أخطاء شائعة

الموضوع في 'ارشيف المنتدى الإسلامي' بواسطة muslim, بتاريخ ‏12 فيفري 2009.

  1. muslim

    muslim عضو مميز عضو قيم

    إنضم إلينا في:
    ‏25 أوت 2008
    المشاركات:
    680
    الإعجابات المتلقاة:
    2.168
      12-02-2009 20:53
    :besmellah1:
    أخطاء شائعة
    -----------------------------------------
    1- تقبيل المصحف.
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى :
    ( الصحيح أنه بدعة ، وأنه ينهى عن ذلك ، لأن التقبيل بغير ما ورد به النص على وجه التعبد به بدعة ينهى عنها.... )
    2- قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن.
    قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :
    ( قول القائل { صدق الله العظيم ** قول مطلق ، فتقييده بزمان أو مكان أو حال من الأحوال لا بد له من دليل ، إذ الأذكار المقيدة لا تكون إلا بدليل ، وعليه فإن التزام هذا بعد قراءة القرآن لا دليل عليه ، فيكون غير مشروع ، والتعبد بما لا يشرع من البدع ، فالتزامها والحال هذه بدعة )
    3- قولهم عن الحجر حجر إسماعيل:
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
    ( وبهذه المناسبة أود أن أنبه أن كثيرا من الناس يطلقون على هذا الحجر { حجر إسماعيل ** والحقيقة أن إسماعيل لا يعلم به ، وأنه ليس حجر له ، إنما هذا الحجر حصل حين قَصرت النفقة على قريش ، حين أرادوا بناء الكعبة على قواعد إبراهيم ، فحطموا منها هذا الجزء ، وحجروه بهذا الجدار ، وليس لإسماعيل فيه أي علم أو أي عمل )
    4- كتابة { ص ، صلع ** اختصاراً لـ صلى الله عليه وسلم:
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
    ( ولا ريب أن الرمز أو النحث يفوت على الإنسان أجر الصلاة على النبي فلا ينبغي للمؤمن أن يحرم نفسه الثواب والأجر لمجرد أن يسرع في إنهاء ما كتبه )
    5- صلاة المريض بالإصبع عند العجز.
    ( وأما الإشارة بالإصبع كما يفعله بعض المرضى فليس بصحيح ولا أعلم له أصلاً من الكتاب والسنة ولا من أقوال السلف )
    6- قضاء الصلاة الفائتة في وقتها من الغد.
    بعض الناس الذين يفوتهم عدد من الصلوات لا يصلونها إلا في أوقاتها من الغد ، وهذا خطأ واضح ، والواجب على أولئك أن يصلوا ما فاتهم من الصلوات فور تذكرهم لها ، لقول النبي : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها )
    7- مسح الوجه بعد الدعاء:
    وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
    ( والأقرب أنه ليس بسنة ، لأن الأحاديث الواردة في هذا ضعيفة )
    8- انتظار الداخل المؤذن حتى ينتهي عند صعود الخطيب المنبر:
    بعض الناس يأتي بعد جلوس الخطيب على المنبر ، والمؤذن يؤذن ، فلا يدخل في صلاة التحية مباشرة ، وإنما ينتظر حتى ينتهي المؤذن من الأذان ، فيحرم بصلاة التحية .
    وهذا خطأ ، لأن الاستماع إلى الخطبة فرض ، وإجابة المؤذن سنة .
    9- تسمية ملك الموت بعزرائيل:
    قال الشيخ الألباني رحمه الله :
    ( اسمه في الكتاب والسنة { ملك الموت ** وأما تسميته بعزرائيل فمما لا أصل له ) .
    10- رفع الرجلين أثناء السجود :
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
    ( لا يجوز لساجد أن يرفع شيئا من أعضائه السبعة ، فإن رفع رجليه أو إحداهما أو يديه أو إحداهما أو جبهته أو أنفه أو كليهما ، فإن سجوده يبطل ولا يعتد به ، وإذا بطل سجوده فإن صلاته تبطل ) .
    فائــدة :
    ( يحدث أحيانا أن يكون الإنسان يقـرأ في المصحف ، فيمر بسجدة ، فإذا أراد أن يسجد ، قبض أصابعه على المصحف ثم سجد ، في هـذه الحال تكون الأصابع مضمومة فلا يصدق عليه أنه سجد على سبعة أعظم . نبه على ذلك سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ) .
    11- قولهم في الدعاء : اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه:
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
    ( هذا الدعاء الذي سمعته : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه ، دعاء محرم لا يجوز..... )
    12- قولهم عن المسجد الأقصى ثالث الحرمين:
    قال شيخ الإسلام بن تيمية :
    ( وأما المسجد الأقصى فهو أحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال ، ولا يسمى هو ولا غيره حرما ، وإنما الحرم بمكة والمدينة خاصة ) .
    13- الوقوف عن يمين الإمام في صلاة الجنازة:
    هذا خطأ ، بل على الجميع أن يقفوا في صفوف تامة خلف الإمام لعموم الأحاديث الواردة في تسوية وإكمال الصفوف في الصلاة ، فهي لم تفرق بين صلاة وصلاة .
    14- قولهم للسائل والمحروم ، المحروم هو البخيل :
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
    ( المحروم هو من حرم المال ( وهو الفقير ) وليس هو البخيل كما يظنه كثير من العوام ) .
    15- المصافحة بعد الصلاة دائماً :
    قال الشيخ الألباني رحمه الله :
    ( وأما المصافحة عقب الصلوات فبدعة لا شك فيها إلا أن تكون بين اثنين لم يكونا قد تلاقيا قبل ذلك فهي سنة ) .
    16- زيادة لفظ " الشكر " عند اعتداله من الركوع :
    فهذه الزيادة لا أصل لها .
    17- قول بعض الأئمة عند تسوية الصفوف : إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج :
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
    .... وأما حديث : ( إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج ) فهذا ليس بصحيح .
    18- قولهم أطال الله بقاءك :
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
    ( لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء ، لأن طول البقاء قد يكون خيرا ، وقد يكون شرا ، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله ، وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقاءك على طاعته ونحوه ، فلا بأس بذلك ) .
    19- قولهم دفن في مثواه الأخير :
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
    ( قول القائل : { دفن في مثواه الأخير ** حرام ولا يجوز ، لأنك إذا قلت : في مثواه الأخير ، فمقتضاه أن القبر آخر شيء له ، وهذا يتضمن إنكار البعث ، لهذا يجب تجنب هذه العبارة ، فلا يقال عن القبر أنه المثوى الأخير ، إما الجنة وإما النار في يوم القيامة ) .
    20- قول بعضهم للممرضة الكافرة سستر :
    قال الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد :
    ( هذه اللفظة باللغة الإنجليزية بمعنى { الأخت ** وقد انتشر النداء بها في المستشفيات للممرضات ، وبخاصة الكافرات .وما أقبح لمسلم ذي لحية يقول لممرضة كافرة أو سافرة { يا سستر ** أي : يا أختي ! وأما الأعراب فلفرط جهلهم ، يقولها الواحد منهم مدللاً على تحضره ! نعم ، على بَغَضِهِ وكثافة جهله .
    21- قول بعضهم راعنا :
    قال تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ﴾
    22- قولهم في ميقات المدينة أبيار علي :
    قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :
    (................ ميقات أهل المدينة { ذو الحليفة ** ولا يزال هذا الميقات معروفاً بهذا الاسم إلى هذا اليوم ، ويعرف أيضاً باسم { أبيار علي ** وهي تسمية مبنية على قصة مكذوبة مختلقة موضوعة ، هي أن علياً قاتل الجن فيها ، وهذا من وضع الرافضة ـ لا مساهم الله بالخير ولا صبحهم ـ وما بني على الاختلاق فينبغي أن يكون محل هجر وفراق ، فلنهجر التسمية المكذوبة ولنستعمل ما خرج اللفظ به بين شفتي النبي ولنقل { ذو الحليفة ** )
    23- قول الحمد لله بعد الجشا :
    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
    ( العامة إذا تجشا أحدهم قال : الحمد لله ، ولكن لم يرد أن التجشؤ سبب للحمد ، كذلك إذا تثاءبوا قالوا : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وهذا لا أصل له ، لم يرد عن النبي أنه فعل ذلك )
    24- التنحنح أو الإسراع عند دخول المسجد من أجل أن ينتظره الإمام :
    وهذا الفعل كله غير مشروع ، وصاحبه غير مأجور ، بل قد يأثم فاعله لما يحدثه من تشويش على المصلين ، والواجب عليه أن يأتي إلى المسجد بسكينة ووقار ، فما أدركه من الصلاة صلاه ، وما فاته أتمه وقضاه .
    وصلى الله على نبينا محمد و على اله وصحبه أجمعين
    أرجو أن لاتنسونا من الدعاء
     
