• كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها

الشرك بالله في تراث الاغاني الشعبية، من خلال التبرك بالقبور و ما يلزمش نخليو الڨول فارغ

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
هذا سبب خراب الدولة العثمانية و جثوم الإستعمار الفرنسي 70 سنة
إلي حدود 12 سنة لتالي مازلت نشوف عباد كيف ينجح ولده في الباك يمشي لسيدي فولان يذبح علوش بقرون
 
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
يعطيك الصحة جبت مفهوم اخر يؤيد كلامي
اذا سألك عني و هنا اجاب الله اني قريب فأمد المصطفى بصفاته الرحمانية و لم يقل فاني جبار قهار بمعنى يا ايها النبي " صلى الله عليه و سلم " اخبر عبادي اني القريب المجيب تحببا منه الى خلقه و فتحا منه له لابواب رحمته مثلما هو المقام في الآية : ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما
اما معرفته فموضوع ثاني يا صديقي :hi2:
 
فمة فرق كبير بين تتعلم العلم الشرعي الي يقربك من الله عز و جل.

و بين التقرب الى الله عن طريق واسطة سوى كان ولي صالح و الا عالم.

يعني الي يحب يتقرب من الله عز و جل يتعلم العلم لكي لا يعبد الله عن جهل و بهذا العلم يقوم بالصالحات دون واسطة (لا سيدي فلان و لا سيدي فلتان).
ما معنى العلم الشرعي يا صديقي ؟؟
هل قرأت يوما الآية التي تقول : واتقوا الله و يعلمكم الله ..
هل سألت نفسك ماهو العلم الذي يكون هدية من الله لانك اتقيته ؟
هل الرسول عليه الصلاة و السلام تقرب الى الله بالعلم ام بالتعبد ؟؟

هل قال القرآن
و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون ام ليتعلمون العلم الشرعي فبذلك يتقربون الي ؟؟

هل سألت نفسك لم نبي من اولي العزم و أوتي 12 معجزة كسيدنا موسى احتاج الى عبد و ركز على مقام العبودية هنا ليس عالم او فقيه فقط عبد... احتاج اليه موسى ليزيده علم غاب عنه ؟؟

في الامر بحث لمن اراد ان يفتح باطنه و يتقبل وجه نظر لا يستسيغها اما بخلاف ذلك فلا داعي لانكار شيء تقريبا كل الامة الاسلامية متفقة عليه الا الشرذمة الوهابية المستجدة منذ اعوام
 
مفما حتى مشكل انك تتوسل عن طريق اولياء الله
ولو انو معظم شيوخ الوهابية يحرمون هذا
فما احاديث صحيحة في السنة انو سيدنا عمر توسل الدعاء عن طريق العباس عم الرسول عليه الصلاة والسلام.
لكن في التونس فما اخطاء في طرق التوسل لازمها موضوع كامل .

توسل بالعباس و العباس لا يزال حيا ، و هذا يقره حتى الوهابية ، و لو كان التوسل بالأموات جائزا لتوسل برسول الله صلى الله عليه و سلم و هو خير من العباس حيا و ميتا.
 
1603268213695.png


على كل حال، الواحد ما يلزمش يعمل كيما البوسطاجي.
البوسطاجي بارك الله فيه على توصيل الرسائل و الامانة.
لكن ان يتقمص البوسطاجي دور البطل و يصبح هو مركز الاهتمام فذلك خيانة عظمى للمحبوب الاصلي.
بمعنى الواحد ينحرف عن الاصل

عند اعداء النواصب: شخص علي كرم الله وجهه و الحسن و الحسين هوما مركز الاهتمام عوض الاصل الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم.
etc
معناها الولي هو البوسطاجي اللي جاي يوري في الثنية، ان يصبح هو مركز الاهتمام فهو ضلالة من الضلالات
 
