1. كل المواضيع تعبّر عن رأي صاحبها فقط و ادارة المنتدى غير مسؤولة عن محتوياتها
    إستبعاد الملاحظة

ما معنى الوقوف دقيقة صمت

الموضوع في 'أرشيف المنتدى العام' بواسطة aboumarwa, بتاريخ ‏30 أفريل 2009.

  1. aboumarwa

    aboumarwa عضو نشيط

    إنضم إلينا في:
    ‏19 نوفمبر 2005
    المشاركات:
    230
    الإعجابات المتلقاة:
    256
      30-04-2009 14:10
    :besmellah2: السلام عليكم اخواني اخواتي الاعزاء اريد معرفة ما معنى الوقوف دقيقة صمت ترحما على ميت ونشاهدها كثيرا في ملاعبنا .ما حقيقتها ومن جاء بها لانى لم اجد لها اي تفسير وشكرا
     
    6 شخص معجب بهذا.
  2. MED*AZIZ

    MED*AZIZ نجم المنتدى

    إنضم إلينا في:
    ‏27 جويلية 2008
    المشاركات:
    1.672
    الإعجابات المتلقاة:
    6.241
      30-04-2009 14:17
    و الله يا خويا نتصور قرأة الفاتحة افضل من وقوف دقيقة صمت...
     
    5 شخص معجب بهذا.
  3. mohamedzied

    mohamedzied كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏29 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    4.526
    الإعجابات المتلقاة:
    16.329
      30-04-2009 14:31
    خويا نعرف الوقوف للجنازة ( يعني كيف تمر جنازة تاقف إحتراما للميت ) حتى و إن كان من غير المسلميين
    أما الوقوف دقيقة أو حتى ثانية .... ترحم على روح أي شخص فذلك أمر لا أفعله

    لأن الترحّم هو أن تدعوا بالرحمة و ليس انت تقف صامت ( هذه فكرتي الخاصة و التي لا ألزم أحد بها)
     
    10 شخص معجب بهذا.
  4. kanvi1

    kanvi1 عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏20 أوت 2007
    المشاركات:
    832
    الإعجابات المتلقاة:
    666
      30-04-2009 15:21
    المفهوم من وقفت دقيقة الصمت هي حداد وتقدير للفقيد... هذا ما اعرفه
    اما بالنسبة للدين:
    فهذا لا يجوز وهو بدعة في الدين وهو تقليد أعمى للكفار وقد أمرنا الله سبحانه بعدم تقليد الكفار فيما يختصون به من شعائر وقد مات كثير من شهداء الصحابة ولم يقف النبي صلى الله عليه وسلم دقيقة صمت لهم بل دعا لهم .
     
    5 شخص معجب بهذا.
  5. theoxc

    theoxc مشرف بالمنتدى العام طاقم الإدارة

    إنضم إلينا في:
    ‏22 جويلية 2008
    المشاركات:
    9.751
    الإعجابات المتلقاة:
    24.784
      30-04-2009 16:00
    اعتبرها نوعا من انواع التقليد الاعمي
    اعتقد ان قرات الفاتحة احن بكثير او دقيقة دعاء للمرحوم
     
    2 شخص معجب بهذا.
  6. free

    free عضو مميز

    إنضم إلينا في:
    ‏9 أوت 2007
    المشاركات:
    806
    الإعجابات المتلقاة:
    1.822
      30-04-2009 16:31
    إنما الأعمال بالنيّات .. وهذا الشيء هو بدعة لكنه طريقة للتعبير ابتدعها البعض .. وأتصور أن ذلك من أسهل الأشياء لأن أي شيء آخر أمّا سيكون صعبا أو غير معبر أو غير منظم ودقيقة الصمت تقام إحتراما لشخص أو جماعة ماتت أي أن ذلك شيء مؤسف .. طبعا لا يمكن أن نعبر عن ذلك بأغنية مثلا أو بإلقاء وردة أو بسكب كوب من الماء خاصة إذا كان ذلك من طرف جمهور كبير .
    بقي شيء وحيد. تحدث بعض الأخوة لرفضهم لهذه الطريقة بحجة أن قراءة الفاتحة أفضل ..شخصيا لا أخالفهم الرأي إذا كنا نتحدث عما يحصل في بلادنا ونستطيع أن نتخذ قرارا بتغيير دقيقة الصمت بقراءة الفاتحة .. لكن يجب الأخذ بعين الإعتبار إمكانية وجود غيرالمسلمين .. لذا فيمكن لنا إبقاء الحال على ما هو عليه .. وبهذه الطريقة يمكن المسلم أن يقرأ الفاتحة في سره أو يدعو وأن يفعل كل ما يريد.
    هذه هي العولمة.
     
