هل يحدد لباس المرأة أخلاقها؟

موضوع يصعب الجزم فيه فكل فيلسوف أدلى بدلوه فيه
 
موضوع يصعب الجزم فيه فكل فيلسوف أدلى بدلوه فيه
لذلك طرحته عليكم لإستحالة الحكم على أخلاق الغير بمجرد ماهية اللباس وبالتالي المظهر الخارجي.
 
لا بل يحدد أخلاق زوجها، أبيها أو أخيها.
*مع تحفظ على كلمة أخلاق، لأن الكلمة لا تفي المسألة معناها.*
 
المعيار الوحيد الذي تستطيع به تقييم اخلاق اي شخص هو كيفية تصرفه مع الآخرين في مواقف متنوعة


على فكرة كلمة متدين لا تساوي في المعجم متخلق لان الدين يجمع العقيدة و العبادات و الاخلاق
 
في تونس تحدد وخاصة بين الذكورة خاطر الراجل الصحيح والمتخلق عمرو ما يقلك فلانة لابسة راهي ..... النقاط ليست كلمة بذيئة بل كلمة ونعت اتحاشى قوله طبعا زادة لا يعني انه وحدة تلبس سروال محزوق علخر والا شورط وفخاذها عريانة هذا لا يليق بنا مجتمع عربي مسلم ةتبق امورها انا صدقا خالطت كل الانواع في خدمتي وريتهم وعايشتهم تنجم تلقاها متحجبة وعاملة العمايل الي ما تخطرش على بال شيطان من القذارة وتلقاها تلبس على بعضو وقت تحك معاها مخها نظيف وتلقاها فقط لبسة وغرام بروحها شخصيا ونستعرف عمري ماريت واحد عامل شعرو بالكيراتين وموشم ولابس بلوطة راجل لكن فما ولد شباب تقريبا 25 عام عمناول في البيرو الي كنت فيه عطاني درس تخيل مرة قلي نعرفك انك ما تهضمنيش لكنراني موش كيف مافي مخك حتى جيت نبرر ونقلو لا راهو نراك انت من طينة وانا من اخرى نجموش نكونو في نفس الارضية وتعدات مدة وتجبد قدامي اش يعمل في الدنيا ومخو وانسانيتو خلاتني نلوم روحي على فكرتي الي تقريبا غيرها هو موش كل من لبس قميص وركع راهو نظيف ووموش كل من عمل عمايل توا راهو خامج وبيه وعليه السيد هذا متكفل بعائلات من مرتبه البسيط السيد هذا نجم نقول متزهد ولا مرة ريتو لابس حاجات غالية رغم عائلته لباس عليهم لكن خير يعيش بمرتبه وال يعاونوه بيه دارهم يعطيه لفلان عايش تحت قنطرة تكفل بيه وكرالو دار مرا مطيشة في الشارع سكنها ودبرلها خدمة والي صدمني اكثر لبستو متاع الستينات نوعها تليفنو خردة ورغم انه قادر ماديا كيف مانعرف وقدامي ريتها خارج من باب الجامع جارتو متعدية ومازال كيف كان بين يدين ربي عينو تشيع فيها المشكل موش هنا انه للاسف مجمتعنا يصنف النساء بلباسهن على اخلاقهن وعمرو ماحكى على الراجل سواء بلباسه ولا بافعاله يشرب يزنى اخرها يقلك راجل وطبعا كيف تعملها مرا وعقابهما عند ربي واحد ولا فرق بين امراة او رجل تولي عاهرة ووو وكلامي لا يعني اني موافقة ما تفعله بعض نساءنا للاسف في المجتمعات العربية لباس المراة واخلاقها تحت العنين والنقاشوالقذف والشتم لكن ما يفعله الرجل ويلبسه الرجل تكتفي عند شاذ ولا يصنف قذارة كمثال بلغة اوصح راجل لابس محزوق والا يتلهى بروح يضربوه في رجوليتو اما راجل فاسد زاني سكير عادي تمشي في محنة ونزوة في النهاية خويا ماهر الواحد يراقب نفسه في لباسه واخلاقه ولا يهتم بغيره كل واحد حر مرا والا راجل انت ترا الشخص المقابل بانسانيته معاك وصدقه وفاؤه اه نسيت اخر حاجة فقت بذكورتنا حاش الرجال المرا الي تقص شعرها قصير garçon تصنف حاشاك فاسدة وغير مرغوب فيها وهذا ما وصل بنية نعرفها لطبيب نفسي ولا حد جات لباله انه ممكن يكون مرض او انه لاسباب خاصة وحتى حرية وليس تشبه بالرجال وهنا ماعاد عندي مانزيد للاسف العيون والسياط على المرا وكان من الاجدر تزيد هل لباس الامراة يحدد اخلاقها خاطر انتم الرجال ماتغلطوش والي تعملوه وتقولوه يدخل في اطار طيش صغر وشباب وتاو يريض وربي يهديه ومحنة اما نحنا النسا من تبلغ الي مماتها عيونكم وسياطكم عليها ونسيتو ان ربنا واحد حرم علسيكم ماحرم علينا ومكروه مانفعله وماتفعلونه بعيد عن العرف والتقاليد القذرة الي وقت واحد يزنى ويسكر عوض يتذكر ربه يتذكر مكان كلمة انا راجل وماعندي مايبان عليا ونسي ان عيون ربه ترقبه اينما كان موش خاطر لانه راجل جريمته لا اقار لها موش كيف المرا
عذرا ممكن دخلت مواضيع اخرى في موضوعك لكن كلها تصب في نفس الخانة المرا الي خنقتها تقاليدكم البالية حتى الي تغلط وتوب ربي يغفر لها ومجتمعنا القذر ينعتها بعار يتبعها لاخر العمر ممكن كلامي باش يتفسر في غير مقصده لكن نهار الناس رجال ونساء تراعي ربها في لباسها واخلاقها والاخلاق من الدين في هذا سعتدل هذا المجتمع طبعا لست مصلحة ادتماعية اما بلحق فكونا اعتقونا من مواضيع النساء راهو القسم ولا حمام نساء تسمع عجعجة ولا ترى طحين من قبل وتوا وغدوة نفس الافكار البالية عرف وتقاليد موش دين واخلاق نمشيو بيها على الرجال والنساء
 
