اختاه اين ذهب حياؤك

الموضوع في 'ارشيف المنتدى الإسلامي' بواسطة قمر تونيزيا سات, بتاريخ ‏15 مارس 2009.

  1. قمر تونيزيا سات

    قمر تونيزيا سات عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏12 فيفري 2007
    المشاركات:
    1.380
    الإعجابات المتلقاة:
    1.670
      15-03-2009 15:54
    :besmellah1:


    الحياء زينة المرأة التي يجب أن تتزين به ؛ فمن فقدت حياءها فقد فقدت كل شيء وأصبحت فريسة لأهل الإغواء وأصحاب الهوى يفترسونها متى يشاءون ويبثون لها السموم متى أرادوا ولهذا رأينا في بادىء الأمر أن حياء المرأة وتمسكها كان حائلا كبيرا أمام دعوات التحرر و السفور الآتية من الخارج والتي وجدت صعوبة بالغة في إغواء النساء المسلمات وتغلغل الأفكار الهدّامة بينهم فما كان إلا أن استقطبوا بعض النساء التافهات راغبي التحرر عديمى الحياء فربوهم وعلموهم تلك الأفكار الخبيثة ثم أطلقوهم بين المسلمات ويسروا لهم كل العقبات وأمدوهم بما يحتاجون من الأموال والحاجات فخرجوا في الندوات والمؤتمرات وعلى الشاشات وكتبوا في الصحف والمجلات وبدأوا يقودوا حملة واسعة لتحرير المسلمات ووضعوا لها عنوانا جذّابا فسموها " حقوق المرأة وحريتها " وهو عنوان حق أريد به باطل ولكن للأسف أن هذه الدعوات وما استتبعها من برامج وأفكار بدأت تتغلغل بين النساء المسلمات حتى أصبحنا نرى جزء ليس بالقليل وقد اختلطت أفكارهم وساءت أخلاقهم وفقدوا حيائهم فأصبحوا جزءا من تلك الحملة التي تستهدف ضرب الإسلام من خلال تحرير المرأة من تعاليم دينها ألم تعرفي أختاه أنهم قالوا : " لن تستقيم حالة الشرق ما لم يرفع الحجاب عن وجه المرأة ويغطى به القرآن " وقالوا " ليس هناك طريق لهدم الإسلام أقصر مسافة من خروج المرأة سافرة متبرجة " وقالوا
    مزقي يا ابنة العراق الحجابا *** وأسفري فالحياة تبغي انقلابا
    مزقيه وأحرقيه بلا ريث *** فقـد كان حارسـا كـذابـا

    وهذا هو مكمن الخطر الذي يجب أن نحذره ونُحذر منه المسلمات .
    إن الحياء يا أختاه هو تاج فوق رأسك يجب ألا تتخلي عنه ولا تقبلي في يوم من الأيام أن تخلعيه مهما كانت الأغراءات ومهما كانت الظروف والأحداث فكما علمت أن أعداء الأمة لا يريدون خلع الحجاب أو النقاب وإنما يريدون أيضا وفي المقام الأول نزع الحياء من القلوب ولذا فإنه من الواجب علينا أن نستمسك بالحياء ونحافظ عليه حتى نكيد أعداء الله فالحياء لا يأتي إلا بخير كما قال صلى الله عليه وسلم " الحياء لا يأتي إلا بخير " " الحياء خير كله " ومن خيره أنه يحافظ على الأمة ويحميها من كيد أعداءها الذين يبغون الفساد وانتشار الشهوات وتسهيل قضاء النزوات ولهذا فإن المسلمة التي تريد الخير لها ولأمتها عليها أن تعيش بالحياء وتحافظ عليه وتسعى إلى نشره بين المسلمين وتضرب المثل والقدوة الحسنة في ذلك حتى يعم الخير ويزداد .

