متى يترك الإنكار على من ترك تحية المسجد

الموضوع في 'ارشيف المنتدى الإسلامي' بواسطة taz-touil, بتاريخ ‏2 فيفري 2009.

حالة الموضوع:
مغلق
  1. taz-touil

    taz-touil عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏26 نوفمبر 2008
    المشاركات:
    134
    الإعجابات المتلقاة:
    104
      02-02-2009 16:36
    :besmellah2:
    قال المحدث عبد المحسن العباد البدر في شرح آداب المشي إلى الصلاة :

    ((إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين ... رواه البخاري (1163) واللفظ له ، ومسلم (1654)
    عن أبي قتادة رضي الله عنه ، ولا مفهوم للركعتين من حيث الزيادة ، فله أن
    يُصلي فوقها ما شاء ، وليس له أن يُصلي أقل منها لأنه لا يُتطوع بأقل من
    ركعتين ، ويُقال لهما تحية المسجد .


    وذهب أهل العلم إلى الإتيان بها في جميع الأوقات ، حتى في أوقات النهي ، لعموم هذا الحديث ، وذهب بعضهم إلى عدم الإتيان بها من بعد صلاة العصر حتى الغروب ، ومن بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس لعموم قوله صلى الله عليه وسلم (لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ، ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس) رواه البخاري (586) ومسلم (1923) واللفظ له عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه .

    ومن ترجح عنده أحد القولين أخذ به ، والأمر في ذلك واســع ، فلا يُنكر على من صلى ولا على من جلس))

     
    7 شخص معجب بهذا.
  2. houssem2

    houssem2 عضو مميز عضو قيم

    إنضم إلينا في:
    ‏7 جانفي 2008
    المشاركات:
    657
    الإعجابات المتلقاة:
    2.282
      02-02-2009 18:23
    لكن المشكلة في من ينكر على من يصلي فأحيانا يمنعك حتى امام المسجد من صلاة تحية المسجد قبل المغرب وهذه فعلا مشكلة ولا أعتقد في المقابل أن أصحاب الرأي المخالف يجبرون من لا يؤديها على ذلك .
     
    1 person likes this.
  3. شبل العقيدة

    شبل العقيدة عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏21 جويلية 2008
    المشاركات:
    765
    الإعجابات المتلقاة:
    3.436
      02-02-2009 20:24
    لاحظت انه اثناء خطبة الجمعة يقوم بعض المصلين بنهي من يقوم بتحية المسجد وهذا لا يجوز وهو بدعة لانه لا ينهى عن امر فيه خلاف بين اهل العلم وحين تسال لماذا النهي اما ان لا تجد جوابا الا بكلمة حرام بدون تعليل واما القول نحن مالكية وكل هذا ليس لاحد الحق بمنع اي احد من اداء تحية المسجد اثناء خطبة الجمعة للخلاف الحاصل بين اهل العلم لتباين الادلة والمفاهيم
     
    4 شخص معجب بهذا.
  4. woodi

    woodi كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏27 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    7.443
    الإعجابات المتلقاة:
    29.074
      02-02-2009 22:08
    ان الذين ينهون على من أتى بتحية المسجد و الإمام يخطب ليسوا على بينة بأدب الخلاف و هو كما قال أخي شبل العقيدة لا يجوز .. فلا إنكار على من أتى بأمر مختلف فيه ...
    و إن كان المعتمد عند ساداتنا المالكية حرمة أداء الركعتين في هذا الوقت إلا أن غيرهم من المذاهب قال بسنيتها و هذا ما يجعل فاعلها مقلّدا صحيحا ...
    و لكني صراحة لا أرى ما الفائدة من الإتيان بها إلا إثارة البلبلة و الفتنة .. فإن كنت في مسجد شافعي أو حنفي أو حنبلي فأفعلها و إن كنت في مسجد مالكي كما هو الغالب عندنا في تونس فلاداعي للإتيان بها إحتراما لرأي ساداتنا العلماء و أنت في ذلك مقلد للسادة المالكية لا مخالف للسنة ...
     
