في أي سنة وجد ربك ؟!!

الموضوع في 'ارشيف المنتدى الإسلامي' بواسطة elkapitain, بتاريخ ‏6 فيفري 2009.

حالة الموضوع:
مغلق
  1. elkapitain

    elkapitain عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏23 ديسمبر 2007
    المشاركات:
    314
    الإعجابات المتلقاة:
    473
      06-02-2009 17:57

    قال الملحدون لأبي حنيفة : في أي سنة وجد ربك ؟

    قال : (الله موجود قبل التاريخ والأزمنة لا أول لوجوده ......

    قال لهم : ماذا قبل الأربعة؟

    قالوا : ثلاثة
    ..
    قال لهم :ماذا قبل الثلاثة ؟
    قالوا : إثنان ..

    قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟

    قالوا : واحد ..

    قال لهم : وما قبل الواحد ؟

    قالوا : لا شئ قبله ..

    قال لهم : إذا كان الواحد الحسابي لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي
    وهو الله !إنه قديم لا أول لوجوده ..

    قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟

    قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟

    قالوا : في كل مكان ..

    قال : إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض !؟

    قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟
    أم غازية كالدخان والبخار؟

    فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير
    ؟

    قالوا : جلسنا ..

    قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟

    قالوا : لا.

    قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟

    قالوا : نعم.

    قال : ما الذي غيره ؟

    قالوا : خروج روحه.

    قال : أخرجت روحه ؟

    قالوا : نعم.

    قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم
    غازية كالدخان والبخار ؟

    قالوا : لا نعرف شيئا عنها !!

    قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف
    تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية ؟ !!!​

     
    58 شخص معجب بهذا.
  2. مسلمة و افتخر

    مسلمة و افتخر عضوة مميزة بالمنتدى الإسلامي

    إنضم إلينا في:
    ‏18 جويلية 2008
    المشاركات:
    789
    الإعجابات المتلقاة:
    5.447
      06-02-2009 20:09
    :besmellah2:

    اين نحن من علمائنا الاجلاء

    من نعم الله على العبد ان يرزقه مع العلم الفطنة و البلاغة و سرعة البديهة في الاجابة
    اللهم علمنا ما جهلنا و فقهنا في الدين و ارزقنا الاخلاص في العمل
     
    10 شخص معجب بهذا.
  3. elninio_bj

    elninio_bj نجم المنتدى

    إنضم إلينا في:
    ‏31 أكتوبر 2008
    المشاركات:
    2.790
    الإعجابات المتلقاة:
    4.132
      06-02-2009 20:22
    :besmellah1:



    العلم و البلاغة و الحكمة نور ينعم به الله على عبده.


    سبحان الله.


     
    4 شخص معجب بهذا.
  4. ابن حزم الأندلسي

    ابن حزم الأندلسي عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏27 جويلية 2007
    المشاركات:
    599
    الإعجابات المتلقاة:
    1.702
      06-02-2009 22:29
    أسأل للتعلم هل المعنى غير صحيح ؟ و لماذا ؟ وما هي عقيدة السلف في ذلك؟
     
    1 person likes this.
  5. ابن حزم الأندلسي

    ابن حزم الأندلسي عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏27 جويلية 2007
    المشاركات:
    599
    الإعجابات المتلقاة:
    1.702
      06-02-2009 23:12
    أقصد أخي نفعنا الله بعلمك هل تخالف عقيدة أهل السنة أن الله موجود في كل مكان ؟ و لماذا ؟
    وكما قلت أسأل طلبا للعلم
     
    1 person likes this.
  6. سيمووو

    سيمووو عضو مميز بمنتدى المرأة والأسرة

    إنضم إلينا في:
    ‏10 فيفري 2008
    المشاركات:
    1.736
    الإعجابات المتلقاة:
    4.470
      06-02-2009 23:21
    لا يهم من قالها بقدر ما في محتواها
     
  7. mac2g07

    mac2g07 عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏25 أفريل 2008
    المشاركات:
    1.451
    الإعجابات المتلقاة:
    2.713
      06-02-2009 23:41
    لا يهم من قالها بقدر ما في محتواها:besmellah1:
     
