جولة في ازقة المنتدى !!

haty

عضو مميز
إنضم
20 أفريل 2006
المشاركات
614
مستوى التفاعل
1.032
:besmellah2:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالكم اخواني الاعزاء رواد القسم الاسلامي ؟

سجلت دخولي الان لاكتب هذه الاسطر بعد ان قضيت ساعات طويلة ( اكثر من سبع ساعات ) في تصفح القسم هذا اليوم , فقد مررت على 21 صفحة عناوين اي ما يقارب 420 موضوع قرات الكثير منها .

بصراحة هي اول مرة امكث فيها هذا الوقت الطويل في قراءة مواضيع القسم , ربما لانني كنت متضايقا بعض الشيء , وربما لان الكثير من أعضاء المنتدى لهم افكار جيدة و موضوعية تشدك للقراءة قد لا تجدها في اغلب المنتديات , وربما لاني لم ادخل المنتدى منذ مدة وقد كان دخولي للقسم بعد ان وجدت تنويه في ايميلي عن رد جديد في احد المواضيع القديمة المشترك بها " مسلسل سيدنا يوسف " فبقيت اتنقل من موضوع لاخر و مرت الساعات .

عموما هذه بعض انطباعاتي على نشاط القسم في الفترة الاخيرة :

كالعادة تنوعت المواضيع بين الغث و السمين و الاصيل و الدخيل .

ما بين مواضيع تدعو للتبرك بالقبور و الاموات , الى مواضيع تدعي بركة الاماكن , ومواضيع ناقشت العقائد ما بين التأويل و الاثبات , ومواضيع اخرى عن الحجاب و النقاب ودعاوي الافراط و التفريط , مواضيع عن الائمة الاربعة ومواضيع عن بعض الصحابة , مواضيع عن العظات و العبر , مواضيع عن اداب الجماع , ومواضيع عن الاعجاز الرقمي , مواضيع عن السحر و مواضيع عن المؤذنات النساء , ومواضيع عن التاريخ , ومواضيع عن الروافض , ومواضيع عن قراء القرآن ,,, ومواضيع اخرى كثيرة .

- امر استوقفني كثيرا وهو موضوع عن جمع الصلاة للطلبة في المعاهد و الجامعات , بصراحة حز في نفسي ما يعانيه الشباب الملتزم , فسبحان الله يضيقون عليهم حتى في دقائق قليلة يؤدون فيها عباداتهم !!! فالله المستعان .

- ذكرني موضوع يشرح الشهادة " لا اله الا الله " بمعنى " لا معبود بحق الا الله "
بنقاش مع احد الاخوة منذ سنوات عديدة والذي اصر فيه على هذا المعنى وقال من لم يفهمها بهذا الفهم فلم يفهم معنى شهادة التوحيد " اتهام خطير " , ربما يوافقه العديد و خاصة ممن قرأوا " الاصول الثلاثة " ولكني ارى انها قسمين نفي واثبات فهي نفي الالوهية وما تقتضيه عن كل شيء الا الله واثباتها له وحده سبحانه و تعالى . عموما ليس المجال لنقاشها الان .

- كالعادة سالت اقلام بعض الاخوة بالخير و لا عجب فهم المميزون في هذا القسم
فقد شدتني مداخلات محمد زيد و نشاطه ونبارك له ترشحه للاشراف , كذلك سررت لمداخلات المتوكل و شبل العقيدة و نور الدين و بن الهيثم و اخوة اخرون , بينما وجدت مداخلات قليلة على استحياء للاخ الغالي المشتاق ولكن كما عهدت كتابات المشتاق من افضل المشاركات تأصيلا و تنسيقا .

بالطبع كالعادة الاخ وليد حريص على الوسطية و لم جميع الطوائف معا وهو امر قد يعسر عليه , عموما لازلت اراه كما عهدناه مالكي المذهب متحيز اليه ما وافقه دليل من اقوال المشايخ , ولازلت اجده كما كان اشعريا مفوضا , ولازال حسن الظن به على رحابة صدره مع المخالفين للاشاعرة من اتباع مدرسة الحديث والاثر .
وعلى غير العادة فقد تغير لون معرفه فصار بنفسجيا و اصبح مراقبا للقسم العام فنهنئه بالترقية المستحقة راجين الله ان يوفقه في ادارة القسم لما فيه الخير و الفلاح .

- للاسف لم اجد مشاركات لباقي الاخوة المتمييزين الاخرين كالاخ صبري و الاخ الهوى و الاخ جمال على الاقل في المواضيع التي قرائتها .

