• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

خبر وطني هؤلاء ممنوعون من دخول المساجد بداية من 4 جوان القادم

Dr Nad

نجم المنتدى
عضو قيم
إنضم
1 نوفمبر 2014
المشاركات
13.154
مستوى التفاعل
42.367
هؤلاء ممنوعون من دخول المساجد بداية من 4 جوان القادم





قال عضو اللجنة القارة لمجابهة فيروس كورونا سمير عبد المؤمن، في إفادة صحفية اليوم الجمعة، إن الأشخاص الذين تظهر عليهم أعراض السعال أو ارتفاع حرارة الجسم سيتم منعهم من دخول المساجد.
وأضاف عبد المؤمن، بأنه سيتم اصدار كراس شروط لتطبيق قواعد السلامة بالمساجد قبل اعادة فتحها يوم 4 جوان القادم.
وسيتضمن كراس الشروط، ''اجراءات تهم الالتزام بالتباعد الجسدي بين المصلين ومنع الاشخاص الذين تظهر عليهم اعراض مثل السعال او ارتفاع حرارة الجسم من الدخول الى المساجد'' وفق تعبيره.
 
تي هي مساجد وماعندهاش سبابل تمشي بش تتوضى فيها وحصرها مقطّعة وكي تصبّ المطر تبدى تقطر (وممنوع انك تصلحها قال شنوة مساجد اثرية)، تقوم تحب تفرض عليهم يركبوا كاميرا حرارية بش يشوفوا شكون عنده سخانة وشكون لا؟ يحكي بجدّه هذا؟
 
كراس شروط يضبط قواعد السلامة داخل المساجد

كراس شروط يضبط قواعد السلامة داخل المساجد


أكد عضو اللجنة القارة لمجابهة فيروس كورونا سمير عبد المؤمن أنه سيتم إصدار كراس شروط يضبط تطبيق قواعد السلامة بالمساجد قبل إعادة فتحها المقرر يوم 4 جوان المقبل.
وقال عبد المؤمن في تصريح لوكالة تونس إفريقيا للأنباء اليوم الجمعة 29 ماي 2020 أن كراس الشروط، الذي يتم إعداده بالتعاون بين وزارتي الصحة والشؤون الدينية، سيتضمن إجراءات تهم الالتزام بالتباعد الجسدي بين المصلين ومنع الأشخاص الذين تظهر عليهم أعراض مثل السعال أو ارتفاع حرارة الجسم من الدخول إلى المساجد.

واعتبر أن الإجراءات الوقائية في إطار التصدي لمرض كورونا، سواء في المساجد أو غيرها من الأماكن العامة، ستتواصل إلى أجل غير مسمى أي إلى حين انتهاء تواجد الفيروس في العالم.

وقال انه رغم المؤشرات الايجابية المسجلة سواء على المستوى الإقليمي، (الجزائر والمغرب الأقصى) وكذلك في أوروبا التي تشهد انخفاض تفشي الوباء فان انتشار الفيروس مازال يشهد وتيرة متصاعدة بكل من القارة الأمريكية وجنوب إفريقيا وهو ما يؤكد تواصل مخاطر انتقال العدوى وتسربها الى تونس.

ورجح عبد المؤمن إمكانية استمرار تطبيق الإجراءات الوقائية في تونس الى غاية، شهر اوت 2020، مع إمكانية رفعها بحلول سبتمبر المقبل بحال تقلص تواجد المرض خارجيا.

وعبر السؤول عن معارضته بشدة عودة المهرجانات والفعاليات الثقافية والمسابقات الرياضية بحضور الجمهور، مؤكدا ضرورة ان تجرى مباريات بطولة كرة القدم بغياب الجمهور توقيا من مخاطر عدوى انتقال الإصابة بالفيروس التاجي.

واعتبر انه تم بفضل تكاتف جهود كل التونسيين بلوغ نسبة من النجاح ب95 بالمائة في احتواء جائحة كورونا لكن اتمام ال5 بالمائة المتبقية يفرض الالتزام بقواعد السلامة.


وات

 
كل شئ بدعوا بيه في هالبلاد ..


**وضع مسافة تباعد بين المصلين وهو أمر مخالف لما أثر عن الرسول (ص) في حديث رواه البخاري قال: "أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري" وهو ما يفيد أن من شروط الجماعة تراص الصفوف وليس التباعد.

** وضع الكمامة وهو ما يمنع الأنف من مباشرة صعيد الأرض فعن عكرمة عن ابن عباس عن النبي (ص): "أنه رأى رجلا يصلي لا يصيب أنفه الأرض فقال لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين" وهو ما يعني أن وضع الكمامة مفسد للسجود.

** زيادة لامكانية ان يكون شخص حامل للفيروس دون ظهور اي اعراض عليه وهذا مثبت علميا
 
يعقدو فاها وهي ساهلة:

* الصلاة المتباعدة بين مصلي و مصلي
* إجبارية توفير مطهرات الأيادي (جعل صندوق لذلك)*
* إجبارية إستعمال صابون جال (جعل صندوق لذلك)*
* إجبارية لبس كمامات والذين لهم فدة يوفر لهم أماكن متباعدة فى صحن المسجد
* تعقيم الميدة عقب كل صلاة (جعل صندوق لذلك)*

(جعل صندوق لذلك)*: هو نفس الصندوق إنما كررت ذكره لأهمية تكاتف المصلين لدعمه. لا تنتظروا من الدولة شيء
 
كل شئ بدعوا بيه في هالبلاد ..


**وضع مسافة تباعد بين المصلين وهو أمر مخالف لما أثر عن الرسول (ص) في حديث رواه البخاري قال: "أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري" وهو ما يفيد أن من شروط الجماعة تراص الصفوف وليس التباعد.

** وضع الكمامة وهو ما يمنع الأنف من مباشرة صعيد الأرض فعن عكرمة عن ابن عباس عن النبي (ص): "أنه رأى رجلا يصلي لا يصيب أنفه الأرض فقال لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين" وهو ما يعني أن وضع الكمامة مفسد للسجود.

** زيادة لامكانية ان يكون شخص حامل للفيروس دون ظهور اي اعراض عليه وهذا مثبت علميا
تحكي بجدك
 
لا حول ولا قوة إلا بالله
 
ربي يفرجها.. ويرحمنا ويبقي علينا الستر..
لا عودة قريبا للصلاة في الجامع..
لا ثقة في القائمين على الدولة.

./
 
أعلى