في تونس تحدد وخاصة بين الذكورة خاطر الراجل الصحيح والمتخلق عمرو ما يقلك فلانة لابسة راهي ..... النقاط ليست كلمة بذيئة بل كلمة ونعت اتحاشى قوله طبعا زادة لا يعني انه وحدة تلبس سروال محزوق علخر والا شورط وفخاذها عريانة هذا لا يليق بنا مجتمع عربي مسلم ةتبق امورها انا صدقا خالطت كل الانواع في خدمتي وريتهم وعايشتهم تنجم تلقاها متحجبة وعاملة العمايل الي ما تخطرش على بال شيطان من القذارة وتلقاها تلبس على بعضو وقت تحك معاها مخها نظيف وتلقاها فقط لبسة وغرام بروحها شخصيا ونستعرف عمري ماريت واحد عامل شعرو بالكيراتين وموشم ولابس بلوطة راجل لكن فما ولد شباب تقريبا 25 عام عمناول في البيرو الي كنت فيه عطاني درس تخيل مرة قلي نعرفك انك ما تهضمنيش لكنراني موش كيف مافي مخك حتى جيت نبرر ونقلو لا راهو نراك انت من طينة وانا من اخرى نجموش نكونو في نفس الارضية وتعدات مدة وتجبد قدامي اش يعمل في الدنيا ومخو وانسانيتو خلاتني نلوم روحي على فكرتي الي تقريبا غيرها هو موش كل من لبس قميص وركع راهو نظيف ووموش كل من عمل عمايل توا راهو خامج وبيه وعليه السيد هذا متكفل بعائلات من مرتبه البسيط السيد هذا نجم نقول متزهد ولا مرة ريتو لابس حاجات غالية رغم عائلته لباس عليهم لكن خير يعيش بمرتبه وال يعاونوه بيه دارهم يعطيه لفلان عايش تحت قنطرة تكفل بيه وكرالو دار مرا مطيشة في الشارع سكنها ودبرلها خدمة والي صدمني اكثر لبستو متاع الستينات نوعها تليفنو خردة ورغم انه قادر ماديا كيف مانعرف وقدامي ريتها خارج من باب الجامع جارتو متعدية ومازال كيف كان بين يدين ربي عينو تشيع فيها المشكل موش هنا انه للاسف مجمتعنا يصنف النساء بلباسهن على اخلاقهن وعمرو ماحكى على الراجل سواء بلباسه ولا بافعاله يشرب يزنى اخرها يقلك راجل وطبعا كيف تعملها مرا وعقابهما عند ربي واحد ولا فرق بين امراة او رجل تولي عاهرة ووو وكلامي لا يعني اني موافقة ما تفعله بعض نساءنا للاسف في المجتمعات العربية لباس المراة واخلاقها تحت العنين والنقاشوالقذف والشتم لكن ما يفعله الرجل ويلبسه الرجل تكتفي عند شاذ ولا يصنف قذارة كمثال بلغة اوصح راجل لابس محزوق والا يتلهى بروح يضربوه في رجوليتو اما راجل فاسد زاني سكير عادي تمشي في محنة ونزوة في النهاية خويا ماهر الواحد يراقب نفسه في لباسه واخلاقه ولا يهتم بغيره كل واحد حر مرا والا راجل انت ترا الشخص المقابل بانسانيته معاك وصدقه وفاؤه اه نسيت اخر حاجة فقت بذكورتنا حاش الرجال المرا الي تقص شعرها قصير garçon تصنف حاشاك فاسدة وغير مرغوب فيها وهذا ما وصل بنية نعرفها لطبيب نفسي ولا حد جات لباله انه ممكن يكون مرض او انه لاسباب خاصة وحتى حرية وليس تشبه بالرجال وهنا ماعاد عندي مانزيد للاسف العيون والسياط على المرا وكان من الاجدر تزيد هل لباس الامراة يحدد اخلاقها خاطر انتم الرجال ماتغلطوش والي تعملوه وتقولوه يدخل في اطار طيش صغر وشباب وتاو يريض وربي يهديه ومحنة اما نحنا النسا من تبلغ الي مماتها عيونكم وسياطكم عليها ونسيتو ان ربنا واحد حرم علسيكم ماحرم علينا ومكروه مانفعله وماتفعلونه بعيد عن العرف والتقاليد القذرة الي وقت واحد يزنى ويسكر عوض يتذكر ربه يتذكر مكان كلمة انا راجل وماعندي مايبان عليا ونسي ان عيون ربه ترقبه اينما كان موش خاطر لانه راجل جريمته لا اقار لها موش كيف المرا
عذرا ممكن دخلت مواضيع اخرى في موضوعك لكن كلها تصب في نفس الخانة المرا الي خنقتها تقاليدكم البالية حتى الي تغلط وتوب ربي يغفر لها ومجتمعنا القذر ينعتها بعار يتبعها لاخر العمر ممكن كلامي باش يتفسر في غير مقصده لكن نهار الناس رجال ونساء تراعي ربها في لباسها واخلاقها والاخلاق من الدين في هذا سعتدل هذا المجتمع طبعا لست مصلحة ادتماعية اما بلحق فكونا اعتقونا من مواضيع النساء راهو القسم ولا حمام نساء تسمع عجعجة ولا ترى طحين من قبل وتوا وغدوة نفس الافكار البالية عرف وتقاليد موش دين واخلاق نمشيو بيها على الرجال والنساء
كلام معقول تبقى فما جملة قلتها موش في بلاصتها جملة اللي هيا كي قلت عالشباب ليلبس سروال مقطع و بلوطة وكذا راو أمورو موش هيا وهذا غالط خاطر ينجم يكون هو فقط عامل ستيل تاع لبسة لروحو لا أكثر ولا أقل و عادي جدا تلقاه السيد أذاكة مخو أنضف من واحد لابس قميص ولحيتو طولها نص ميترو قال شنية سلفي ...
 