    إن ما نراه اليوم من سوء أدب وقلة حياء إنما ينم عن ضعف في الأيمان فالنبي صلى الله عليه وسلم قال " الحياء والأيمان قرناء فإن ذهب أحدهما ذهب الآخر " ، كما أن الحياء شعبة من شعب الأيمان كما قال صلى الله عليه وسلم " الأيمان بضع وسبعون _ أو بضع وستون شعبة – أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الأيمان " ، ولقد مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يعظ أخاه في الحياء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " دعه فإن الحياء من الأيمان " ، فالأيمان يدعوا إلى الحياء ويرغب فيه كما أن الحياء طريق للأيمان وشعبة من شعبه ولهذا لما ضعف الأيمان في نفوس بعض المسلمات رأينا قلة الحياء تطفح على كلماتهم وسلوكياتهم وأخلاقهم فانظر إلى حالهم في الطرقات والمواصلات وفي المدارس والمعاهد والجامعات وفي الأندية والمنتزهات وداخل المنازل وعلى الشاشات وفي الصحف والمجلات والأعلانات ستجد أننا أمام ظاهرة تستدعى الوقوف معها ودراسة أسبابها فتلك المرأة التي تصاحب أجنبي عنها وتجلس معه في الجامعة أو المنتزه أو تسير معه في الطرقات أو تسافر معه هنا وهناك.. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تسمع منها تلك الضحكات الرنانة والكلمات البذيئة في المواصلات والطرق والمنتزهات.. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تجلس مع قريناتها يتسامرون ويتحدثون في أشياء تخدش حياء الرجل فضلا عن حياء المرأة .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تختلط بالرجال اختلاطا محرما بل وتسعى إلى ذلك الأختلاط ولا تحاول تجنبه .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تتزين وتلبس ثيابا غير شرعي فيه من السفور والتبرج ما فيه .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تفرح بمعاكسة الآخرين لها لتشعر بإنوثتها أو التي تظهر خصيلات من شعرها لتبرز جمالها وليعلم الناس جمال شعرها ونعومته ونضارته .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تشاهد الصور العارية والأفلام الخليعة وتقلب صفحات المجلات الماجنة والجرائد ومواقع الأنترنت بحثا عن أخبار التافهين والتافهات ورغبة في التحدث إلى أصحاب القلوب المريضة والنفوس الأمارة بالسوء .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تخرج إلى الشواطىء وتنزع عنها الكثير من لباسها بدعوى التنزه والترفيه .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تلتقط خيوط الكلام لتتحدث مع الرجال وتضحك معهم .. إنها " عديمة الحياء " ... إنها صور كثيرة تعبر عن قلة الحياء وكلنا عنده من الأمثلة والمواقف والحكايات ما يدمي القلب ويعبر عما ذكرناه بل ويزيد عنه .
    إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عن حال هؤلاء وعن سبب تلك الأفعال فيقول صلى الله عليه وسلم في الحديث " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستحي فافعل ما تشاء " ففقد الحياء يستدعي أن يصنع المرء ما يشاء كما أن الفعل الذي لا يستحي المرء من فعله يصنعه ويُقدم عليه وكلاهما معنيان ذكرهما أهل العلم لهذا الحديث وعليه فإن المرأة التي ضاع حياؤها وصار مفقودا وغائبا عن حياتها ستجدها تفعل ماتشاء كما رأينا في بعض الصور التي ذكرناها ، وقديما قال الشاعر :

    إذا لم تخشى عاقبة الليـالي *** ولم تستحي فاصنع ما تشـاء
    فلا والله مافي العيش خـير *** ولا الدنيا إذا ذهب الحيــاء
    يعيش المرء ما استحيا بخير *** ويبقى العود ما بقي اللحــاء

    إن ما قيل هنا ما هو إلا دعو صادقة للمرأة المسلمة الطاهرة النقية التي تحب دينها وترغب في عزته وتخشى من عذاب ربها وترجوا الثواب والنعيم فإننا ندعوها وغيرها إلى أن ترجع إلى الحياء ولتتعلم من ابنة شعيب التي ضربت المثل والقدوة في الحياء حتى استحقت أن يحكى عنها القرآن ويخلد قصتها إلى يوم القيامة وكل امرأة حالها كحال ابنة شعيب فكأنما هي التي حكى عنها القرآن فالله يقول : فجاءته أحداهما تمشي على استحياء قالت ...... ) " سورة القصص " ، والقصة ببساطة أن نبي الله موسى عليه السلام رأى فتاتين يريدان السقيا ولكنهما يتأخران حتى لا يختلطا بالرجال فما كان منه إلا أن تقدم وسقى لهما وهذه من مرؤة الرجال التي قلما أن تجدها في زمان المادية والشهوات وبعد ذلك تولى إلى الظل فما كان من أبيهما بعد أن عرف قصته وما فعله من الخير لأبنتيه إلا أن أرسل إليه ليشكره فجاءت الفتاة الطاهرة الفاضلة العفيفة تمشي في غير تبذل ولا إغواء وإنما تمشي على استحياء فالمشية كانت على استحياء والقول والحديث على استحياء فبعض أهل العلم يقرؤن (فجاءته أحداهما تمشي على استحياء .... ) والبعض يبدأ مرة أخرى فيقرأ ( على استحياء قالت ... ) فسبحان من زين تلك الفتاة بالحياء وخلد ذكرها إلى يوم القيامة .