- حسنا قد استفدت كثيرا من نقولات الاخوة عن العلماء و شدتني بالفعل اراء بعضهم فجزى الله خيرا كل من كتب مناصحا لله و لرسوله و لكتابه و للمسلمين .

- دخلت المنتدى و بي بعض الضيق و الان اشعر بأني استفدت الكثير من المعلومات و فرج الله ضيق نفسي وانساني ما اجد من ضيق .

- اخيرا ايكم بعضا من اخباري : حسنا قرأت في الايام السابقة اجزاء من منهاج السنة النبوية لشيخ الاسلام واضطررت لتخطي بعض المقاطع التي تلزمك ان تقراها اكثر من مرة حتى تفهمها فتحار كيف اعطى هذا العالم الجليل هذه المقدرة الفلسفية و الكلامية لصوغ تلك الاسطر . عموما الكتاب جيدا جدا انصح الجميع بقرأته مع تجاوز المباحث الكلامية فيه لانها معقدة بعض الشيء .

قرات ايضا بعض الابواب من كتاب " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة اصحاب الجحيم " وهو كتاب قيم ايضا انصحكم بالاطلاع عليه .

- بالرغم من اني مستخدم ان لم اقل مدمن انترنت منذ 10 سنوات تقريبا لم اشترك في البالتوك الا قريبا , وقد حدثت فيه بعض الاحداث و الاساءات للاسلام و رموزه من بعض الروافض للاسف الشديد , وتبعها اغلاق للغرف السنية و اهمها غرفة انصار اهل البيت عليهم السلام بعد تصعيدها للموقف , عموما كتبت بعض الابيات في تلك الاحداث ومنها بعد مديح للغرف السنية :

زعم الروافض انهم لمحمد ~~~ خير الصحاب وخلص الخلان
اذوه في زوجيه لا باركهم ~~~ رب السماء منزل الفرقان
هلا انتهوا لما نهاهم ربهم ~~~ في عشر آيات من القرآن


~~~ اقول يا روافض يا مجوس ~~~

اني وان قصرت يدايا عنكم ~~~ فيطولكم مني سباب لساني
ويطولكم مني دعائي للذي ~~~ فطر الخلائق جامع الثقلان
فيارب اهلكهم وكف شرورهم ~~~ واحرقهم بالقطر و النيران
وارفع مقام نبيك و صحابه ~~~ واذلل بعزك من شنى الصحبان
واعز بالاسلام كل موحد ~~~ واذلل دعاة الرفض و الطغيان
وامنن على عبد ضعيف قد طغت ~~~ منه الجوارح وامترى العصيان


~~~ ~~~ ~~~

حسنا اعتقد يجب ان اخذ قسطا من الراحة الان .

فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته



 
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك اخي الغالي المشتاق انت و باقي الاخوة الكرام ونحن والله نحبكم في الله جميعا وفقني و اياكم لما فيه خير الدنيا و الاخرة , وبارك الله فيك بما دعوت لنا .
جعلنا الله خيرا مما تظنون و جمعنا في جنته مع نبينا صلوات ربي و سلامه عليه و آل بيته و صحبه رضوان الله عليهم .

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 
فيطولكم مني سباب لساني
je pense que il n'est pas bien d'insulter les musulmans parce que c'est fousouq
:bang:
 
فيطولكم مني سباب لساني
je pense que il n'est pas bien d'insulter les musulmans parce que c'est fousouq
:bang:

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا - هذا قسم اسلامي فاكتب بلغة الاسلام و القرآن .

ثانيا - هذه الابيات كتبتها في احداث محددة جرت على برنامج المحادثة الشهير البالتوك PalTalk .

ملخص ما جرى على البالتوك , ان احد غلاة الروافض وهو الكلب الحقير الرافضي المسمى " كمال " اخذ الميكرفون في غرفة حوار سنية بمساعدة مشرف من ادارة البالتوك وهو الكلب النصراني المسمى " Geo " الذي عطل صلاحيات الاشراف لمشرفي الغرفة السنية ثم بدا ذلك الرافضي بسب عائشة و حفصة رضى الله عنهما وقال فيهما كلام لا يقال و اوصاف و الله ما سمعتها في حياتي الا من ذلك الكلب لعنة الله عليه , وخلاصة قوله : ان يفعل في امهات المؤمنين ما يفعله الرجل مع زوجته , طبعا هو يقولها بالكلمة الصريحة التي يستحى المرء ان يقولها حتى مع رفاقه .