موضوع ضد الشعبوية، مانيش من ادعياء الوهابية
لكن برجولية في التراث الشعبي، فمة اغاني فيها وقاحة بالاستنجاد بالاولياء الصالحين
هو في حقيقة الامر يلزم ننقدوا ارواحنا باروحنا باش واحد كيما "القرضاوي" ما يجيش ينبر علينا او يعطينا دروس على اساس ماناش فاهمين دينا.
باش نعطي 3 امثلة متاع 3 اغاني فيهم شرك و بعد ماذا يمكن فعله (انا مثلا في اعراسنا ما نحطوهمش: لقينا حل)
مصلحتي فاش تضررت: تضررت نحس كون تحريف متعمد بالشماتة متاع العقيدة في وقت الشيخ ڨوڨل يجاوبك عن التوحيد اللي هو ساهل برشة. ما نحبش نفحات شركية نسمع ولديها في الموسيقى، قال اشنوة تراث. ما يساعدنيش سعودي ياخوني تكركيرة؛ انتم في تونس عندكم شرك بالقبور الخ و هو بدون تعصب؛ عندو الحق و في بالي بيها الحكاية قبل ما يقولي.


1. امثلة

1.1 عبد القادر (اغنيه)

قال اشنوة سيدي الهواري بومدين تيمنا بالوليين الصالحين الدزيريان

عبد القادر يا بوعلم ضاق الحال عليا
داوي حالي يا بوعلم سيدي ارؤف عليا
اااه سيدي عبد الرحمن دير مجهودك و تحزم
و انت راجل قايم
خديمك دير مزية
يا سيدي بومدين وانا في ارضك نتأمن
يا سيدي بومدين وانا في ارضك نتأمن
يا سيدي الهواري سلطان غالي
و اشفيني عبد الله سلطان الا عالي اه
دعوتي القليله يانا ذيك المبلية

اااه خليتني في حيرة يانا العشرة طويله
ذاك الوالي اروح داوي لي حالي
سيدي عبد الرحمن داوي داوي داوي



مشاهدة المرفق 1386473
برى ميسالش، فرارات دزيرية عايشين في فرنسا و ما دايرين منها والو و الحرب الاهلية في التسعينات، برى ميسالش



2.1 بابا بحري بابا بحري:



توا اهالينا في صفاقس لا ربما باش يتغششوا عليا

بابا بحري بابا بحري
بابا بحري يا سيدي خلص وحلي

بابا بحري بابا بحري
بابا بحري يا سيدي خلص وحلي

برى ميسالش
اما توا في وقت اغلب الناس تعرف عقيدة الخلاص في الصليبيات، علاش نورطو ارواحنا في "خلص وحلي" باش يجي تبشيري من غاديكة يصب درس في خلاص المسيح للبشرية.



توا برة ميسالش ما فماش شكون ما عمللهاش reprise "بابا بحري"

للاسف شرك صريح، لانه تخليص الاوحال هي قدرة الاهية لا يستطيعها بشر



************
3.1 يا للّا جيتك بدخيل - نغارة

بالنسبة لاهالينا في بنزرت، و الاغنية وطنية لكن يعتزوا بيها برشة
كان جات قديمة من تراث القرن 17، اما غناية مخدومة جديدة جديدة ما عندهاش اكثر من 4 سنين

مشاهدة المرفق 1386487

يا للّا جيتك بدخيل - نغارة



يا للا جيتك بدخيل
طالب فضلك يا شرعية
تحت السنجق و القنديل
و امي عويشة المنوبية
يا للا جيتك بدخيل
طالب فضلك يا شرعية
تحت السنجق و القنديل
و امي عويشة المنوبية


كيفاش تطلب فضل و شرعية؟؟؟!!! ما هذا التخلويض و البهامة. انا اسف، برشة بهامة في كلمات الاغنية هذه. ولية صالحة متوفاة انقطع عملها، و ما ينجمش يكون عندها فضل؛ و بالنسبة للشرعية، خوذوني على قد مخي، ما فهمتش اش معناها شرعية؟ اسمها شرعية، عالمة شرعية، تسكن في بلاصة اسمها الشرع، من عايلة الشرع، عندها شرعية انتخابية، الخ
اطلب ربي اتاو يستجيبلك، ما عندوش وكالات و بروتوكولات لمناجاته و الدعاء و التضرع له.