    وفي النهاية فإن الحياء أختاه يجب أن يشمل كل سلوكياتكِ وأن يغمر حياتكِ كلها حتى تسعدي وتُسعدي من حولك فالمرأة ضعيفة الحياء هي تعيسة في واقع الأمر وتتعس من حولها بشقاءها وضلالها بل وتضر الأمة بأسرها فكم تعين على معصية وكم تمنع من طاعة وكم تضيع من أوقات الآخرين وكم تضعف من همم المؤمنين الذين يعز عليهم ما يرونه وما يسمعونه فكوني أختاه بحياءكِ معول بناء لا معول هدم هدانا الله وإياك إلى طريق الهدى والرشاد .




    أختاه .. أين ذهب حياؤكِ ؟!!
     
    14 شخص معجب بهذا.
  2. مسلمة و افتخر

    مسلمة و افتخر عضوة مميزة بالمنتدى الإسلامي

    إنضم إلينا في:
    ‏18 جويلية 2008
    المشاركات:
    789
    الإعجابات المتلقاة:
    5.447
      15-03-2009 16:33
    :besmellah1:

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    أولا جزاك الله خيرا على هذه الكلمات و أسأل الله ان تكتب في ميزان حسناتك،
    ثانيا سحقا للتحرر الذي يدعون اليه ان كان تجردا من اللباس و الاخلاق و الحياء و أهلا بالرجعية ان كانوا يعتبرون ان الحجاب رجعية و تخلف(و اقصد بالحجاب تطابق المظهر مع السريرة)،
    سلبوا المرأة حياءها بدعوى التحرر و المشاركة في تقدم المجتمع، فلنبرهن للعالم و لدعاة السفور ان المرأة المسلمة العفيفة بأخلاقها و حجابها و سلوكها هي أقدر على تقديم الاضافة الى المجتمع و ان دورها بنّاءا و ليس هدّاما كما هو الحال للتي خلعت لباس الحشمة و ضربت بتعاليم الدين عرض الحائط،
    الجوهرة الغالية الثمن لا توضع ابدا في متناول الايدي بل يضعها صاحبها في صندوق داخل خزانة و ربما في بنك و يغلق عليها بمفاتيح و أرقام سرية و ربما لا ينام الليل خوفا عليها من الايدي الشريرة الوسخة، أما السلعة الرخيصة فاننا نجدها على الرصيف و في متناول اليدي و حتى ان لم تمسسها الايدى فان العيون بكل اشكالها تقع عليها،...

    و على الاخت المسلمة ان تختار اما ان تكون درة مكنونة مصانة أو ان تكون...
    و التحرر تحرر افكار من الفيروسات الخبيثة التي يبثها الغرب في مجتمعنا و التتمسك بالحياء لا يمنع ذلك،...
     
    11 شخص معجب بهذا.
  3. المسلمة العفيفة

    المسلمة العفيفة عضو فريق العمل بالمنتدى الإسلامي

    إنضم إلينا في:
    ‏22 مارس 2008
    المشاركات:
    2.115
    الإعجابات المتلقاة:
    12.577
      15-03-2009 17:22
    و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

    بارك الله فيك أخيّتي على الموضوع عسى الله أن ينفعنا به ويجعله في موازين حسناتك إن الحياء نعمة
    و المرء ليستحيي أن يكتب بموضوعك إذا ما تذكر نعم الله عليه أكتفي بهذا النقل لقول أحد السلف:

    قيل لأحد علماء السلف : ما هو الشكر؟ قال: شكر العين البكاء من خشية الله -لأن بعض الناس إذا سمع الموسيقى بكى؛ لكنه لا يبكى عند تلاوة القرآن وسماع الذكر! كان أبو بكر و عمر تبتل لحاهما بالدموع إذا سمعوا آيات الله تتلى- قال: شكر العين البكاء، وشكر القلب الحياء من الواحد الأحد؛ إذا استحى القلب من الله فقد سَعُد في الدنيا والآخرة، والحياء لا يأتي إلا بخير،



