إستفساراتكم وأسئلتكم حول قواعد التجويد

MASK1

عضو
إنضم
25 جويلية 2008
المشاركات
60
مستوى التفاعل
58
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلامضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
إن تجويد القرآن أي قرائة القرآن قرائة صحيحة خالية من اللحن فرض عين على كل مسلم فعلى كل مسلم أن يتعلم كيف يقرأ القرآن قرائة سليمة أما تعلم أحكام التجويد من مد وصفات ومخارج وأحكام النون والميم وإلى آخره وفهمها جيدا فهو فرض كفاية فيجب أن يكون في كل مكان وفي كل زمان مجموعة تتقن التجويد وقواعده لتعلمه للناس وحتى لايضيع العلم النافع
يقول محمد بن الجزري
" والأخذ بالتجويد حتم لازم من لم يجود القرآن آثم
لأنه به الإلاه أنزل وهكذا منه إلينا وصلا
وهو أيضا حيلة التلاوة وزينة الأداء والقرائة "

ولما قال محمد بن الجزري في منظومته في التجويد , وفي الطيبة أيضا : والأخذ بالتجويد حتم لازم من لم يجود القرآن آثم، قال ابنه أحمد في شرحها : ذلك واجب على من يقدر عليه , ثم قال : لأن الله تعالى أنزل به كتابه المجيد , ووصل من نبيه صلى الله عليه وسلم متواترا بالتجويد . وكرر أحمد بن محمد بن الجزري هذا التقييد بالقدرة أكثر من مرة .
كما يقول صلى الله عليه وسلم { الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة , والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه , وهو عليه شاق له أجران **.
والعلم التجويد لايؤخذ إلا مشافهة اي مباشرة من شيخ تجلس أمامه للتعلم وليس بالكتب وحدك أو بسماع من المشائخ الذين يقرأون
ولكن محاولة مني لإعانة من يريد التعلم لرفع الإثم عنه أردت إنشاء هذا الموضوع لأجيب على كل إستفساراتكم في مايخص التجويد في أحكام النون الساكنة والتنوين والميم الساكنة والصفات والمخارج وإلى آخره
وللأمانة فقد تلقيت دروسا للتجويد ( في صفاقس) على رواية قالون وقليلا من رواية حفص ورواية ورش ولازلت أتعلم إلى حد الآن
ولكن بإذن الله لن أجيبكم إلا على ماأعرفه ودرسته ومالاأعرفه سأسئل عليه إن شاء الله المشائخ

أرجو من الإدارة تثبيت الموضوع حتى تعم الفائدة وتبليغ الأعضاء بالبريد الإلكتروني حتى نتيح لهم الفرصة للإستفادة والإفادة
مع تحيات أخوكم هشام
 
السلام عليكم،
مرحبا بالأخ هشام بيننا ونأمل أن يحظى هذا الموضوع باهتمام الأعضاء وأن يكون مجالا للإستزادة من الأجر.
لمزيد من التوضيح نشير إلى أنّ الأخ هشام مختص في المجال وقد تم التعرف عليه عن قرب وإليكم ما عرّف به نفسه:

أنا أدرس في صفاقس في جمعية المحافظة على القرآن الكريم والأخلاق الفاضلة بصفاقس شيخي هو الشيخ جمعة عياد
إنطلقت دروس التجويد عندنا في صفاقس منذ 5 سنوات وأنا الآن في الوحدة الرابعة
درست سنتين رواية قالون والسنة الماضية قرأت رواية حفص وورش وهذه السنة أعدنا دراسة رواية ورش
بالنسبة للإجازة مازلت لم أأخذ إجازة لأن لم يتم بعد إجازة أي تلميذ ولكن نحن كل سنة ننجز إمتحان للمرور للسنة الموالية والحمد لله نجحت في الكل
ولكن منذ سنتين شهد لي شيخي بالإتقان في التلاوة
 
الرجاء عدم طرح أي سؤال فقهي فليس لي علم في ذلك
وأرجو من الإدارة حذف كل سؤال فقهي
 
السلام عليكم
بارك الله فيك ولي عودة ان شاء الله لاطرح بعض الاسئلة ولكن اردت ان اسال أين تلقيت دراسة رواية قالون ؟ وهل ذلك متاح للإناث ؟ وهل يتطلب الحضور المتواصل
وشكرا
 