مشاهدة المرفق 1386512

2. شوية حس بالمسؤولية في الاعراس و نقابة الفنانين
علماء الزيتونة في بالهم، لكن فضيلة المفتي لم يكن فضيلة في شجاعته. من المفروض يعلموا الفنانين كون من المستحسن تجنب الاغاني اللي فيها شرك اذا يحبوا. موش مشكلتنا الغناء و الموسيقى و راي الشرع فيهم. لكن هذه غلطة ظاهرة عيناني. لانه يظهرلي مجبورين وقت يرقدو و فمة عرس، باش يسمعوا الربوخ احب من احب و كره من كره

كمواطن عادي، ما نحملش عالم من دولة خليجية يبادر باش يصلحلنا لانه احنا غالطين و ما نحبوش نصلحو، و بعد نتقمصو دور الضحية، هاو تشدد، هاو غلو، و هو حكاية بسيطة برشة. طبعا هو يزيد يتكولفلك اكثر و يطالب بنبش قبور الاولياء الصالحين، اللي من المفروض حمايتها كمعالم تاريخية، الشي هذا موش موجود.

اعتماد طريقة اغنية "نحبو و نكره امو" لمنال عمارة تم تهذيبها "نحبو و نعشق امو" مع المحافظة على اللحن
اتنجمو تعلمو الديديجيات باش ما يحطوهاش، لكن الحمد ل الله، مقارنة بشعوب مجاورة، شرك اقل برشة من دولة شقيقة
شكرا على الموضوع و أنا داعم لك في كل ما طرحته
قاعد ألاحظ في تميزك فقط أقدمية أسبوعين ب 130 موضوع ومشاركة و كأنك كنت في سجن و تسيب يحكي
عضوية واحدة بخمس أشخاص
كسباس كسبوس كسيبس مكسبس كسابسي
تحياتي واصلو تميزكم
 
شكرا على الموضوع و أنا داعم لك في كل ما طرحته
قاعد ألاحظ في تميزك فقط أقدمية أسبوعين ب 130 موضوع ومشاركة و كأنك كنت في سجن و تسيب يحكي
عضوية واحدة بخمس أشخاص
كسباس كسبوس كسيبس مكسبس كسابسي
تحياتي واصلو تميزكم
ماهوش عضو جديد يا صديقي هو خونا نسيب رمزي وهو نفسه كسبس نجم المنتدى و صاحب المواضيع الشقية و المهمة
أكيد تعاقب عقوبة كبيرة بالعضوية القديمة اضطر لصنع عضوية جديدة بالاسم المشڨعب اللي جابو :magic:
 
يا سيد أسيادي
يا جلول عليك إنادي
يهلك حسادي
و لا يشمت العادي فيا
شيخي يا جيلاني
أحضرلي في كل ثنية

يا سيدي بو تفاحة جيب لولدى خدمة مرتاحة !
 
والله لا فهمتها أنا شنية مشكلة عباد تقلهم توجه لربي طول بأي حاجة تحبها.
يجيك يقلك لا برا للولي و الميت الفلاني.
ياخي ما يحشمش على روحوا هذا؟
تحس المخ معشش فيه بوكشاش.
 
في منطقة القبائل في الجزائر يقدسون صخرة ... او كانوا ، يسمونها ازرونلغريب اي صخر الغريب ، وغير بعيد عنها ضريح لات مالك ، ينادون بهما .
..
وتوجد اغنية بها هذا النداء.
الاستغاثة بالحجر .
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى