد العلماء



post-20628-1188425664.gif



أخي tcheva00 سمعت شيخنا الفاضل محمد حسان يقول أنه من أمن الوقوع في الرياء فهو مراء و من خاف الوقوع فيه فقد سلم منه..
فالخوف من الرياء يجعلنا ان شاء الله ننجو منه و نخلص في أعمالنا و أقوالنا و سلوكنا..


و الله أعلم

 
القيام بالعمل لأجل الظهور رياء
وترك العمل خوفا من الرياء رياء
علينا ان نعبد الله ونقوم بكل الاعمال المشروعة مع استحظار النية في بادئ العمل وتذكرها في وسطه والاستغفار في اخر كل عمل مع حسن الظن بالله.كذلك لا نأمن مكر الله
لا بد للانسان ان يعيش بين الخوف والرجاء الخوف من الله ورجاء رحمته وان يتذلل امام الله ويبكي على تقصيره
 
post-20628-1188425664.gif



أخي tcheva00 سمعت شيخنا الفاضل محمد حسان يقول أنه من أمن الوقوع في الرياء فهو مراء و من خاف الوقوع فيه فقد سلم منه..
فالخوف من الرياء يجعلنا ان شاء الله ننجو منه و نخلص في أعمالنا و أقوالنا و سلوكنا..


و الله أعلم

كلامك صواب وكلام الاخ ايضا صواب
لا نترك العمل خوفا من القوع في الرياء لكن علينا ان نخاف من الوقوع فيه
لكن لا لترك العمل والترك الذي قصده الاخ هو التخلي بتاتا عن العمل
مثلا لا يقيم الليل امام اترابه خوفا من ان يقال عنه فلان قوام الليل فيأتي في الرياء وقسي على ذلك اختي سمسومة
شكرا للاخوين
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
.


إن الذي يعمل بغير إخلاص ولا اقتداء كمسافر يملأ جرابه رملاً ينقله ولا ينفعه ــ كما قال ابن القيم ــ رحمه الله .

ولهذا سيأتي أقوام يوم القيامة بأعمال كالجبال لكنها لا تنفعهم لأنها فقدت أهم شروط قبولها .. الإخلاص : (
وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثوراً )

نسأل الله الكريم بمنه أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل ، والفعل والترك ، وأن يجنبنا الرياء والعجب . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
جزاك الله خيرا و أحسن اليك أختي الكريمة على هذا التذكير
 
أعلى