السلام عليكم
بارك الله فيك ولي عودة ان شاء الله لاطرح بعض الاسئلة ولكن اردت ان اسال أين تلقيت دراسة رواية قالون ؟ وهل ذلك متاح للإناث ؟ وهل يتطلب الحضور المتواصل
وشكرا
وعليكم السلام
لقد تلقيت الدروس عند الشيخ جمعة عياد في جمعية المحافظة على القرآن الكريم والأخلاق الفاضلة بصفاقس
نعم التعليم متاح للإناث فمنذ سنتين أو ثلاث بدأت دروس الإناث والحمد لله هناك إقبال كبير من الإناث للتعلم
بالنسبة للحضو أفضل أن يكون متواصل حتى تتمكني جيدا من التعلم ولكن إن كانت عندك ظروف قاهرة تمنعك من الحضور المتواصل يمكن الإتصال بالشيخ وتخبريه بذلك حتى يسمح لك بالغياب لأن الغياب أكثر من 3 حصص متتالية بدون عذر ينتج عنه طرد التلميذ
 
وعليكم السلام
لقد تلقيت الدروس عند الشيخ جمعة عياد في جمعية المحافظة على القرآن الكريم والأخلاق الفاضلة بصفاقس
نعم التعليم متاح للإناث فمنذ سنتين أو ثلاث بدأت دروس الإناث والحمد لله هناك إقبال كبير من الإناث للتعلم
بالنسبة للحضو أفضل أن يكون متواصل حتى تتمكني جيدا من التعلم ولكن إن كانت عندك ظروف قاهرة تمنعك من الحضور المتواصل يمكن الإتصال بالشيخ وتخبريه بذلك حتى يسمح لك بالغياب لأن الغياب أكثر من 3 حصص متتالية بدون عذر ينتج عنه طرد التلميذ


بارك الله فيك نعم نعم تذكرت الشيخ جمعة عياد نعم اعطانا ملاحظات عن التلاوة برمكز تحفيظ القران التابع للجمعية بمنطقتي عديد المرات لما كان واعظا بالجهة
بارك الله فيك على الردّ لكن هل تقومون بدراسة احكام التجويد فقط ام تحفظون ؟
 
بارك الله فيك نعم نعم تذكرت الشيخ جمعة عياد نعم اعطانا ملاحظات عن التلاوة برمكز تحفيظ القران التابع للجمعية بمنطقتي عديد المرات لما كان واعظا بالجهة
بارك الله فيك على الردّ لكن هل تقومون بدراسة احكام التجويد فقط ام تحفظون ؟
نحن ندرس يوم الأحد والحصة فيها فقط تجويد بدون حفظ ولكن يوجد التحفيظ كامل أيام الأسبوع في الجمعية وفي دار القرآن (فقط للنساء في دار القرآن) ماعدا يوم الأحد
 
:besmellah1:
:frown:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

أخي العزيز أولا أشكرك على هذا الموضوع الذي نعتبره كلنا من أهم المواضيع ، كيف لا و قد اهتم هذا الموضوع بالقرآن الكريم الذي هو كلام الله .
يكفي أن أقول جزاك الله عنّا كل الخير.

أما عن استفساري فهو عن مخرج الجيم، و أرجو منك التوضيح جيدا لأني ربما لم أفهم سبب اختلاف قرائتنا لهذا المخرج عن قراءة قراء المشرق ؟؟

بارك الله فيك و في هذا الموضوع المتميز
:easter::easter:

أحبك في الله
أخوك حسام
 
:besmellah1:
:frown:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

أخي العزيز أولا أشكرك على هذا الموضوع الذي نعتبره كلنا من أهم المواضيع ، كيف لا و قد اهتم هذا الموضوع بالقرآن الكريم الذي هو كلام الله .
يكفي أن أقول جزاك الله عنّا كل الخير.

أما عن استفساري فهو عن مخرج الجيم، و أرجو منك التوضيح جيدا لأني ربما لم أفهم سبب اختلاف قرائتنا لهذا المخرج عن قراءة قراء المشرق ؟؟

بارك الله فيك و في هذا الموضوع المتميز
:easter::easter:

أحبك في الله
أخوك حسام

شكرا لك أخي
مخرج الجيم هو وسط اللسان مع مايقابله من الحنك الأعلى والجيم التي يقرأ بها أغلب القراء في المغرب العربي هي الجيم المتفشية الرخوة وأما جيم المشرق فهي الجيم الشديدة
الحقيقة أنا أيضا لاأعرف سبب الإختلاف بين قرائتنا وقرائة أهل المغرب وماتلقيته عن شيخي هو الجيم الرخوة المتفشية وقال أن كلا القرائتين صحيحة
إن شاء الله سأسأل لك عن سبب الإختلاف
ملاحظة : لمعرفة مخرج أي حرف قم بتسكين الحرف وإدخال قبله همزة مكسورة
مثال لمعرف مخرج الجيم إقرأ
"إِجْ"
أحبك الله الذي أحببتني فيه
 
مازلت عند وعدي لمن يريد أي إستفسار فسأحاول أن أن أجيبه إذا عرفت الإجابة
 
أعلى