فتنة كرة القدم و تاثيرها على الوحدة العربية الاسلامية

vive la tunisie méme si elle perd des match
vive la tunisie
 
vive la tunisie méme si elle perd des match
vive la tunisie


يا عبد الله قريت الموضوع و لاداخل فيها موش فاهم شي صقني ما فهمتكش
ميسالش خويا عاود اقرا الموضوع و ما تتسرعش في الاجابة
 
الاصل في الاشياء الاباحة ما لم يرد في النص دليل تحريم ....!!!!!!!!يعني انت اخي تقول باباحة مشاهدة كرم القدم
خويا ابو الفاروق لن اخوض معك في هذه المسالة الا اذا اتيتني بقولم يقول باباحة مشاهدة كرة القدم التي تكشف فيها العورات و انتظرك .
لا تعتبرها تحدي و انما اعتبرها بحث عن الحق

ملاحظة صغيرة خويا الباهي, كقلت "الاصل في الاشياء الاباحة ما لم يرد في النص دليل تحريم" وذكرت إلي هو قال باباحة مشاهدة كرم القدم, إذن كرة القدم مباحة إلى أن تجد دليل تحريم.

فسؤالك بأن يأتيك بدليل اباحة المشاهدة أنت ذكرت في أول مداخلتك.. لكن يبقى عليك أن تأتي بدليل يصرف اباحة المشاهدة إلى الكراهة أو التحريم, و الله أعلم.
 
صحيح بلد مسلم لكن لا يتحدثون لغتنا على ما أعلم فمن المنطقي أن تشجع إبن جنسك في كل شيء
صحيح أنها لعبة ولكن الخوض في حديث عن مصر بالذات لا ينتهي لأنها ليست مشكلة كرة قدم فقط بل عدة مشاكل وإنتي فاهمني جيدا وشكرا
يقو ل الله عز و جل-ان أكرمكم عند الله أتفاكم-
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم -لا فرق بين عربي و اعجمي الا بالتقوى.
 
أنا أوافقك الرأي وبارك الله فيك على الإلتفاتة الطيبة إلى هذه الظاهرة الخطيرة التي انتشرت في المجتمع .. فالأحوط هو الإهتمام بشؤون الحياة والدين الأخرى بدل الدخول في هاته المتاهات والصراعات التي تمزق الأمة عن بعضها البعض
وان شاء الله سأبعث بهذا السؤال لفضيلة الشيخ القرضاوي حتى يجيب عليه في حصة الشريعة و الحياة على قناة الجزيرة
 
لكن يبقى عليك أن تأتي بدليل يصرف اباحة المشاهدة إلى الكراهة أو التحريم, و الله أعلم.
اولا لعبة كرة القدم من ناحية انها رياضة فهي مباحة بشروط ستر العورات بلا قمار ان لا تلهي عن الصلاة ان لا يحدث بها ضرر للمسلمين بالازعاج ونحو ذلك يعني الشروط التي تجعل منها مباحة كرياضة لكن مباريات كرة القدم اليوم لا تخلو من كشف العورات القمار العصبية للاندية لدرجة القتال والكل يعلم كم من مرة قتل بسببها الاختلاط في المدارج مع المتبرجات الجماهير سكارى وليسوا متفرجين وهذا يعلمه من ذهب الى الملاعب سب الدين والكلام البذيء على اشده منتشر في اغاني الاحباء واهم هذه الامور هي مسالة المراهنة والقمار على السابقات الرياضية لان فيها نص صريح من النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه (لا سبق الا في خف او نصل او حافر) مامعنى هذا الحديث "لا سبق" يعني: لا جعل وهو المسابقة وهو الجعل، " إلا في خف أو نصل " أي: ذي خف أو ذي نصل أو ذي حافر هذا المراد فلا سبق إلا في هذه الأشياء: الخف للبعير، والحافر للفرس، والنصل للسهام والمناضلة بها والرمي بها، فهذه الأشياء التي يجوز فيها المسابقة والسبق؛ وذلك لأن هذا في الحقيقة نوع من القمار؛ لأنه دائر بين الغنم والغرم لأن المسابقة والجُعل على هذا دائر بين الغنم والغرم، فإذا كان دائرا بين الغنم والغرم فهو قمار، والأصل تحريم القمار، فلا يجوز القمار إلا في هذه الثلاثة، وهو محرم، واستثني من القمار هذه الأشياء الثلاثة، وأنه لا بأس أن يقامره على هذه الأشياء الثلاثة لمصلحتها. وبهذا افتى العلماء بانه لا يجوز حضور مباريات كرة القدم ولا مشاهدتها ولا المساهمة فيها لخطورتها على وحدة المسلمين وفتنتهم وهذه فتاوى لكبار العلماء في العالم الاسلامي حتى وصلت الدرجة الى عدم تزويج من يلعب كرة القدم في النوادي الرياضية التي تدخل في سياق المسابقات الرياضية واما الاخ الذي قال ان الشيخ عائض القرني قال انه يؤيدها فنرجوا ان يمدنا بالدليل مع العلم ان قوله لن يؤثر على الحكم الذي قال به العلماء المؤثرين في العالم الاسلامي من ناحية اخرى نجد ان بعض المسلمين الذين يحبون كرة القدم اصبحت لهم رايات اجنبية يرفعونها ويشتد التنافس بين المسلمين على بطولات اجنبية الم تلاحضوا ان حب الاندية غلب على حب الوطن وما يحصل من تدمير للبنى التحتية والاقتصادية للبلاد مع انتهاء كل مقابلة حماسية يعني الامر متشعب جدا

 
أعلى