إجبار البنت على الزواج.. حكمه وما يترتب عليه

[samidj25]

إجبار البنت على الزواج.. حكمه وما يترتب عليه

 

[mohamedzied]

[SIZE="3"]عقد الزواج اختياري ولا يجوز فيه الإكراه بوجه من الوجوه وذلك أنه يتعلق بحياة الزوجين (الرجل والمرأة) ومستقبلهما وأولادهما ولذلك فلا يجوز أن يدخل طرف من طرفي العقد مكرهاً. أما بالنسبة للرجل فهذا مما لا خلاف فيه. وأما بالنسبة للمرأة فالأصل في ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: [الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها]. رواه الجماعة إلا البخاري عن ابن عباس. وفي رواية لأبي هريرة: [لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن]. قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: [أن تسكت] رواه الجماعة.

وعن عائشة قالت يا رسول الله: تستأمر النساء في أبضاعهن، قال: [نعم]، قلت: إن البكر تستأذن وتستحي. قال: [إذنها صماتها]. (رواه البخاري ومسلم).
وهذه الأدلة جميعها نص في أنه لا سبيل على المرأة بإجبار في النكاح ثيباً كانت أو بكراً، وأن الفرق بينهما إنما هو الفرق في صورة الإذن فالثيب -عادة- لا تستحي من الكلام في الزواج، ولذلك فهي تخطب إلى نفسها أو ترضى وتأمر وليها بولاية عقد نكاحها ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: [تستأمر] أي يطلب أمرها. وأما البكر فالغالب عليها الحياء ولذلك تخطب من وليها والولي يستأذنها ، فإن أذنت بمقال أو بسكوت يدل على الرضا تزوجت وإلا فلا. [/SIZE]منقول

 

[hamdi volkano]

الذى اعلمه ان ليس للولى ان يجبرة المطلقة . اما بالنسبة للبكر فيستطيع الولى اجبارها على الزواج و هذا المعترف به فى مذهبنا المالكى و كذلك الشافعى.
اما ما قلته يا محمد زياد فارجوا ان تقول لنا هو على اي مذهب لانك تعلم ان استنباط الاحكام من النصوص لا يكون الا للمجتهد بالاتفاق.
​

 

[mohamedzied]

الذى اعلمه ان ليس للولى ان يجبرة المطلقة . اما بالنسبة للبكر فيستطيع الولى اجبارها على الزواج و هذا المعترف به فى مذهبنا المالكى و كذلك الشافعى.
اما ما قلته يا محمد زياد فارجوا ان تقول لنا هو على اي مذهب لانك تعلم ان استنباط الاحكام من النصوص لا يكون الا للمجتهد بالاتفاق.
​

يا أخي ما دمت رفعت راية الوطن

لي سؤال
هل رأيت مرة عقد زواج تم دون إستشارة الزوجة و موافقتها
سواء الزواج كان عن طريق عدل إشهاد أو في بلدية ؟؟​

 

[hamdi volkano]

اذا لنصغ السؤال احسن كيف يتم الزواج شرعا.
على خاطر الذى يزوج ابنته الولى لا غير ليس رئيس البلدية لانه لا ولاية له على الفتات بل الذى نفعله فى البلدية هو الاشهار و لتوزيع الحلويات و كتابة العقد للاجرائات القنونية و لمد كذلك الحيطة الاجتماعية بالاوراق المطلوبة لتداوى و متابعة الحمل و غيره.
اما الزواج هو الذى يفعله الولى مع الرجل بحظور الشهود من العائلة او غيرها من الجيران و الاصدقاء.
و يقول الولى زوجتك ابنتى و يسن ان يذكر المهر و الاخر يرد بقبلت زواجها بحضور الشهود وهم شاهدين عدلين من العائلة او الجيران لكن نعرف نحن ان المنزل و الحمد لله يكون مملوؤا بالحاظرين للفرح للزوجين و الدعاء لهما بالخير و البركة.
و الولى له ان يجبر البكر على الزواج و كما قلت هذا الذى اعلمه و هناك فى تونس و غيرها مثل الشقيقة ليبيا.

​

 

[mohamedzied]

يا حمدي الله يرحم والديك إفهمني

1 لا دخل لرئيس بلدية
2 من يكتب العقد هما إما ضابط الحالة المدنية أو عدل إشهاد
3 شاهدي العدل لهما دور قانوني آخر
3 إن رأى أن البنت رافضة للزواج . فهو مطالب بالإمتناع ​

لا أدري