  8. aladinmuslim

    aladinmuslim عضو نشيط

    إنضم إلينا في:
    ‏25 نوفمبر 2008
    المشاركات:
    158
    الإعجابات المتلقاة:
    459
      07-02-2009 00:00
    عقيدة أهل السنّة و الجماعة تنصّ على أنّ الله موجود في السماء و لهم أدلّة كالحديث الذي رواه أبو داود و صححه الألباني: حدثنا مسدد ثنا يحيى ح وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن إبراهيم المعنى عن حجاج الصواف حدثني يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فعرفت أنهم يصمتوني فقال عثمان فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي وأمي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال إن هذه الصلاة لا يحل فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله إنا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالإسلام ومنا رجال يأتون الكهان قال فلا تأتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت جارية لي كانت ترعى غنيمات قبل أحد والجوانية إذ اطلعت عليها اطلاعة فإذا الذئب قد ذهب بشاة منها وأنا من بني آدم آسف كما يأسفون لكني صككتها صكة فعظم ذاك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أفلا أعتقها قال ائتني بها قال فجئته بها فقال أين الله قالت في السماء قال من أنا قالت أنت رسول الله قال أعتقها فإنها مؤمنة.
    كذلك من الأدلّة في القرآن الكريم قوله تعالى في سورة الملك:" ءأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور"
    ثم إنّ القول بأنّ الله في كلّ مكان يمكن أن يدلّ على أنّ الله موجود في أماكن وضيعة كالخلاء و المستنقعات و هذا من دون شك أمر بعيد كل البعد عن الصواب و تعالى الله عن كل ذلك.
    و الله أعلم
     
    5 شخص معجب بهذا.
  9. woodi

    woodi كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏27 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    7.443
    الإعجابات المتلقاة:
    29.074
      07-02-2009 00:07
    عقيدة السلف والأيمة الأعلام من بعده أن الله لا يحده مكان و لا يحتويه زمان فهو كان و لا مكان و هو ما عليه كان .. و أما المقصود بكلام إمامنا أبي حنيفة رضي الله عنه فهو أن الله لا تحده جهة و ليس كما قال البعض بأنه بائن عن خلقه في جهة العلو .. رحم الله العالم الشيخ النحوي تاج الدين محمد بن هبة الله المكي حين قال في المنظومة الصلاحية :
    وصـانعُ الـعَالَمِ لا يَحْوِيهِ*** قُطْرٌ تَعَالَى الله عَنْ تَشْبِيهِ

    قـد كَـانَ موجُودًا ولا مكانَ *** وحـكمه الآن عـلى ما كانَ
    سـبحانه جـل عـن المكان*** وعـزّ عـن تـغير الزمان
    فـقد غـلا وزاد فـي الغلو*** مـن خـصه بـجهة العلو
     
    3 شخص معجب بهذا.
  10. almouchtak

    almouchtak عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏18 أوت 2008
    المشاركات:
    5.421
    الإعجابات المتلقاة:
    9.491
      07-02-2009 08:41

    الله تعالى مستو على عرشه ، وعرشه فوق سمائه

    عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال : بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم ، فقلت : يرحمك الله ! فرماني القوم بأبصارهم ، فقلت : واثكل أمياه ! ما شأنكم تنظرون إليّ ، فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم ، فلما رأيتهم يصمتونني ، لكني سكت ، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه ، فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني . قال : إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس ، إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن . أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    قلت : يا رسول الله إني حديث عهد بجاهلية ، وقد جاء الله بالإسلام ، وإن منّـا رجالاً يأتون الكهان .
    قال : فلا تأتهم .
    قال : ومنّـا رجال يتطيّرون .
    قال : ذاك شيء يجدونه في صدورهم ، فلا يصدنّهم . أو قال : فلا يصدنكم .
    قال قلت : ومنّـا رجال يخطُّون .
    قال : كان نبي من الأنبياء يخطّ ، فمن وافق خطه فذاك .
    قال : وكانت لي جارية ترعى غنماً لي قِبَـلَ أحد والجوانية ، فاطّـلعت ذات يوم فإذا الذيب قد ذهب بشاة من غنمها ، وأنا رجل من بنى آدم آسف كما يأسفون ، لكني صككتها صكّـة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعظّم ذلك عليّ .
    قلت : يا رسول الله أفلا أعتقها ؟
    قال : ائتني بها .
    فأتيته بها فقال لها : أين الله ؟
    قالت : في السماء .
    قال : من أنا ؟
    قالت : أنت رسول الله .
    قال : أعتقها ، فإنها مؤمنة .

    رواه مسلم .




    و بالنسبة للقصة فمن زعم نسبتها للإمام أبي حنيفة فليورد سندها
     
    8 شخص معجب بهذا.
حالة الموضوع:
مغلق

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...