  7. therock

    therock عضو

    إنضم إلينا في:
    ‏7 جانفي 2006
    المشاركات:
    290
    الإعجابات المتلقاة:
    280
      30-04-2009 16:40
    :besmellah1:




    الجواب


    الجواب :
    الحمد لله
    " ما يفعله بعض الناس من الوقوف زمنا مع الصمت تحية للشهداء أو الوجهاء أو تشريفا وتكريما لأرواحهم وحدادا عليهم من المنكرات والبدع المحدثة ، التي لم تكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا في عهد أصحابه ولا السلف الصالح ، ولا تتفق مع آداب التوحيد وإخلاص التعظيم لله ، بل اتبع فيها بعض جهلة المسلمين بدينهم من ابتدعها من الكفار ، وقلدوهم في عاداتهم القبيحة ، وغلوهم في رؤسائهم ووجهائهم أحياء وأمواتا ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشبه بهم .
    والذي عرف في الإسلام من حقوق أهله : الدعاء لأموات المسلمين ، والصدقة عنهم ، وذكر محاسنهم ، والكف عن مساويهم .. إلى كثير من الآداب التي بَيَّنها الإسلام ، وحث المسلمَ على مراعاتها مع إخوانه أحياءً وأمواتاً ، وليس منها الوقوف حداداً مع الصمت تحيةً للشهداء أو الوجهاء ، بل هذا مما تأباه أصول الإسلام .
    وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى .
    الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود .
     
    5 شخص معجب بهذا.
  8. hatem002

    hatem002 نجم المنتدى

    إنضم إلينا في:
    ‏18 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    1.656
    الإعجابات المتلقاة:
    94
      30-04-2009 16:42
    السلام عليكم
    هناك تنويه بسيط مني وهو أن الوقوف عند مرور الجنازة ليس سببه احترام الميت إذ قد يكون الميت كافرا فكيف يجوز احترامه و لكن السبب هو تعظيم مصيبة الموت
    وأيضا قراءة الفاتحة على الميت لم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بل ثبت الدعاء و لذلك يمكن استغلال هذه الدقيقة في الدعاء مع أن هذا لا يخرج هذه الوقفة من خانة البدع
    جزاكم الله كل خير
    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
     
    2 شخص معجب بهذا.
  9. mohamedzied

    mohamedzied كبار الشخصيات

    إنضم إلينا في:
    ‏29 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    4.526
    الإعجابات المتلقاة:
    16.329
      30-04-2009 17:06
    وحدثني سريج بن يونس وعلي بن حجر. قالا: حدثنا إسماعيل (وهو ابن علية) عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبيدالله بن مقسم، عن جابر بن عبدالله ؛ قال: مرت جنازة. فقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقمنا معه. فقلنا: يا رسول الله ! إنها يهودية. فقال:
    "إن الموت فزع. فإذا رأيتم الجنازة فقوموا".
    [ش (فزع) مصدر وصف به للمبالغة، أو تقديره: ذو فزع. أي خوف وهول].
    79 - (960) وحدثني محمد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخبرنا ابن جريج. أخبرني أبو الزبير ؛ أنه سمع جابرا يقول:
    قام النبي صلى الله عليه وسلم، لجنازة، مرت به، حتى توارت.
    80 - (960) وحدثني محمد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق عن ابن جريج. قال: أخبرني أبو الزبير أيضا ؛ أنه سمع جابرا يقول: قام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، لجنازة يهودي، حتى توارت.
    81 - (960) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا غندر عن شعبة. ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى ؛
    أن قيس بن سعد وسهل بن حنيف كانا بالقادسية. فمرت بهما جنازة. فقاما. فقيل لهما: إنها من أهل الأرض. فقالا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام. فقيل: إنه يهودي. فقال "أليست نفسا".
    [ش (من أهل الأرض) معناه جنازة كافر من أهل تلك الأرض. وقال القاضي عياض: أي من أهل الذمة المقرين بأرضهم على أداء الجزية].
    (960) وحدثنيه القاسم بن زكرياء. حدثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، بهذا الإسناد. وفيه: فقالا: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمرت علينا جنازة.
     
    1 person likes this.
  10. mamtoug

    mamtoug عضو فعال

    إنضم إلينا في:
    ‏14 أوت 2007
    المشاركات:
    569
    الإعجابات المتلقاة:
    1.474
      30-04-2009 18:18
    ليس المطلوب أجر أو رحمة، الحكاية و ما فيها لفتة نظر للفقيد و إشعار أهله و محبيه بأنه لم ينسا!!! فقط!!!!!!
    و ليس للدين علاقة بالأمر

     

مشاركة هذه الصفحة

جاري تحميل الصفحة...