انا لم اصدق اذني و ما اسمع , واقشعر بدني لما اسمع حتى اني اغلقت الغرفة و خرجت من برنامج المحادثة .

ثالثا - قلتها سابقا على صفحات هذا المنتدى واعيدها
" ولا يرى اهل السنة و الجماعة علماء و عوام , جواز اتباع مذهب الروافض بل نضن ان بعض عقائدهم مؤدية للغلو و الشرك و العياذ بالله .
فنقر لهم اسلامهم ولا نخرجهم من حوض الاسلام ولا نخلع عنهم ربقته , ولكن نضن ان الشيعة عموما من الفرق الضالة و خاصة منهم فرقة الامامية الاثنى عشرية " .

رابعا - انا اؤمن ان من لم ينتهي عن الطعن عائشة بعد ان برائها القرآن هو كافر لا محالة و اعتقد ان من لم ينتهي عن سب الصحابة و الطعن فيهم بعد ان زكاهم ربهم في كتابه العزيز وبعد ان بان له الحق فهو كافر , واعتقد ان علماء الروافض كفار لإن الحجة ثبتت عليهم .

وفي المرفقات فتوى العلامة القرضاوي حفظه الله في تكفير من يسب عائشة رضى الله عنها و تكفير من يسب الصحابة رضوان الله عليهم , فلم اتي بجديد .

فهل ترى بعد هذا ان سباب هؤلاء الذين يسبون امهات المؤمنين و الصحابة رضوان الله عليهم من الفسوق و أهانة المسلمين ؟! .

خامسا - الشعر كان منذ عهد النبي صلى الله عليه و سلم قد وظّف في نشر الدعوة و الرد على المخالف , ومن اساليب الشعر الهجاء الذي هو حق في بيان زيغ اهل الاهواء .

سادسا - اليكم الابيات كاملة .

في غرفة الانصار كان لقاءنا ~~~ علم ودين قيم و بيانِ
كبت الروافض في مجالس ذكرنا ~~~ بصحيح اثار وبالقران
جاؤو ببهتان فجئنا بالذي ~~~ حق جلي بين البرهان
قد زلزلت اركانهم بمزلزل ~~~ فرت ارانبهم الى الاركان

وفي غرفة الفاروق طيب ذكره ~~~ مخزي المجوس و مخمد النيران
قد نكصت راياتهم ودعيهم ~~~ قد باء بالخذلان و الخسران

وفي غرفة الامصار بورك جهدهم ~~~ قاد الكتيبة منهم قرصان
قد قادها اسد هصور ضيغم ~~~ من اهل مصر سميّّ بالهاني
فضح المجوس وبان في تسجيلهم ~~~ حقد على الاصحاب و النسوان
وبانت رذيلتهم وبان عوارهم ~~~ متمتعين مسافحين زواني
فتعصبت لرويفضية عصبـة ~~~ ولد المجوس و عابد الصلبان
جيو اللعين و من تأسد خلفه ~~~ يدعى كمال اضنه لبناني
قد نقطوا كل الحضور وانبرى ~~~ لشتم الصحابه ذلك اللبناني

وعلى اثير صفا تهتك سترهم ~~~ فر الكذوب وشيخه الكوراني
بهت الروافض من فصاحة شيخنا ~~~ خميس الجيوش شيخنا عثمان
والقمهم حجرا وسد حلوقهم ~~~ وعرى الروافض شيخنا عدنان

زعم الروافض انهم لمحمد ~~~ خير الصحاب وخلص الخلان
اذوه في زوجيه لا باركهم ~~~ رب السماء منزل الفرقان
هلا انتهوا لما نهاهم ربهم ~~~ في عشر آيات من القرآن

اقول يا روافض يا مجوس ~~~

اني وان قصرت يدايا عنكم ~~~ فيطولكم مني سباب لساني
ويطولكم مني دعائي للذي ~~~ فطر الخلائق جامع الثقلان
فيارب اهلكهم وكف شرورهم ~~~ واحرقهم بالقطر و النيران
وارفع مقام نبيك و صحابه ~~~ واذلل بعزك من شنى الصحبان
واعز بالاسلام كل موحد ~~~ واذلل دعاة الرفض و الطغيان
وامنن على عبد ضعيف قد طغت ~~~ منه الجوارح وامترى العصيان
فاليك يا رحمن اني عائد ~~~ بالتوب بعد الذنب و العصيان
اني لارجو ان تكون منيتي ~~~ شهيدا على باب القصي الداني

استغفر الله
و
الحمد لله
 

المرفقات

  • fatwa Al qarradawi .rar
    2,5 MB · المشاهدات: 1
بسم الله الرحمن الرحيم

اولا - هذا قسم اسلامي فاكتب بلغة الاسلام و القرآن .