كلام معقول تبقى فما جملة قلتها موش في بلاصتها جملة اللي هيا كي قلت عالشباب ليلبس سروال مقطع و بلوطة وكذا راو أمورو موش هيا وهذا غالط خاطر ينجم يكون هو فقط عامل ستيل تاع لبسة لروحو لا أكثر ولا أقل و عادي جدا تلقاه السيد أذاكة مخو أنضف من واحد لابس قميص ولحيتو طولها نص ميترو قال شنية سلفي ...
لا موش غالطة خويا حسام انت ممكن ماركزتش قلت انا شنوا كان رايي فيهم والشاب غيرها تماما بلحق لا نحب نراهم ولا نتعامل معاهم وراس وخي طلعو ارجل ببرشة وانسانيين من الي عاملين فيها راجل وسيد الرجال وحتى ذكر والله لا يجي انا بنية سامحني في الكلمة طلعت ارجل منو معاه دبرتلو مرشي باهي يخدم فيه وبعد استحقيتو في حكاية بمقابل اما يراعيني في السوم تخيل تعدى بجنبي كتفو مس في كتفي في الشارع وحسب رحو مارانيش وانت افهم وحدك وهو كان جابها وقلي لا سومك يساعدنيش يخليني نحترمو خاطر حقو وعلى فكرة موقفي منه موش لسوم بل لانه حسب روحو مارانيش انا في الخدمة عادي قلي لا ونحبش نخدم بالسوم هاك في النهاية خدمة اما على حكايات فارغة تحسب روحك ريتنيشتولي حكاية اخرى وهو الخاسر بعدو جاتني مارشيات يعمل بيهم قفزة تواصل معايا تلفتو انا زادة اما انا عيني عينك سامحني ماعادش يساعدني نتعامل معاك وديما نمشي سامحني عنا ذكورة بغض النظر عن لبسهم نرا روحي ارجل منهم بمراحل وعذرا ع الكلمة راني نقصدش بيها تجودير بل في التصرف خاطر انا الي يخدم معايا نضروش وكيف يضرني نرحموش اما ما نضروش نكعبرهالو برك :sword::sword::sword::sword:
 
