سؤال صلاة فائتة

إنضم
2 أكتوبر 2016
المشاركات
67
مستوى التفاعل
32
السلام عليكم
أدركت صلاة العشاء والمؤذن يهم بإقامة الصلاة ولم أصلي المغرب. فما العمل هل أصلي العشاء بنية المغرب ولكن هناك إشكال أن المغرب 3 ركعات.
أفيدوني بارك الله فيكم.
 
حلان لهذه المسألة :
ــ تددخل معهم في صلاة العشاء ثم تصلي المغرب وتعيد العشاء لأن الترتيب بين مشتركتي الوقت واجب شرط .
ــ أو تأتي ناحية المسجد فتصلي المغرب ثم تدرك العشاء مع الجماعة .
 
حلان لهذه المسألة :
ــ تددخل معهم في صلاة العشاء ثم تصلي المغرب وتعيد العشاء لأن الترتيب بين مشتركتي الوقت واجب شرط .
ــ أو تأتي ناحية المسجد فتصلي المغرب ثم تدرك العشاء مع الجماعة .
بارك الله فيك على الإجابة.
هل يمكن مثلا اذا اشتركت الصلاة التي حل وقتها مع الصلاة الفائتة في عدد الركعات أن أصلي الصلاة الثانية بنية الصلاة الفائتة ثم أصلي الصلاة الثانية. مثال: الظهر والعصر.
وهل يمكن إرفاق إجابتكم بحديث أو مرجع في الغرض.
 
التعديل الأخير:
لا أنت هنا تقتدي بالامام،اذا لم تتوافق نيتك مع نية الصلاة فقد تبطل صلاتك،لذا فعليك بأحد الحلين كما ورد في الإجابة الاولى،والله أعلم
بارك الله فيك على الإجابة.
هل يمكن مثلا اذا اشتركت الصلاة التي حل وقتها مع الصلاة الفائتة في عدد الركعات أن أصلي الصلاة الثانية بنية الصلاة الفائتة ثم أصلي الصلاة الثانية. مثال: الظهر والعصر.
وهل يمكن إرفاق إجابتكم بحديث أو مرجع في الغرض.
 
أعتقد أنه لن يخشع لأن تركيزه على صلاة الجماعة بل قد يأكل الحروف أكلا..ههه
هذا ما قاله الفقهاء والأحكام الفقهية بالمنقول لا بالمعقول
 
ماذا عن حديث معاذ رضي الله عنه( آفتان انت يا معاذ).. في الحديث دليل على جواز اختلاف نية لإمام و المأموم أليس كذلك؟
ابحث عن معنى الحديث وسببه .
إن معاذا رضي الله عنه أطال القراءة في الصلاة فاشتكاه رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن يخفف في القراءة .
أما عن اختلاف النية بين الإمام والمأمأموم فانظر في حديث : إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه
 
ابحث عن معنى الحديث وسببه .
إن معاذا رضي الله عنه أطال القراءة في الصلاة فاشتكاه رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن يخفف في القراءة .
أما عن اختلاف النية بين الإمام والمأمأموم فانظر في حديث : إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه
إذا لماذا لم ينكر عليه صلى الله عليه و سلم ذلك بما انه صلى معه العشاء مأموما ثم أمّ جماعته في صلاة العشاء مع العلم ان من اشتكوه للرسول صلى الله عليه و سلم اشتكوا الاطالة فقط و الرسول صلى الله عليه و سلم انكر عليه الاطالة فقط ؟؟؟!!!!
 
أعلى