• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

ماذا لو اصبح المواطن التونسي كنظيره في امريكا؟!!

الامريكان انواع هاتو اما نوع تحب نوليو كيفو
خاتر معندهمش نفس الحقوق لكل
 
انتي حسب ما تحكي عشت 25 سنة البرة ما تعلمت شويا اختلاف في الراي؟
ميسالش كي نختلفو حاجة مزيانة برشا انا نعطيك الحجج متاعي و انتي رجعلي الحجج متاعك و مش لازم انا نبدل فكرتي و الا انتي تبدل فكرتك عالاقل نستفادو من تجارب بعضنا
عندك اسلوب قمعي في النقاش علا اساس العضو كي يقرا les points d’exclamation في ردودك باش يبدل قناعاتو
الي تعلمتو مالخدمة و مالخلطة و المطالعة الي ما فماش راي صحيح و راي غالط tout est relatif مثال وقت الثورة الناس الكل فرحانة و كان مالمسلمات الي الثورة حاجة ناجحة و بن علي مجرم اليوم رجعنا نخممو est-ce que صحيح بن علي مجرم و الا لا بعد ما شفنا شنية صار و مبعد مت رينا الي العباد الي كانو يحاربو فيه خلاو finalement السيستام متاعو خدام

تقبل مروري
برا عاد ماهل 25 سنا غربة ! ملا مهف !
كلامك ما نجم نقول عليه كان سطحي وغير بريء!
 
برا عاد ماهل 25 سنا غربة ! ملا مهف !
كلامك ما نجم نقول عليه كان سطحي وغير بريء!

تنجم تفسرلي علاش سطحي ؟ كان ما تنجمش راو عندك مشكلة في الanalyse des choses


« La leçon à retenir pour le futur est que l’état d’incertitude n’est pas un inconvénient passager ; au contraire, il est là pour rester. Il est l’un des éléments constitutifs de la modernité »
Paolo Mancini.

تمعن في المقولة هاذي تو تفهم الي كان ما تخلطش للنتيجة الي نا فما شي مطلق و كل شي نسبي اعرف الي ما فهمتش حاجة كبيرة مالدنيا
عقلتك و طريقتك في النقاش تونسية بامتياز و هي مالاسباب الي مخلية تونس في الحالة الي هي فيها.. نحنا صحاح و العالم الكل غالط

سلام
 
انتي حسب ما تحكي عشت 25 سنة البرة ما تعلمت شويا اختلاف في الراي؟
ميسالش كي نختلفو حاجة مزيانة برشا انا نعطيك الحجج متاعي و انتي رجعلي الحجج متاعك و مش لازم انا نبدل فكرتي و الا انتي تبدل فكرتك عالاقل نستفادو من تجارب بعضنا
عندك اسلوب قمعي في النقاش علا اساس العضو كي يقرا les points d’exclamation في ردودك باش يبدل قناعاتو
الي تعلمتو مالخدمة و مالخلطة و المطالعة الي ما فماش راي صحيح و راي غالط tout est relatif مثال وقت الثورة الناس الكل فرحانة و كان مالمسلمات الي الثورة حاجة ناجحة و بن علي مجرم اليوم رجعنا نخممو est-ce que صحيح بن علي مجرم و الا لا بعد ما شفنا شنية صار و مبعد مت رينا الي العباد الي كانو يحاربو فيه خلاو finalement السيستام متاعو خدام

تقبل مروري

خويا راو برشا عريبة تخرج البرا و تزيد تتعصب في افكارها و تزيد افكارها تخمج اكثر ملي هي خامجة
عندك حق ما تعرش برشا عريبة في الخارج - اخطر بكثيييييييييييييييييييييير من عريبة الداخل-
الي يعيش البرا و يمشي لمساجد يعرف الصراعات و اللوبيات في المساجد انفسها (50 فرقة و 5000 فكر هاو اخواني هو سلفي هاو حنبلي ) يوصلو يكفرو بعضهم و توصل اصطافات و يتمعشو من اعانات سوى الحكومية ولا الشخصية ... بالطبيعة مش ناس كل لكن فما عدد لاباس بيه

في مسجد تابع لجامعة كندية في صلاة الجمعة ياتي علينا شيخ لحيته كثيفة و حاف الشاربين و يدعو على الكفار و يدعو المسلمين لعدم مصادقتهم و الحذر منهم ... بعد بضعة اشهر في المطار و اني مروح لتونس السيد هذا و زوجتو و 3 صغارو عراو عليا (سامحوني في الكلمة) بباسبورتهم الزرق و تعداو قبلي في المطار و اني قريب نساسي في الديوانة بالاخضر (للاسف الديوانة التونسية الحقيرة)

