حكم قتل النمل..

[almouchtak]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله..

الحمد لله رب العالمين..أحمده حمدا كثيرا كما ينبغي لجلال وجهه و عظيم سلطانه..
و أصلي و أسلّم على الرحمة المهداه و النعمة المسداه نبينا محمد و على آله و صحبه و من والاه.. أمّا بعد..

حكم قتل النمل..هل فكّرنا يوما هل هذا جائز أم لا ؟؟؟
هل ورد فيه نهي أم لا؟؟؟

روى البخاري ومسلم :عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة , فلدغته نملة , فأمر بجهازه فأخرج من تحتها , ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار , فأوحى الله إليه : فهلا نملة واحدة ))
وفي رواية : ((فأوحى الله تعالى إليه : في أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الامم تسبح))
قال النووي رحمه الله في شرح مسلم :
هذا الحديث محمول على أنه كان جائز في شرع ذلك النبي صلى الله عليه و سلم جواز قتل النمل وجواز التعذيب بالنار .
فإنه لم يقع عليه العتب في اصل القتل ولا في الإحراق بل في الزيادة على النملة الواحدة , وأما في شرعنا فلا يجوز إحراق الحيوان في النار غلا في القصاص بشرط .
وكذلك لا يجوز عندنا قتل النمل لحديث إبن عباس . إ . ه

روى أحمد وأبو داود و إبن ماجة :
عن إبن عباس رضي الله عنه قال : (( نهر رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قتل أربع من الدواب : النملة والتحلة والهدهد والصُرَدْ )) [ صححه الألباني في صحيح أبي داود : 4387 ]

قال المناوي في فتح القدير شرح الجامع الصغير :
(‏نهى عن قتل أربع من الدواب‏:‏ النملة‏)‏ بالجر والرفع وكذا ما عطف عليه قال الخطابي‏:‏ أراد النمل السليماني الكبار ذوات الأرجل الطوال فإنها قليلة الأذى.

قال النووي في المجموع :

قال أصحابنا ولا يجوز قتل النحل والنمل والخطاف والضفدع وفى وجوب الجزاء بقتل الهدهد والصرد خلاف مبني على الخلاف في جواز أكلهما ان جاز وجب والا فلا * واستدل البيهقى وغيره في المسألة بحديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم (نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد) رواه أبو داود باسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم وعن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (أن نملة قرصت نبيا من الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحي الله تعالى إليه في أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الامم تسبح) رواه البخاري و مسلم والله أعلم .

قال الشوكاني في نيل الأوطار :

وأما النمل فلعله إجماع على المنع من قتله‏.

قال القرطبي رحمه الله في : الجامع لاحكام القرآن :

وعلى هذا فليس في الحديث ما يدل على كراهة ولا حظر في قتل النمل فإن من آذاك حل لك دفعه عن نفسك، ولا أحد من خلقه أعظم حرمة من المؤمن، وقد أبيح لك دفعه عنك بقتل وضرب على المقدار، فكيف بالهوام والدواب التي قد سخرت لك وسلطت عليها، فإذا آذاك أبيح لك قتله. وروي عن إبراهيم: ما آذاك من النمل فاقتله.

وسُأل مالك - رحمه الله - عن النمل يؤذي في السقف فقال :

إن قدرتم أن تمسكوا عنها فافعلوا , وإن أضرت بكم ولم تقدروا على تركها فأرجو أن يكون من قتلها في سعة . ‏

[ المنتقى شرح موطئ مالك ]​

 

[s.sabry]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله ان جعل لنا في الامر سعة ويسرا,والا لكان مصيرنا الى الهلاك اقرب والى العذاب اسرع...
تصور في زمن ليس ببعيد هجم علينا النمل افواجا افواجا وتحزب علينا كاطير اسرابا اسرابا...فالتجئنا الى دفع الاذى عن انفسنا بكل السبل والطرق..نعم ماذا نفعل فهو يريد اخراجنا من مملكتنا الحامية وبيتنا الامنة...فشردناه بعد معارك دامية وصولات وجولات وكر وفر فحمدا لله ان خلصنا من عدونا في تلك الايام الفانية والليالي الضانية.