    6 شخص معجب بهذا.
  2. muslim

    muslim عضو مميز عضو قيم

    إنضم إلينا في:
    ‏25 أوت 2008
    المشاركات:
    680
    الإعجابات المتلقاة:
    2.168
      12-02-2009 21:25
    [​IMG]

    السلام عليكم
    أرجو من الادارة تثبيت الموضوع

     
  3. hakero007

    hakero007 عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏20 أوت 2008
    المشاركات:
    386
    الإعجابات المتلقاة:
    91
      16-02-2009 18:55
    :besmellah2:


    جزاك الله خيرا أخي في الله مسلم
    ونسأل الله أن يتجاوز عن أخطائنا ألّهم آمين
     
    1 person likes this.
  4. بلاعو

    بلاعو عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏28 مارس 2008
    المشاركات:
    339
    الإعجابات المتلقاة:
    136
      16-02-2009 19:33
    بارك الله فيك اخى الفاضل وزادك من الخير بما فيه العلم
    والحمد لله ربى العالمين
     
  5. aymen_r9

    aymen_r9 عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏16 سبتمبر 2007
    المشاركات:
    726
    الإعجابات المتلقاة:
    1.236
      16-02-2009 21:57
    مشكور أخي على المعلومات لكن في المرّة المقبلة حاول أن تتجاوز و ضع المسائل التي في خلاف بين العلماء لكي لا تصير الفتنة و تبدأ التساؤلات هذه كيفاش و هذه كيفاش ..
     
    1 person likes this.
  6. NEW mido 12

    NEW mido 12 عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏27 جانفي 2009
    المشاركات:
    1.571
    الإعجابات المتلقاة:
    3.482
      16-02-2009 22:10
    سمحني يا أيمن لكن الإختلاف حق و لولا الإختلاف ما بلغ الإسلام ما بلغ!
    لكن للإختلاف شروط.
     
    2 شخص معجب بهذا.
  7. hakero007

    hakero007 عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏20 أوت 2008
    المشاركات:
    386
    الإعجابات المتلقاة:
    91
      17-02-2009 16:47
    :besmellah1:


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أردت أن أقول أن إختلاف العلماء رحمة من الله بهذه الأمة ولو كان الأمر غير ذلك لشق على المسلمين

     

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...