    4 شخص معجب بهذا.
  5. aymen_r9

    aymen_r9 عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏16 سبتمبر 2007
    المشاركات:
    726
    الإعجابات المتلقاة:
    1.236
      02-02-2009 22:19
    إن شاء الله خويا وليد يفهمو كلامك لأنو توّا كثرت الحكاية هذه و كل واحد يحب يبيّن إلي هو الصحيح كما لاحظت مؤخرا عند الإنتهاء من أذان المغرب يقوم بعض المصلين بركعتين و المذهب المالكي يقول أنها إثر الصلاة ...
    لكن لا نستطيع نهيهم عنها كما قلت انت و الأخ شبل العقيدة خوفا من الوقوع في هذه الأية


    :besmellah2:

    أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْداً إِذَا صَلَّى

    و الله أعلم ..
     
    2 شخص معجب بهذا.
  6. woodi

    woodi كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏27 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    7.443
    الإعجابات المتلقاة:
    29.074
      03-02-2009 00:03
    يا أخي انت مسيب الناس الكل و شاددني كان أنا موش عاجبك شي من كلامي !! لا يا سيدي المالكية قالو بالحرمة .. خاطر في الفقه متاعنا كلمة كره الامام ذلك معناها يرها حرام .. و كان جات كراهة راهو ذكرت كلمة "لاأرى ذلك" و إلا " لا أحبذه" ...
    و كيما يقولو ساداتنا الأحناف كراهة تحريمية ...
     
    1 person likes this.
  7. الجنرالl

    الجنرالl عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏21 جويلية 2008
    المشاركات:
    424
    الإعجابات المتلقاة:
    965
      03-02-2009 00:27
    السّلام عليكم...
    كما قال الأخ وليد ،ذلك حسب المذاهب....
    في جامعنا بفرنسا أصلّي ككلّ الإخوة وقت الخطبة...
    في جامع بتركيا ،يتوقّف الإمام عن الخطبة و ننقوم كلّنا فنصلّي و بعد ذلك يتابع الإمام الخطبة....
    في تونس نصلّي قبل بداية الخطبة....

    ففي كلّ مرّة تراني أتبع المصلّين لكي لا نفرّق الصّفوف و تحدث بلبلة...
     
    4 شخص معجب بهذا.
  8. aymen_r9

    aymen_r9 عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏16 سبتمبر 2007
    المشاركات:
    726
    الإعجابات المتلقاة:
    1.236
      03-02-2009 00:43
    يا خويا وليد بالعكس كلامك و الله دائما يكون بطريقة جيدة
    لكن لازم تلقى بعض الإختلاف و إن شاء الله خونا الساف يتفهم
    و يحاول يراجع كلامو يمكن يطلع هو المخطأ فكلنا خطاؤون..

    :satelite:
     
    2 شخص معجب بهذا.
  9. taz-touil

    taz-touil عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏26 نوفمبر 2008
    المشاركات:
    134
    الإعجابات المتلقاة:
    104
      03-02-2009 07:54
    السلام عليكم اخي الكريم ان الرسول الكريم قال في حديث تفرقت الامة ما كنت عليه انا و اصحابي لم يقل انا و مالك او انا و الشافعي او نا و احمد او نا و ابو حنيفة فكلهم علماء مجتهدوان.
    و امام مالك قال كل الكلام مقبول و مردود الا كلام صاحب هذا القبر و قال ايظا
    اين ما صح الحديث فهوا مذهبي و حدثت تخليل الاصابع اقو دليل على اتباع الامام مالك للسنة و للحق ليس مثل اتباعه و المتعصبين لمذهبه او اتباع المذاهب الاخرى.
     
  10. hbstun

    hbstun عضو مميز عضو قيم

    إنضم إلينا في:
    ‏28 ديسمبر 2007
    المشاركات:
    1.191
    الإعجابات المتلقاة:
    3.687
      03-02-2009 09:12
    اختلاف المذاهب رحمة
     
    1 person likes this.
حالة الموضوع:
مغلق

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...