عطيت المثال هذا باش نبين انو مش معناها انسان يخرج من تونس للخارج معناها باش يتحسن اوتوماتيكيا و عقليتو باش تتحسن ... بالعكس كيما ينجم يتفتح و ياخذ الي حاشتو بيه من الغرب كيما ينجم مخو يتسرطن بافكار معفنة و بايديولجيات خطيرة
ابسط مثال هو التوانسة الي مولودين في فرانسا و الي ماشين لداعش افوجا افواجا
 
خويا راو برشا عريبة تخرج البرا و تزيد تتعصب في افكارها و تزيد افكارها تخمج اكثر ملي هي خامجة
عندك حق ما تعرش برشا عريبة في الخارج - اخطر بكثيييييييييييييييييييييير من عريبة الداخل-
الي يعيش البرا و يمشي لمساجد يعرف الصراعات و اللوبيات في المساجد انفسها (50 فرقة و 5000 فكر هاو اخواني هو سلفي هاو حنبلي ) يوصلو يكفرو بعضهم و توصل اصطافات و يتمعشو من اعانات سوى الحكومية ولا الشخصية ... بالطبيعة مش ناس كل لكن فما عدد لاباس بيه

عطيت المثال هذا باش نبين انو مش معناها انسان يخرج من تونس للخارج معناها باش يتحسن اوتوماتيكيا و عقليتو باش تتحسن ... بالعكس كيما ينجم يتفتح و ياخذ الي حاشتو بيه من الغرب كيما ينجم مخو يتسرطن بافكار معفنة و بايديولجيات خطيرة
ابسط مثال هو التوانسة الي مولودين في فرانسا و الي ماشين لداعش افوجا افواجا
صحيح خويا كام جاو معالجنسية و الباسبور و les allocations ياخذو من عندهم شوية برودة دم و تقبل الاختلاف و احترام الاخر و النقاش و surtout التخمام قبل ما يعمل اي حاجة راي تونس لاباس عليها اما حسب ما نشوف كلها تحكم بمنطق احنا صحاح و هونا غالطين علا اساس السيستام متاعنا و مفاهيمنا خلاونا نصنعو في الدبابات و نطورو في التكنولوجيا
 
صحيح خويا كام جاو معالجنسية و الباسبور و les allocations ياخذو من عندهم شوية برودة دم و تقبل الاختلاف و احترام الاخر و النقاش و surtout التخمام قبل ما يعمل اي حاجة راي تونس لاباس عليها اما حسب ما نشوف كلها تحكم بمنطق احنا صحاح و هونا غالطين علا اساس السيستام متاعنا و مفاهيمنا خلاونا نصنعو في الدبابات و نطورو في التكنولوجيا

يا ولدي شفت يجيك واحد تونسي عايش في الخارج يقلك ابقى في تونس و كول كسكسي الوالدة و اعمل مقلوب عند بومباي و ساعة ساعة صحيفة درع عند عماد خمج في اريانة كيف تبرد الدنيا .... قلو تيت تيت تيت ... راو يفلم عليك و يكذب عليك و باغضك و ما يحبلكش الخير ... (بالطبيعة نحكي اذا تجيك خرجة صحيحة مش اذا تقلو راني طالع حارق ولا ماشي نخدم في خدمة مقحولة) ...
 
وانا نقول شبيها البلاد هكا ولات !!!
لازم حملة نضافة كبيرة !
الي التجاهل !
لا عاد مزلنا نحبو نستفادو من افكارك و نقاشاتك (الي مزلنا ما نعرفوهاش هه)

سلام
 
انتي حسب ما تحكي عشت 25 سنة البرة ما تعلمت شويا اختلاف في الراي؟
ميسالش كي نختلفو حاجة مزيانة برشا انا نعطيك الحجج متاعي و انتي رجعلي الحجج متاعك و مش لازم انا نبدل فكرتي و الا انتي تبدل فكرتك عالاقل نستفادو من تجارب بعضنا
عندك اسلوب قمعي في النقاش علا اساس العضو كي يقرا les points d’exclamation في ردودك باش يبدل قناعاتو
الي تعلمتو مالخدمة و مالخلطة و المطالعة الي ما فماش راي صحيح و راي غالط tout est relatif مثال وقت الثورة الناس الكل فرحانة و كان مالمسلمات الي الثورة حاجة ناجحة و بن علي مجرم اليوم رجعنا نخممو est-ce que صحيح بن علي مجرم و الا لا بعد ما شفنا شنية صار و مبعد مت رينا الي العباد الي كانو يحاربو فيه خلاو finalement السيستام متاعو خدام

