1. كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها
    إستبعاد الملاحظة

الشات!!!

الموضوع في 'أرشيف المنتدى العام' بواسطة medenini, بتاريخ ‏22 جانفي 2009.

حالة الموضوع:
مغلق
  1. medenini

    medenini عضو نشيط

    إنضم إلينا في:
    ‏4 أوت 2008
    المشاركات:
    171
    الإعجابات المتلقاة:
    111
      22-01-2009 12:41
    :besmellah1:
    و الصلاة والسلام على رسول الله
    نحب نطرح عليكم موضوع غريب شوي
    هو انني حكيت مع بنت من فلسطين حبيت اتعرف عليها لاكن صدمتني.
    قالت لي انا لا احكي مع الرجال في النيت
    كذالك الخليجيين و الشرق العربي خصوصا...
    انا نحب نطرح سؤال ..
    ياخي للدرجة هذه وصلت مستواياتنا نحنا العرب?
    و لها الدرجة اصبحنا معقدين ?
    هناك من يخاطب بلغة الاسلام... و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم.... تي هاو الاسلام يحث على التعارف والله انا في حيرة .ولم افهم شيء الي عندو تعليق يعلق و شكرا
     
  2. amincheha

    amincheha عضو نشيط

    إنضم إلينا في:
    ‏18 أوت 2008
    المشاركات:
    219
    الإعجابات المتلقاة:
    299
      22-01-2009 13:04
    عندها ألف حق ، إلي تحترم روحها تولي معقدة في وقتنا ؟؟؟؟
    بالله شنوا هلي باش تحكيه معاك، طفلة لا تعرفك لا تعرفها ، تسخايبهم كيف السواد الأعظم من بناتنا : تسيب وميوعة ؟؟
     
    11 شخص معجب بهذا.
  3. medenini

    medenini عضو نشيط

    إنضم إلينا في:
    ‏4 أوت 2008
    المشاركات:
    171
    الإعجابات المتلقاة:
    111
      22-01-2009 13:09
    مشكور اخي تعليق ممتاز لكن و جيد لاكن علاش ! يعني معادش الناس تحكي مع بعضها في هالوقت
     
    1 person likes this.
  4. adile1

    adile1 عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏11 أفريل 2008
    المشاركات:
    75
    الإعجابات المتلقاة:
    56
      22-01-2009 13:19
    صحيح كلامك مستوانا يعمل العار واحد حل انترنات من المواضيع الكل امشى لشات وزيد على هذا جا متقلق الطفلة ماكلمتوش ملا مستوى عنا
     
    1 person likes this.
  5. houssem2

    houssem2 عضو مميز عضو قيم

    إنضم إلينا في:
    ‏7 جانفي 2008
    المشاركات:
    657
    الإعجابات المتلقاة:
    2.282
      22-01-2009 13:46
    دعوة الناس للتعارف لا تعني أن يبحث كل منهم عن صديق أو صديقة في مواقع الشات و "يتعارف" بحجة أنه أمر في الدين

    و الاستشهاد بالقرآن الكريم يلزمه العلم به وبتفسيره والأمانة تقتضي على الأقل ادراج الاية كاملة

    ( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير )

    وأنصحك بدراسة أقوال أهل العلم في تفسير الاية لتتيقن أن التعارف المقصود ليس " الشات " وانما ليعرف كل قوم أنسابهم و ليعرف كل بقومه وعشيرته و لاحظ ما أهملته من الاية إن أكرمكم عند الله أتقاكم

    و اليك ما يلي من تفسير البغوي

    اقتباس:
    ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى ) يعني آدم وحواء أي إنكم متساوون في النسب . ( وجعلناكم شعوبا ) جمع شعب بفتح الشين ، وهي رءوس القبائل مثل ربيعة ومضر والأوس والخزرج ، سموا شعوبا لتشعبهم واجتماعهم ، كشعب أغصان الشجر ، والشعب من الأضداد يقال : شعب ، أي : جمع ، وشعب أي : فرق . ( وقبائل ) وهي دون الشعوب ، واحدتها قبيلة وهي كبكر من ربيعة وتميم من مضر ، ودون القبائل العمائر ، واحدتها عمارة ، بفتح العين ، وهم كشيبان من بكر ، ودارم من تميم ، ودون العمائر البطون ، واحدتها بطن ، وهم كبني غالب ولؤي من قريش [ ص: 348 ] ودون البطون الأفخاذ واحدتها فخذ ، وهم كبني هاشم وأمية من بني لؤي ، ثم الفصائل والعشائر واحدتها فصيلة وعشيرة ، وليس بعد العشيرة حي يوصف به .

    وقيل : الشعوب من العجم ، والقبائل من العرب ، والأسباط من بني إسرائيل .

    وقال أبو روق : " الشعوب " الذين لا يعتزون إلى أحد ، بل ينتسبون إلى المدائن والقرى ، " والقبائل " : العرب الذين ينتسبون إلى آبائهم .

    ( لتعارفوا ) ليعرف بعضكم بعضا في قرب النسب وبعده ، لا ليتفاخروا . ثم أخبر أن أرفعهم منزلة عند الله أتقاهم فقال :

    ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) قال قتادة في هذه الآية : إن أكرم الكرم التقوى ، وألأم اللؤم الفجور .

    وقال بن كثير
    اقتباس:
    ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ) أي : ليحصل التعارف بينهم ، كل يرجع إلى قبيلته .

    و أنصحك بالرجوع الى قول أهل العلم في تفسير الاية كتفسير بن كثير و الطبري والبغوي وحتى المعاصرين كالتحرير والتنوير
     
    8 شخص معجب بهذا.
حالة الموضوع:
مغلق

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...