    يقول الشافعي :
    " والله الذي لا إله إلا هو لو علمت أن شرب الماء ينقص من مروءتي وحيائي ما شربته أمام الناس " قلنا: يا شافعي لله درك! والله لقد وجد من الجيل من تفسخ عن شريعة الله بلا حياء، وأدبر عن المسجد بلا حياء، وكفر بالله بلا حياء، وسبَّ الرسول بلا حياء، وهجر القرآن بلا حياء.

    إذا لم تخش عاقبة الليالي *** ولم تستحي فاصنع ما تشاء

    فلا والله ما في العيش خير *** ولا الدنيا إذا ذهب الحياء




    الحياء جلباب وضعه الله على وجه العبد، يستحي العبد من الله إذا هم بمعصية فعينه تقول: انظر، والحياء يقول: لا تنظر، أذنه تقول: اسمع، والحياء يقول: لا تسمع، رجله تقول: امش، والحياء يقول له: لا تمش في معصية الله,

    قال الشافعي في نظم:


    لسانك لا تذكر به عورة امرئ *** فكلك عورات وللناس ألسن

    وعينك إن أبدت إليك معايباً لقوم *** فقل يا عين للناس أعين
     
    9 شخص معجب بهذا.
  4. khalil_001

    khalil_001 عضو مميز بالقسم العام

    إنضم إلينا في:
    ‏22 أوت 2007
    المشاركات:
    3.982
    الإعجابات المتلقاة:
    9.488
      16-03-2009 06:06
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    الحياء كنز مفقود إلا عند بعض الأخوات و الإخوان ايضا .

    سعيد بانتهاء الدراسة و البعد عن الجامعة ليس بسبب الدراسة غي حد ذاتها بل بسبب من يدرس معي و من يدرس في الجامعة .
    واقع تعيس جدا قهقهات و جلسات و ملابس و غيرها من أتعس ما رات عيني و سمعت اذناي .
    مع ذلك رايت من الأخوات الفضليات في الشارع او غيره من تسير وعيناها في الأرض و والله كم أحترم هذه الفئة من الأخوات و أقدرهن كل التقدير و لكن كما تعرفون هذه الفئة عملة صعبة .

    [​IMG]
     
    5 شخص معجب بهذا.
  5. muslim

    muslim عضو مميز عضو قيم

    إنضم إلينا في:
    ‏25 أوت 2008
    المشاركات:
    680
    الإعجابات المتلقاة:
    2.168
      16-03-2009 11:22
    :besmellah1:
    أخيّتي جزاك الله خيرا
    أجمل مظاهر الحياء تتجلى في قصص الصحابيات رضوان الله عليهنّ وصور الحياء التي سطّرنها وهذه بعض الصور:
    الصورة الاولى

    عائشة رضي الله عنها عندما دفن عمر بن الخطاب بجانب رسول الله صلى الله عليه

    وسلم وأبوها أبو بكر الصديق كانت تحتجب وتشد خمارها فيقال لها لِمَ يا عمتاه

    وأنتي في بيتك ؟؟ قالت : إنه رجل غريب.

    ياالله ماأعظم حياءك ياحبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم


    الصورة الثانية

    ذهبت أم كلثوم بنت جعفر بن أبي طالب رضي الله عنها وهي ابنة خمس سنين


    في حاجة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وكان ثوبها يجر وراءها شبرا أو يزيد

    فأراد عمر أن يمازحها فرفع ثوبها حتى بدت قدماها فقالت:

    مه ""يعنى دعه واتركه"" أما إنك لو لم تكن أمير المؤمنين لضربت وجهك .


    رحمك الله يا أم كلثوم أين انتي من بنات ونساء المسلمين اليوم إلا من رحم الله . .


    الصورة الثالثة

    لفاطمه رضي الله عنها التي سطرت لنا كيف يكون حياء المرأة المسلمه
    فعَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

    عَاشَتْ فَاطِمَةُ بَعْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَدُفِنَتْ لَيْلاً.

