أسماء الشّياطين

الموضوع في 'ارشيف المنتدى الإسلامي' بواسطة amortunis, بتاريخ ‏12 جانفي 2009.

  1. amortunis

    amortunis نجم المنتدى

    إنضم إلينا في:
    ‏25 ديسمبر 2007
    المشاركات:
    1.822
    الإعجابات المتلقاة:
    3.623
      12-01-2009 21:49
    :besmellah1:

    خنزب :
    رُوِيَ أن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنهأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :يا رسول الله
    إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي . يلبسها علي .
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    " ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منهواتفل على يسارك ثلاثا "فقال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني .حديث صحيح

    الأجدع :
    قال مسروق بن الأجدع :

    لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لي من أنت ؟

    قلت مسروق بن الأجدع

    فقال عمر رضي الله عنه :

    سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

    الأجدع شيطان ولكنك أنت مسروق بن عبد الرحمن

    قال عامر :

    فرأيته في الديوان مكتوبا مسروق بن عبد الرحمن فقلت ما هذا ؟

    فقال هكذا سماني عمر رضي الله عنه.حديث صحيح.

    أمّا ما ذكر في الواب عن أسماء الشّياطين الأخرى و أبنائه فلا وجود لهم من الصّحّة في القرآن والسّنّة ،أو أحاديث باطلة و ضعيفة جدّا.
     
    9 شخص معجب بهذا.
  2. madounat

    madounat عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏26 نوفمبر 2008
    المشاركات:
    1.037
    الإعجابات المتلقاة:
    3.870
      12-01-2009 22:13
    "جزاك الله خيرا اخى"
    لكن اخى الكريم اريد ان اقول شىء
    فلقد حضرت ذات يوم الى درس فى الجامع فى القيروان من طرف شيخ معروف هناك
    وقد تطرق الى هذا الموضوع وذكر الكثير من الاسماء الاخرى من الشياطين...
    التى لم تذكرها
    وهنا سؤال يطرح نفس هل يمكن اتخاذ الاحاديث الضعيفة كسند لدرس فى جامع..
    او كوضوع لخطبة الجمعة
    ارجو توضيح هذا الامر

     
    3 شخص معجب بهذا.
  3. amortunis

    amortunis نجم المنتدى

    إنضم إلينا في:
    ‏25 ديسمبر 2007
    المشاركات:
    1.822
    الإعجابات المتلقاة:
    3.623
      12-01-2009 23:00
    السّلام عليكم
    إن الأحاديث تنقسم من حيث العمل بها إلى أربعة أقسام:
    أولها: الصحيح: وهو: "ما رواه عدل تام الضبط متصل السند، غير معلٍّ ولا شاذ"
    ثانيها: الحديث الحسن: وهو ما جمع شروط الحديث الصحيح، غير أن رواته أخف ضبطاً من رواة الصحيح.
    فهذان القسمان يجب العمل بهما، لأنهما يشتركان في الحجية، غير أن الصحيح أعلى مرتبة من الحسن.
    وثالثها: الحديث الضعيف

    في العقائد: لا يجوز إجماعاً.
    في الأحكام: جماهير أهل العلم منعته
    العمل به في الفضائل والتفسير و المغازي والسير:جواز الاحتجاج به في هذه الأبواب شريطة أن يكون ضعفه غير شديد وأن يندرج تحت أصل عام وأن لا يعتقد عند العمل به ثبوته بل يعتقد الاحتياط.
    ونقل النووي،وملا علي قاري الإجماع على العمل به في فضائل الأعمال لكن الخلاف فيه منقول عن جمع من أهل العلم كأبي حاتم وأبي زرعة وابن العربي و الشوكاني والألباني


    ورابعها: الموضوع وهو: الكلام الذي اختلقه وافتراه واحد من الناس، ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    وهذا القسم لا يحل لأحد أن يرويه منسوباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علمه بوضعه، وذلك لحديث سُمرة بن جندب ءرضي الله عنهء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم.

    عن إسلام ويب:
    جواز العمل بالحديث الضعيف بشروط هي:
    الأول: أن يكون ذلك في فضائل الأعمال.
    الثاني: أن يكون العمل مندرجاً تحت أصل معمول به.
    الثالث: أن لا يكون الحديث شديد الضعف.
    الرابع: أن لا يعتقد عند العمل به ثبوته بل يعتقد صاحبه الاحتياط، مع التنبه للمراد من العمل بالحديث الضعيف كما بينه شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى
    ...
     
    2 شخص معجب بهذا.
  4. amortunis

    amortunis نجم المنتدى

    إنضم إلينا في:
    ‏25 ديسمبر 2007
    المشاركات:
    1.822
    الإعجابات المتلقاة:
    3.623
      13-01-2009 01:36
    السّلام عليكم
    أضيف إسما آخر لقائمة جنود ابليس بما أنّني بدأت
    وأكتفي من هذه الأسماء لأنّها لن تنفعنا بشيء....

    الولهان
    أخرج الترمذي وابن ماجه من حديث أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان، فاتقوا وسواس الماء.
     
    2 شخص معجب بهذا.

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...