ثانيا - هذه الابيات كتبتها في احداث محددة جرت على برنامج المحادثة الشهير البالتوك PalTalk .

ملخص ما جرى على البالتوك , ان احد غلاة الروافض وهو الكلب الحقير الرافضي المسمى " كمال " اخذ الميكرفون في غرفة حوار سنية بمساعدة مشرف من ادارة البالتوك وهو الكلب النصراني المسمى " Geo " الذي عطل صلاحيات الاشراف لمشرفي الغرفة السنية ثم بدا ذلك الرافضي بسب عائشة و حفصة رضى الله عنهما وقال فيهما كلام لا يقال و اوصاف و الله ما سمعتها في حياتي الا من ذلك الكلب لعنة الله عليه , وخلاصة قوله : ان يفعل في امهات المؤمنين ما يفعله الرجل مع زوجته , طبعا هو يقولها بالكلمة الصريحة التي يستحى المرء ان يقولها حتى مع رفاقه .

انا لم اصدق اذني و ما اسمع , واقشعر بدني لما اسمع حتى اني اغلقت الغرفة و خرجت من برنامج المحادثة .

ثالثا - قلتها سابقا على صفحات هذا المنتدى واعيدها
" ولا يرى اهل السنة و الجماعة علماء و عوام , جواز اتباع مذهب الروافض بل نضن ان بعض عقائدهم مؤدية للغلو و الشرك و العياذ بالله .
فنقر لهم اسلامهم ولا نخرجهم من حوض الاسلام ولا نخلع عنهم ربقته , ولكن نضن ان الشيعة عموما من الفرق الضالة و خاصة منهم فرقة الامامية الاثنى عشرية " .

رابعا - انا اؤمن ان من لم ينتهي عن الطعن عائشة بعد ان برائها القرآن هو كافر لا محالة و اعتقد ان من لم ينتهي عن سب الصحابة و الطعن فيهم بعد ان زكاهم ربهم في كتابه العزيز وبعد ان بان له الحق فهو كافر , واعتقد ان علماء الروافض كفار لإن الحجة ثبتت عليهم .

وفي المرفقات فتوى العلامة القرضاوي حفظه الله في تكفير من يسب عائشة رضى الله عنها و تكفير من يسب الصحابة رضوان الله عليهم , فلم اتي بجديد .

فهل ترى بعد هذا ان سباب هؤلاء الذين يسبون امهات المؤمنين و الصحابة رضوان الله عليهم من الفسوق و أهانة المسلمين ؟! .

خامسا - الشعر كان منذ عهد النبي صلى الله عليه و سلم قد وظّف في نشر الدعوة و الرد على المخالف , ومن اساليب الشعر الهجاء الذي هو حق في بيان زيغ اهل الاهواء .

سادسا - اليكم الابيات كاملة .

في غرفة الانصار كان لقاءنا ~~~ علم ودين قيم و بيانِ
كبت الروافض في مجالس ذكرنا ~~~ بصحيح اثار وبالقران
جاؤو ببهتان فجئنا بالذي ~~~ حق جلي بين البرهان
قد زلزلت اركانهم بمزلزل ~~~ فرت ارانبهم الى الاركان

وفي غرفة الفاروق طيب ذكره ~~~ مخزي المجوس و مخمد النيران
قد نكصت راياتهم ودعيهم ~~~ قد باء بالخذلان و الخسران

وفي غرفة الامصار بورك جهدهم ~~~ قاد الكتيبة منهم قرصان
قد قادها اسد هصور ضيغم ~~~ من اهل مصر سميّّ بالهاني
فضح المجوس وبان في تسجيلهم ~~~ حقد على الاصحاب و النسوان
وبانت رذيلتهم وبان عوارهم ~~~ متمتعين مسافحين زواني
فتعصبت لرويفضية عصبـة ~~~ ولد المجوس و عابد الصلبان
جيو اللعين و من تأسد خلفه ~~~ يدعى كمال اضنه لبناني
قد نقطوا كل الحضور وانبرى ~~~ لشتم الصحابه ذلك اللبناني

وعلى اثير صفا تهتك سترهم ~~~ فر الكذوب وشيخه الكوراني
بهت الروافض من فصاحة شيخنا ~~~ خميس الجيوش شيخنا عثمان
والقمهم حجرا وسد حلوقهم ~~~ وعرى الروافض شيخنا عدنان

