رفع الإزار

الموضوع في 'ارشيف المنتدى الإسلامي' بواسطة chardonneret, بتاريخ ‏23 أكتوبر 2008.

  1. chardonneret

    chardonneret عضو جديد

    إنضم إلينا في:
    ‏15 جويلية 2008
    المشاركات:
    2
    الإعجابات المتلقاة:
    0
      23-10-2008 16:55
    :besmellah1:
    السلام عليكم جميعا, لي سؤال عن رفــع الإزار عند المصلين ،
    من منكم له فكرة أو توظيح بخصوص هذا الموضوع و شكرا.
    :tunis:
     
  2. raghda87

    raghda87 عضو نشيط

    إنضم إلينا في:
    ‏20 أفريل 2008
    المشاركات:
    205
    الإعجابات المتلقاة:
    956
      23-10-2008 17:42
    إسبال الازار بحيث يكون تحت الكعبين سواء كان الإزار ثوباً أو سراويل أو بنطالاً حرام ولا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (ما أسفل من الكعبين من الازار في النار) رواه البخاري. وأخرج مسلم في صحيحه قوله عليه الصلاة والسلام: (ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم وذكر منهم المسبل إزاره). والأحاديث في هذا الباب كثيرة. فعلى المسلم أن يلتزم بالهدي النبوي فهو خير له في الدنيا والآخرة. وقد كان الصحابة يتواصون بهذا الأمر فقد ورد عن عمر رضي الله عنه أنه دخل عليه شاب وهو في مرض موته فقال له عمر: (أرفع ثوبك فإنه أتقى لثوبك وأرضى لربك).
     

    الملفات المرفقة:

    5 شخص معجب بهذا.
  3. khaldoun

    khaldoun كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏25 سبتمبر 2007
    المشاركات:
    15.771
    الإعجابات المتلقاة:
    36.150
      24-10-2008 00:20
    :wlcm:

    مسألة اللباس تخضع في الغالب إلى التقاليد والعادات بين الشعوب والإسلام حدّد أسس عامّة للباس بالنسبة للمرأة أو الرّجل ولم يعط نموذج موحّد، ونهي النبي صلى الله عليه وسلم عن إطالة الثوب تحت الكعبين إنّما جاء ليخالف به ثياب الخيلاء والمتكبّرين حيث كانت في ذلك الوقت عادة الملوك والوجهاء إطالة الثوب وجرّه على الأرض أمّا اليوم فلم يعد لذلك الأمر وجود ولم يعد الخيلاء مقتصرا على الإطالة بل هناك تقليعات جديدة للتباهي والتفاخر والتكبّر على الخلق بأنواع جديدة من الثياب وأغلبها فوق الكعب.
    لنتذكّر دائما أنّ الأعمال بالنيّات وأنّ اللباس الحقيقي هو لباس التقوى
    وأن الإيمان هو أوّلا ما وقر في القلب وصدّقه العمل. والله أعلم

    :satelite:


     
    12 شخص معجب بهذا.
  4. almouchtak

    almouchtak عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏18 أوت 2008
    المشاركات:
    5.421
    الإعجابات المتلقاة:
    9.491
      24-10-2008 10:23
    :besmellah1:



    اخي خالد الله يجزيك كل خير و لكن اعتقد الاولى رفعه اتقاء للشبهات





    ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إزرة المؤمن من إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه ما بينه وبين الكعبين، وما أسفل من الكعبين في النار، يقول ثلاثاً: لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطراً" رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن أبي سعيد .
    وقال صلى الله عليه وسلم: "ما أسفل من الكعبين من الإزار، ففي النار" رواه البخاري عن أبي هريرة .
    قال الخطابي في معنى الحديث: يريد أن الموضع الذي يناله الإزار من أسفل الكعبين في النار، فكنى بالثوب عن بدن لابسه، ومعناه أن الذي دون الكعبين من القدم يعذب عقوبة، وحاصله أنه من تسمية الشيء باسم ما جاوره أو حل فيه. انتهى
    وأخرج عبد الرزاق عن عبد العزيز بن أبي رواد أن نافعاً سئل عن ذلك؟ فقال: وما ذنب الثياب، بل هو من القدمين.
    ولا مانع من حمل الحديث على ظاهره، بأن تكون ثياب المسبل في النار هي أيضاً، لما رواه الطبراني عن ابن عمر قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم أسبلت إزاري. فقال: "يا ابن عمر كل شيء يمس الأرض من الثياب في النار" . وروى أحمد مثله.
    قال ابن حجر : فعلى هذا لا مانع من حمل الحديث على ظاهره، ويكون من وادي: (إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ) [الأنبياء:98] .
     
    2 شخص معجب بهذا.
  5. raghda87

    raghda87 عضو نشيط

    إنضم إلينا في:
    ‏20 أفريل 2008
    المشاركات:
    205
    الإعجابات المتلقاة:
    956
      24-10-2008 14:19
    بارك الله فيك أخي المشتاق
     
    3 شخص معجب بهذا.
  6. khaldoun

    khaldoun كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏25 سبتمبر 2007
    المشاركات:
    15.771
    الإعجابات المتلقاة:
    36.150
      24-10-2008 22:56

    بداية أشكر لك حسن أسلوبك في الرد ورفعة أخلاقك.
    يا أخي أتّفق معك حول الإزار وغالبا لم نعد نرى من يرتدي إزارا أطول من الكعبين ولكن ما أستغربه أو لا أقبله أن يُنْزِل هذا الحكم على السراويل وأن يفرض عليّ أحد أن أرفع السروال فوق الكعبين.
    كما أسلفت اللباس تحكمه العادات والعرف الجاري في البلاد وهو فضلا عن ذلك في الأصول يُعتبر من المقاصد التحسينيّة.
    :satelite:
     
    5 شخص معجب بهذا.
  7. AlHawa

    AlHawa كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏31 ديسمبر 2006
    المشاركات:
    5.523
    الإعجابات المتلقاة:
    10.749
      25-10-2008 00:55
    وهذا كتاب فيه كلّ الأحاديث و أراء العلماء القدامى و فتاوي المعلصرين بكلّ إختلافاتهم للذين يريدون التّعمّق


    [​IMG]


    في المرفقات
     

    الملفات المرفقة:

    • isbal.rar
      isbal.rar
      حجم الملف:
      89,9 ك. ب
      المشاهدات:
      23
    • الغلاف.jpg
      الغلاف.jpg
      حجم الملف:
      35,9 ك. ب
      المشاهدات:
      52
    6 شخص معجب بهذا.
  8. almouchtak

    almouchtak عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏18 أوت 2008
    المشاركات:
    5.421
    الإعجابات المتلقاة:
    9.491
      25-10-2008 09:48
    :besmellah1:



    السلام عليكم




    اخي خالد و الله لا ارى اي اشكال في ذلك

    ليس كل الملتزمين يلبسون قمصانا او "جبة"
    معظمهم يلبس السروال و انا ارى ان السروال مالم يصف او يشف جائز
    لكن لا ضير ان قصرنا في السروال قليلا حتى يصل الى مستوى الكعبين و نحن نرى الكثير يفعلون ذلك و لا ارى فيه ما يثير الاستغراب


    :satelite::satelite:
     
    1 person likes this.

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...