 

[hadjali]

شيء غريب الأرواح تزهق في فلسطين و نحن نتحدث عن النمل.
الموضوع جيد لكن لم يعد النمل كما كان في هذا العصر الذي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم فقد تطور البنيانو العمران و لم يعد النمل يري حتى أننا نشتاق لرأية ذبابة ما بالك بنملة و شكراا .
أتمنا موضوع يمس الحياه اليومية من تبرج و إنحلال الأخلاق ....الخ .
و نشكركم على الإفادة .

 

[almouchtak]

أهلا بك أخي الكريم..

و الله "نحن" نعيش يوميا مع و بالنمل و أينما تحركنا..

ثانيا ما يحصل في غزة لا يمنعنا من التفقه في ديننا بل بالعكس لعل مثل هذه الفتن تكون محفزا لنا على طلب العلم..
فهم لم يفكروا في غزونا إلا لمّا علموا بعدنا عن كتاب ربنا و عن شرعه..
​

 

[رمح الليل]

شيء غريب الأرواح تزهق في فلسطين و نحن نتحدث عن النمل.
الموضوع جيد لكن لم يعد النمل كما كان في هذا العصر الذي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم فقد تطور البنيانو العمران و لم يعد النمل يري حتى أننا نشتاق لرأية ذبابة ما بالك بنملة و شكراا .
أتمنا موضوع يمس الحياه اليومية من تبرج و إنحلال الأخلاق ....الخ .
و نشكركم على الإفادة .

الشرع شريعة الله في الأرض أخي الكريم
و لا دخل لما يحدث في غزة و هذا الموضوع

هنا الكاتب يعطينا نظرة على سماحة الإسلام و عظمة الشرع في التعامل مع مخلوقات الله عز و جل


فلا تربط بين هذا و ذاك

 

[isbm]

ماهو الصُرَدْ بلغتنا العامية
و شكرا

 

[hadjali]

الشرع شريعة الله في الأرض أخي الكريم
و لا دخل لما يحدث في غزة و هذا الموضوع

هنا الكاتب يعطينا نظرة على سماحة الإسلام و عظمة الشرع في التعامل مع مخلوقات الله عز و جل


فلا تربط بين هذا و ذاك

ماذا سوف أقول لا شيء ...بعد أن أصبح للكلاب و القطط فنادق في بلاد المسلمين ...؟؟؟؟؟؟؟ و أنا لا أسخر من سيادتكم حاشا لله بل الواقع يفرض نفسه فليس لنا الحق في قتل النملة ...وحتى الأفعى إلا في الضرورة و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

 

[رمح الليل]

أخي الكريم
لا دخل للكلاب و القطط و ما تذكره هنا
الموضوع و كل ما فيه حكم إسلامي على قتل النمل و هذا امر شرعي
فكما يتحدث الشرع عن الصيام أو الصلاة أو تفكر الفقراء أو أي مسألة فقهية فذلك يندرج تحت شرع الإسلام

كما اني لم أذكر انك تسخر مني أو من احد ،، فلماذا تتهم نفسك بأشياء لم توجه لك ؟

بل الواقع يفرض نفسه فليس لنا الحق في قتل النملة ...وحتى الأفعى إلا في الضرورة و السلام

أي واقع تتحدث عنه ؟




.

 

[المتوكل عليه]

شيء غريب الأرواح تزهق في فلسطين و نحن نتحدث عن النمل.
الموضوع جيد لكن لم يعد النمل كما كان في هذا العصر الذي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم فقد تطور البنيانو العمران و لم يعد النمل يري حتى أننا نشتاق لرأية ذبابة ما بالك بنملة و شكراا .
أتمنا موضوع يمس الحياه اليومية من تبرج و إنحلال الأخلاق ....الخ .
و نشكركم على الإفادة .

كل أبواب العلم مفيدة ومن لم يكن في زيادة فهو إلى نقصان ومن كان في نقصان فالموت خير له من الحياة .
أخي الحاج علي لا يستهين بالمسألة التي أثارها أخونا المشتاق ولكنه ربما أراد أن يشير إلى ما يسميه العلماء بواجب الوقت أو فقه الأولويات ، وأنا اسانده الرأي فهناك أبواب كثيرة يفرضها الواقع الآن والكثير منا يجهلها ونحن في أمس الحاجة إلى التفقه فيها ، وفي كل خير إن شاء الله .
شكرا أخي المشتاق وزاد الله في علمك وجعل ذلك في ميزان حسناتك.

 

[karimlin]

الحمد والشكر لله الذي سخر لنا سبل الرشاد وانعم علينا نعمه ظاهرة وباطنة