زعم الروافض انهم لمحمد ~~~ خير الصحاب وخلص الخلان
اذوه في زوجيه لا باركهم ~~~ رب السماء منزل الفرقان
هلا انتهوا لما نهاهم ربهم ~~~ في عشر آيات من القرآن

اقول يا روافض يا مجوس ~~~

اني وان قصرت يدايا عنكم ~~~ فيطولكم مني سباب لساني
ويطولكم مني دعائي للذي ~~~ فطر الخلائق جامع الثقلان
فيارب اهلكهم وكف شرورهم ~~~ واحرقهم بالقطر و النيران
وارفع مقام نبيك و صحابه ~~~ واذلل بعزك من شنى الصحبان
واعز بالاسلام كل موحد ~~~ واذلل دعاة الرفض و الطغيان
وامنن على عبد ضعيف قد طغت ~~~ منه الجوارح وامترى العصيان
فاليك يا رحمن اني عائد ~~~ بالتوب بعد الذنب و العصيان
اني لارجو ان تكون منيتي ~~~ شهيدا على باب القصي الداني

استغفر الله
و
الحمد لله

لقد رايتهم يصلون، في فيديو على الفايسبوك، و كما نقول نحن دعاء القنوت، يدعو امامهم على ابي بكر و عمر و عائشة و عثمان رضي الله عنهم. و عوض السلام كما نسلم يضربون على ركبهم كالذي يولول من المصيبة و قيل انهم يقولون (خان الامين خان الامين) و قيل الامين هو جبريل عليه السلام و الامانة كانت انزال الوحي على علي رضي الله عنه...
لا حول و لا قوة الاّ بالله
 
مشكور على الإضاح


إن كانو كما قلت فحسبهم الله
و لك في أية "لكم دينكم و لي دين" عبرة
و لا تنسى أن الله هو الهادي وهو المضل
لازلت على رأيي : أنا لا أنبح إذا نبح الكلب
:bang::bang::bang::bang::bang::bang::bang::bang:
 
:besmellah2:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالكم اخواني الاعزاء رواد القسم الاسلامي ؟ ارجوا الله العلي القدير ان تكونوا بأحسن حال .


رجوع بعد غيبة و لقاء بعد فراق و جولة جديدة في ازقة المنتدى واطلالة على مواضيع القسم .

بدأت بموضوع الإجماع على أن وجه المرأة لا يجب ستره ولفت نظري ان الموضوع مغلق , فكالعادة لازلنا متفقين على الاختلاف .
وتفاجئت بتغير لون معرف اخي العزيز محمد زياد و اسعدتني هذه الصورة

attachment.php


نرجوا الله لك التوفيق اخي محمد في مهامك الاشرافية .

ولكن المفاجاءات لم تنتهي على صفحات ذلك الموضوع وسائتني هذه الصورة

attachment.php


سنشتاق لك اخي المشتاق " ياسين " وستظل اخا كريما لك في قلوبنا التقدير و الاحترام .

-ارجو من اخي الغالي وليد التشفع لاخينا الغالي المشتاق فلطالما كان عضوا مميزا و مهذبا واذكره بقول الله تعالى

( مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا )

واذكر اخواني في الادارة بقول الله تعالى

( وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ )

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

المرفقات

  • mohamedzied.JPG
    mohamedzied.JPG
    15,5 KB · المشاهدات: 103
  • almuoshtaq.JPG
    almuoshtaq.JPG
    14,2 KB · المشاهدات: 103
السلام عليكم يا اخي طال غيابك واشتقنا لك بيننا فلا تحرمنا من مشاركاتك المتميزة بارك الله فيك وانا اطالب بنفس الامر رفع الحضر عن اخونا الغالي المشتاق وجميع الاخوة الذين تم حضرهم من قبل الاقصاء ليس حلا وانما فتح باب الحوار
كذلك افتقد الاخ medo نسيت الاسم بالضبط ولكنه لايزال محضور فان كان بيننا بعضوية اخرى فليطمئنا على كل حال احتسبوا هذا في سبيل الله واخلصوا النية والله لن يضيع اجوركم ان شاء الله
 

:besmellah2:
الله يبارك فيك اخ هاتي، و الله لك وحشة و قد اشتقنا الى مداخلاتك الرشيقة، كما اتقدم بنفس الطلب الى وليد بارجاع عضوية المشتاق فقد افاد الاسلامي كثيرا و شارك في وقت كنا جميعا مستهلكين فقط.
 
أعلى