تقبل مروري

صارة شايب انتريتي طلع ونا نقلو شبيه يسب و يخرف للعروي من بكري :emot15:
 
اذيكا مشكلة الديكتاتورية الي tu dépends مالسياسات متاع العبد الي في السلطة ينجم يطلع كيما ينجم يطيحك
المشكلة في تونس الي ما عندناش مناخ متاع تداول عالسلطة يعني يلزمنا حكومة تخدم 10 سنوات عالاقل باش تخرج بحاجة concrète
Sinon باش نقعدو كل حكومة تجي تفسخ الي خدمتو الي قبلها.. مثال رقمنة الادارة خدم علاها نعمان الفهري و ما كفاهش الوقت و كي جات الحكومة الي مبعد نعرفو الكل شنوا صار
المشكلة الثانية كيما قلت الي الشعب ما يعرفش يختار الي يفشلم اكثر هو الي يطلع

المشاكل هذوما الزوز ياكدو الي تونس صحيب باش تخرج مالازمة باش ما تقولش مستحيل بالنظام السياسي الحالي
شوف الحل السيستام الي ماشية به تونس يتفرقع ويجي غيرو واكاهو
في الوقت الحالي قادرين على تبديل السيستام وخاصة القانون الانتخابي وبهكا يطلع حزب 50+1 وينجم يطبق سياستو الاقتصادية والاجتماعية ونعرفوه مليح
بالنسبة للدكتاتورية العرب عندهم تاريخ خايب معاه للاسف مناش اسيا الي جاوها حكام دكتاتوريين صحيح لكنهم مصلحين
 
كل شيء في هذه الدنيا قابل للاصلاح والتغيير الا شعوب احتلها الكسل كما يحتل الهواء حيّز الفراغ الموجود داخل الاشياء.
هذا الكسل تمدد بداخلنا ليغزو كل جوانب ومكونات حياتنا اليومية وفي طريقه نوّم العقل وخدّر الجسد قبل ان يقيم في طباعنا اقامة ابدية لن يعكر صفوها احد.

المواطن التونسي كائن تحدى كل قوانين المنطق ويعجز امهر علماء النفس عن فك شيفرته: يحلق بطموحاته عاليا الى سقف السماء فتجده يطالب بمنصب قار بعد الدراسة ثم سيارة وسفريات وبيت وزوجة وعائلة وثروة وحياة هنيئة بدون منغصات.. كلها طموحات مشروعة بكل تأكيد لكن ان يرسم اهداف بهذا الحجم دون حتى ان يسعى اليها هي قمة التناقض .. بدل ان يبذل المزيد من الجهد ويؤسس لطموحاته المشروعة باعلاء قيم المسؤولية والتسلح بقوة الارادة والتصميم والعزم وتحدي الصعاب ورفع المعوقات تجده في المقابل جالسا في المقهى يشكو للجميع عن مشاكله او يندب حظه البائس دون ان يفلّت المناسبة لالقاء العتب على الدولة ساخطا ناقما عليها فهي التي ردته خائبا على حد تعبيره او انها احجمت عن تجسيد احلامه الوردية وتحويلها الى حقيقة.

نظرتنا التقليدية للدولة بانها وصيّة علينا جعلنا نقتنع في النهاية بما لا يدعو للتشكيك بأننا لسنا في حاجة لتغيير انفسنا او تعديل عيوبنا وترميمها وبأن الخلل يكمن في الدولة وانها هي مصدر التقصير والاهمال.. (طبعا الدولة لها دور في هذا لكن ليس بالحجم الذي نريد ان ننسبه لها)
وهذا جعل منا ضحية للجمود والقبول بالامر الواقع وبأن حياتنا لن تتحسن اذا ما امتنعت الدولة عن اعالتنا. وعندما تجعل منها وليّة امرك في كل تفاصيل حياتك حينها ستفقد التحكم في نفسك ومع اقل مطب سترفع يداك عن دفة القيادة وتسوق نفسك للمجهول.

والمحزن في الامر عندما نفشل في تدبير شؤون حياتنا نوجه تلقائيا غضبنا نحو الدولة لدفع التهم والتقصير عن انفسنا. واعفاء انفسنا من تحمل عواقب خياراتنا السيئة وافعالنا المشبوهة هو الشيء الذي جعلنا نغمض اعيننا عن رؤية الحقيقة الجليّة.
 
أعلى