كول على كيفك والبس على كيف الناس :satelite:
 
لا موش غالطة خويا حسام انت ممكن ماركزتش قلت انا شنوا كان رايي فيهم والشاب غيرها تماما بلحق لا نحب نراهم ولا نتعامل معاهم وراس وخي طلعو ارجل ببرشة وانسانيين من الي عاملين فيها راجل وسيد الرجال وحتى ذكر والله لا يجي انا بنية سامحني في الكلمة طلعت ارجل منو معاه دبرتلو مرشي باهي يخدم فيه وبعد استحقيتو في حكاية بمقابل اما يراعيني في السوم تخيل تعدى بجنبي كتفو مس في كتفي في الشارع وحسب رحو مارانيش وانت افهم وحدك وهو كان جابها وقلي لا سومك يساعدنيش يخليني نحترمو خاطر حقو وعلى فكرة موقفي منه موش لسوم بل لانه حسب روحو مارانيش انا في الخدمة عادي قلي لا ونحبش نخدم بالسوم هاك في النهاية خدمة اما على حكايات فارغة تحسب روحك ريتنيشتولي حكاية اخرى وهو الخاسر بعدو جاتني مارشيات يعمل بيهم قفزة تواصل معايا تلفتو انا زادة اما انا عيني عينك سامحني ماعادش يساعدني نتعامل معاك وديما نمشي سامحني عنا ذكورة بغض النظر عن لبسهم نرا روحي ارجل منهم بمراحل وعذرا ع الكلمة راني نقصدش بيها تجودير بل في التصرف خاطر انا الي يخدم معايا نضروش وكيف يضرني نرحموش اما ما نضروش نكعبرهالو برك :sword::sword::sword::sword:
واضح فهمتك ...عجبتني منك مانضروش نكعبرهالو برك ههه سينون سوال في سياق متصل شنية مجال خدمتك انتي
 
كول على كيفك والبس على كيف الناس :satelite:
هاو مثال شعبي يشجع على التخلف ...كول والبس و اعمل كل شي على كيفك ملخر لحياة حياتك وانت حر
 
أعلى