    وَصَلَّى عَلَيْهَا العَبَّاسُ، وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهَا هُوَ وَعَلِيٌّ وَالفَضْلُ

    عَنِ أُمِّ جَعْفَرٍ:

    أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ: إِنِّي أَسْتَقْبِحُ مَا يُصْنَعُ بِالنِّسَاءِ، يُطْرَحُ عَلَى المَرْأَةِ الثَّوْبُ، فَيَصِفُهَا.

    قَالَتْ: يَا ابْنَةَ رَسُوْلِ اللهِ، أَلاَ أُرِيْكِ شَيْئاً رَأَيْتُهُ بِالحَبَشَةِ؟

    فَدَعَتْ بِجَرَائِدَ رَطْبَةٍ، فَحَنَتْهَا، ثُمَّ طَرَحَتْ عَلَيْهَا ثَوْباً.

    فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: مَا أَحْسَنَ هَذَا وَأَجْمَلَهُ! إِذَا مِتُّ فَغَسِّلِيْنِي أَنْتِ وَعَلِيٌّ، وَلاَ يَدْخُلَنَّ أَحَدٌ عَلَيَّ.

    فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ، جَاءتْ عَائِشَةُ لِتَدْخُلَ، فَقَالَتْ أَسْمَاءُ: لاَ تَدْخُلِي.

    فَشَكَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَجَاءَ، فَوَقَفَ عَلَى البَابِ، فَكَلَّمَ أَسْمَاءَ.

    فَقَالَتْ: هِيَ أَمَرَتْنِي.

    قَالَ: فَاصْنَعِي مَا أَمَرَتْكِ، ثُمَّ انْصَرَفَ.

    وهِيَ أَوَّلُ مِنْ غُطِّيَ نَعْشُهَا فِي الإِسْلاَمِ عَلَى تِلْكَ الصِّفَةِ.
    ..........................

    وهذا لا يعني أن مظاهر الحياء قد فقدت قي زماننا بل العكس هو الصحيح حيث نشهد عودة الاخوات المسلمات إلى فطرتهنّ التي فطرهّن الله عليها
    فالحياء هو رداء الفتاة المسلمة الذي يسترها فهي الجوهرة المصونة و اللؤلؤة المكنونة والانسان إذا ما كان يملك شيئا ثمينا تجده يخبأه ويتحرى المكان الذي سيخبأه داخله ويتفقّده على الدوام ولايطلع عليه أحدا غيره والحياء هو ذلك المكان الذي تخبأ فيه الفتاة أغلى ما تملك من الجواهر والدرروالأزهار وإذا أطّلع عليه الناس ستفقد كل تلك الجواهر والدرر وستذبل تلك الزهرة الغالية التي طالما سقتها بماء الحياء وأحيتها بنور الايمان فهل ترضى الفتاة المسلمة الصادقة العفيفة العاقلة بهذا؟؟؟ هذا لعمري أمر مستحيييييييييييل
    ولا أجد ما أختم به أفضل من هذه الابيات لابي العتاهية :
    إذا ما خلوْتَ، الدّهرَ، يوْماً، فلا تَقُلْ
    خَلَوْتَ ولكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ
    ولاَ تحْسَبَنَّ اللهَ يغفِلُ مَا مضَى
    وَلا أنَ مَا يخفَى عَلَيْهِ يغيب
    لهَوْنَا، لَعَمرُ اللّهِ، حتى تَتابَعَتْ
    ذُنوبٌ على آثارهِنّ ذُنُوبُ
    فَيا لَيتَ أنّ اللّهَ يَغفِرُ ما مضَى ،
    ويأْذَنُ فِي تَوْباتِنَا فنتُوبُ
    إذَا ما مضَى القَرْنُ الذِي كُنتَ فيهمِ
    وخُلّفْتَ في قَرْنٍ فَأنْت غَريبُ
    وإنَّ أمرءًا قَدْ سارَ خمسِينَ حِجَّة ٍ
    إلى مَنْهِلِ مِنْ وردِهِ لقَرِيبُ
    نَسِيبُكَ مَنْ ناجاكَ بِالوُدِّ قَلبُهُ
    ولَيسَ لمَنْ تَحتَ التّرابِ نَسيبُ
    فأحْسِنْ جَزاءً ما اجْتَهَدتَ فإنّما
    بقرضِكَ تُجْزَى والقُرُوضُ ضُروبُ

     
    4 شخص معجب بهذا.

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...